Chẩm ma hống lão bà bất ly hôn hữu thập ma sáo lộ, tức phụ đề xuất ly hôn chẩm ma vãn hồi

Chu nhất, tất tu khứ ly hôn, thùy bất khứ thùy tôn tử.

Ngã cáo tố nhĩ chu kiến bình, cha lưỡng kết thúc liễu, thùy khuyến đô bất hảo sử, nhĩ cản khẩn thu thập đông tây cấp ngã cổn……

Giá dĩ kinh thị đệ 21 thứ yếu ly hôn liễu ba

Ngã tuyệt vọng đích tưởng trứ, yếu bất tựu khứ bả hôn ly liễu ba, giá dạng đích nhật tử hữu thập ma ý tư ni?

Ngã hòa lão bà yến tử thị tại võng thượng nhận thức đích, tuy nhiên tha bỉ ngã niên trường 5 tuế, đãn thị tha chân đích tượng nhất cá nhậm tính đích tiểu nữ hài nhất dạng, ngận đa thời hầu ngã đô bất tri đạo tha vi hà sinh khí……

Khuyến giá

Sảo giá dĩ kinh quá khứ 2 tiểu thời liễu, ngã hòa lão bà tựu nhất trực lãnh chiến trứ, lão bà phẫn phẫn bất bình đích tại cân tiểu cữu tử tố khổ, ngã cách trứ môn đô năng thính đáo yến tử phẫn nộ đích thanh âm.

Hốt nhiên, môn ngoại hưởng khởi liễu xao môn thanh, tiểu cữu tử lai liễu, hoàn hữu đệ muội……

Đệ muội khứ liễu ngọa thất trảo ngã lão bà liêu thiên, tiểu cữu tử bồi ngã khứ dương đài hấp yên……

Tiểu cữu tử ngận thông minh, một hữu vấn vi thập ma sảo giá, chỉ thị an úy liễu ngã nhất hạ, nhượng ngã biệt cân tha tỷ sinh khí……

Kỳ thật, ngã bất thị cân lão bà sinh khí, ngã thị chân đích bất tri đạo tự kỷ thác tại liễu na lí.

Quá liễu nhất hội, đệ muội xuất lai liễu, nhượng tiểu cữu tử khứ ngọa thất cân tha tỷ đàm.

Đệ muội thị nhất cá ngận lệ hại đích nhân, tha một hữu cân ngã đàm sảo giá đích đối thác, nhi thị ngận khinh miêu đạm tả đích cân ngã thuyết liễu nhất cú:

Ngã tỷ ngận ái nhĩ.

Đương thời, ngã chân đích hữu điểm mộng liễu, kỳ thật, kết hôn tam niên lai, lão bà bả ngã trị đích phục phục thiếp thiếp đích, ngã cơ bổn thượng tựu thành liễu lão bà đích cân ban, bất năng khứ thượng ban, bất năng hữu tự kỷ đích dị tính bằng hữu, yếu khống chế hát tửu, hấp yên hoàn tất tu khứ ngoại diện đích lộ thiên dương đài……

Tối trọng yếu đích, ngã thị nhất cá nam phương nhân, sinh hoạt tại hải nam, ngã ngận bất thích ứng đông bắc đích càn lãnh, đãn thị vi liễu lão bà, ngã nguyện ý bồi bạn tha sinh hoạt tại giá lí.

Ngã nhất trực giác đắc lão bà mỗi thứ sảo giá đô giá ma thương ngã, thập ma nan thính thuyết thập ma, ngã giác đắc tha khả năng tảo dĩ kinh bất ái ngã liễu, tha đô bất ái ngã liễu, ngã hựu hữu thập ma lý do kiên trì ni?

Đãn thị đệ muội ngận khẳng định đích cân ngã thuyết, ngã lão bà ngận ái ngã.

Khán ngã mãn nhãn sá dị, đệ muội tiếp trứ thuyết:

Nhĩ tri đạo đích tỷ phu, ngã tỷ sinh hoạt tại nhất cá trọng nam khinh nữ đích gia đình, thân ca ca tẩu tử chỉ hội toán kế tha, hoàn động thủ đả tha.

Nhĩ nhạc phụ nhạc mẫu hựu thị na dạng nhất đối lão nhân, tòng tiền vị cấp tha phân hào, như kim khước toàn kháo tha dưỡng lão, hoàn bất hướng trứ tha.

Tha tự thủy chí chung đô khuyết thiếu an toàn cảm.

Kỳ thật, tha đối nhĩ thuyết na ta ngoan thoại, tựu thị tại bảo hộ tự kỷ, tha phạ nhĩ dã thương hại tha, phạ nhĩ bất ái tha, phạ nhĩ ly khai tha.

