Vi tín bằng hữu quyển tâm thống đích cú tử
1, nhất cá nhân chỉ hữu kim sinh kim thế thị bất cú đích, tha hoàn ứng đương hữu thi ý đích thế giới.
2, bả trường phát tiễn liễu ba, bất xuy vãn phong bất hát liệt tửu.
3, ái tình tựu thị nhất tràng đổ cục, doanh liễu, tư thủ nhất sinh, bạch đầu đáo lão. Thâu liễu, toàn bàn giai thâu, na bỉ bằng hữu canh cận đích nhân, tựu thị thục tất đích mạch sinh nhân.
4, như quả nhĩ một bổn sự canh hảo địa bảo hộ tự kỷ bất thụ thương hại, na nhĩ khởi mã ứng cai lao ký nhất điểm: Bất khinh tín.
5, đa hi vọng hòa nhĩ nhất cá bất tiểu tâm tựu bạch đầu đáo lão liễu, na phạ giá nhất lộ tái đa đích kinh cức khúc chiết, ngã chỉ cầu kết cục thị nhĩ tựu hảo.
6, nhĩ thuyết nhĩ tượng phong nhất dạng tự do, nhĩ đích ôn nhu đô vô pháp vãn lưu.
7, tâm lí hữu nhĩ đích nhân, tổng hội chủ động trảo nhĩ; tâm lí một hữu nhĩ đích nhân, tổng thị tự động hốt lược nhĩ. Kỳ thật, trầm mặc tựu thị đáp án, đóa thiểm tựu thị đáp án, bất tái chủ động tựu thị đáp án, kỳ thật, nhĩ tảo cai minh bạch liễu.
8, kiến quá nhĩ ái ngã đích dạng tử, sở dĩ nhĩ bất ái ngã đích thời hầu, chân đích ngận minh hiển.
9, giá cá thế giới tổng hữu ta ngộ giải, thị nhĩ vĩnh viễn đả bất phá đích gia tỏa, tựu tượng đổng nhĩ đích nhân tri đạo nhĩ thị đao tử chủy đậu hủ tâm, nhi bất đổng nhĩ đích nhân giảo định nhĩ thị biểu lí bất nhất.
10, nhược tổng bị hốt thị, hựu hà tất tác tiện liễu tự kỷ; nhược bất bị trân tích, hựu hà tất khổ khổ khứ duy hệ.