Thính đáo giá, ngã tử tế hồi tưởng liễu nhất hạ lão bà đích kinh lịch, giá tam niên lai tha đối tự kỷ đích bảo hộ, chỉ yếu tha giác đắc khả năng hội thụ đáo thương hại, tựu hội trương khai tượng thứ vị nhất dạng đích khôi giáp, đáo xử trát nhân……

Đệ muội kiến ngã biểu tình tùng động liễu, tiếp trứ thuyết liễu hạ khứ:

Tỷ phu, ngã tỷ thân khẩu đối ngã thuyết đích, tha ngận ái nhĩ, nhĩ thị nhất cá ngận thiện lương ngận hảo đích nhân, nhĩ trị dũ liễu tha ngận đa tình cảm thượng đích khuyết thất.

Tỷ phu, nhĩ tưởng tưởng ngã tỷ nhận thức nhĩ đích thời hầu, hòa hiện tại đích tha, thị bất thị biến đắc hạnh phúc liễu ngận đa, tha đích hạnh phúc đô thị nhĩ cấp đích……

Thử thời thử khắc, ngã chân đích giác đắc ngã tựu thị nhất cá hỗn đản, cân tự kỷ tức phụ sảo giá càn ma ni?

Đệ muội thuyết đích đối, ngã doanh liễu ngã tức phụ năng trách địa, học hội hống lão bà tài thị nhất cá nam nhân đích bổn sự.

Hống lão bà tòng nhất điểm nhất tích khai thủy

Kinh quá na thứ thâm khắc đích phản tỉnh, ngã khai khải liễu đối lão bà ám trung quan sát, nhất diện quan sát nhất diện cải biến, ngã bất tri đạo kỳ tha nữ nhân thị bất thị giá dạng, ngã tiên thuyết thuyết ngã lão bà đích đặc điểm:

Nhất, bất hỉ hoan ngao dạ, ảnh hưởng bì phu trạng thái.

Sở dĩ ngã vãn thụy hỉ hoan ngao dạ đích mao bệnh tất tu cải.

Nhị, bất hỉ hoan ngã đả du hí.

Sở dĩ ngã tại nỗ lực chuyển di chú ý lực, cải dưỡng ngư hòa tố phạn.

Tam, bất hỉ hoan ngã hát tửu.

Kỳ thật lai đông bắc dĩ hậu, ngã hát tửu thứ sổ dĩ kinh ngận thiếu liễu, chỉ hữu khứ trảo tiểu cữu tử ngoạn đích thời hầu tài hát, hữu thời hầu tại gia tự kỷ hát nhất lưỡng bình, na tức phụ bất hỉ hoan, ngã tựu bất hát liễu.

Tứ, tha tự kỷ ngận lại, bất ái thu thập gia vụ, đãn thị hoàn khán bất quán gia lí thái loạn.

Sở dĩ ngã khai khải liễu mỗi thiên đả tảo nhất biến đích mô thức, dĩ tiền đô thị tam tứ thiên thái tạng liễu tài hội chỉnh lý, hiện tại ngã mỗi thiên tảo khởi đô hội chỉnh lý thu thập.

Ngũ, tảo thần khởi bất lai, khước hoàn tưởng cật tảo xan.

Ngã cấp tự kỷ tiễu tiễu định liễu nháo chung, phạ sảo đáo tha, điều đích chấn động mô thức, phóng tại ngã tự kỷ chẩm đầu hạ.

Kinh quá nhất đoạn thời gian thích ứng, ngã dĩ kinh dưỡng thành liễu định thời khởi sàng đích hảo tập quán.

Bất trọng dạng đích tảo xan, nhượng lão bà bội cảm mãn túc.

Lục, tưởng vận động, hựu lại đắc động.

Vi thử, ngã chế đính liễu vãn xan hậu lưu cẩu đích kế hoa, mỗi thứ đô lạp trứ lão bà nhất khởi, ngã gia cẩu tử đáo liễu ngoại diện na tựu thị trang liễu mã đạt nhất dạng đáo xử bào.

Ngã hòa lão bà tựu yếu bất đình đích đáo xử trảo tha ( tiểu cẩu tiểu tiểu đích, tuyệt đối bất hội thương nhân na chủng đích tiểu cẩu tử cáp )

Thất, ngã tức phụ xuất môn đàm khách hộ, ngã tất tùy hành, cấp lão bà bối bao, trang hảo bảo ôn bôi, trang hảo chỉ cân linh thực, tùy thời đô năng cấp tức phụ kinh hỉ.

Bát thời bất thời đích cấp lão bà nhất điểm kinh hỉ, hoặc thị nhất thúc tiểu tiểu đích hoa thúc, hoặc thị nhất khối thảo môi đản cao, đãn thị lão bà hội tiếu hảo cửu hảo cửu……

Lão bà khai tâm toàn gia hạnh phúc

Tự tòng ngã khai thủy nhất điểm nhất tích đích cải biến trứ ngã môn đích sinh hoạt mô thức khai thủy, lão bà dữ ngã tái dã một hữu phát sinh quá tranh sảo.

Hữu mâu thuẫn đích thời hầu, ngã tái dã bất hội trùng động đích cân tha hảm, nhi thị vi tiếu khán trứ tha, bão bão tha.

Lão bà hiện tại biến đắc đặc biệt ôn nhu, tái một hữu liễu chi tiền thời bất thời tựu yếu khai khải chiến đấu mô thức trạng thái, thuyết thoại dã biến đắc điềm điềm nhu nhu đích.

Lão bà hoàn hội chủ động mãi nhất ta ti tửu hoặc giả hồng tửu, vãn thượng bồi ngã nhất khởi tiểu chước nhất hạ.

Lão bà hoàn học trứ đả du hí, thuyết bồi ngã nhất khởi, đãn thị tha hữu kiên chu viêm, ngã phạ thời gian cửu tha kiên bàng đông, tổng thị ngoạn nhất hội tựu thôi xúc tha phóng hạ thủ cơ, cấp tha niết niết kiên bàng.

Lão bà biến đắc ái tiếu liễu, dã bất tái hữu na ma đa đích bất an toàn cảm liễu, tiền kỉ thiên chủ động đề xuất lai:

Lão công, nhĩ hỉ hoan na phân sủng vật điếm đích công tác, tưởng khứ tựu khứ ba! Ngã giác đắc tố nhất phân tự kỷ hỉ hoan đích công tác tài thị tối hảo đích.

Thuyết thật thoại, ngã chân đích đặc biệt kinh hỉ.

Chi tiền tại sủng vật điếm thượng ban, chi sở dĩ từ chức, tựu thị nhân vi lão bà mỗi thiên đô hội vấn ngã, hữu một hữu nữ hài tử trảo nhĩ thuyết thoại a, hữu một hữu nữ nhân gia nhĩ vi - tín nha? Nhĩ đô cân nhân gia liêu xá liễu?

Thật tại thị bất kham nhẫn thụ giá dạng đích hoài nghi dữ bất tín nhậm, tác tính từ chức, tựu tại gia thập ma đô bất tố bồi trứ tha hảo liễu.

Một tưởng đáo, hống lão bà, bất cận cận sinh hoạt hội việt biến việt hảo, hoàn năng đắc đáo nhất cá thông tình đạt lý đích hảo tức phụ, giá mãi mại chân hoa toán

Hống lão bà, bất cật khuy

Ngận đa nhân giác đắc sinh hoạt bất hạ khứ đích thời hầu, tưởng đích tối đa đích tựu thị ly hôn toán liễu, hà tất chiết ma tự kỷ ni?

Thiên trường nhật cửu đích sinh hoạt tại nhất khởi, sinh hoạt đích chủng chủng gian tân, nhượng bình phàm đích ngã môn đô bất tái thị luyến ái thời na cá hữu quang hoàn đích ngã môn.

Vân vân chúng sinh, na hữu phu thê bất sảo giá đích, na hữu gia đình một hữu mâu thuẫn đích, đãn thị ly hôn, nhất định năng giải quyết sở hữu vấn đề mạ?

Chỉ yếu hoàn hữu cảm tình, một hữu nguyên tắc tính vấn đề đích phu thê, đô kiến nghị lãnh tĩnh nhất hạ, thối nhất bộ, hống hống tự kỷ tức phụ.

Nữ nhân đô thị cảm tính thiện lương đích, chỉ yếu nhĩ cấp liễu tha túc cú đích ôn noãn, quan tâm, ái, tha hồi báo nhĩ đích nhất định thị nhất cá hạnh phúc ôn noãn đích gia.

Giá cá thế giới thượng, hữu thập ma bỉ nhất cá hạnh phúc ôn hinh đích gia canh hữu giới trị ni?

Thông quá ngã môn đích giới thiệu, tương tín đại gia đối chẩm ma hống lão bà bất ly hôn hữu thập ma sáo lộ, tức phụ đề xuất ly hôn chẩm ma vãn hồi hữu liễu canh thâm nhập đích liễu giải, tâm động tiểu biên tương bất đoạn canh tân, hỉ hoan ngã môn ký đắc thu tàng khởi lai, thuận tiện phân hưởng hạ.