Bổn mệnh niên vận khí soa hội trì tục đa cửu bổn mệnh niên vận khí soa chẩm ma giải quyết
Tại nhật thường sinh hoạt trung ngã môn kinh thường hội bả tương đồng niên phân tương đồng chúc tương nhận vi bổn mệnh niên, do vu bổn mệnh niên ngận đa nhân nhân phạm thái tuế đạo trí sự sự bất thuận, na bổn mệnh niên vận khí soa chẩm ma giải quyết? Hạ diện tiểu biên tựu hòa đại gia nhất khởi khán khán bổn mệnh niên vận khí soa chẩm ma giải quyết.
Bổn mệnh niên vận khí soa hội trì tục đa cửu
Nhân nhân nhi dị.
Bổn mệnh niên vận khí soa hội trì tục đa cửu thị ngận đa nhân tại vấn đích, bất quá tựu dĩ vãng đích tình huống khán bổn mệnh niên thị bất thị đối nhất cá nhân đích vận thế tạo thành ảnh hưởng, nhu yếu căn cư đương sự nhân xuất sinh chi nhật đích thiên càn hòa nguyệt chi tiến hành tổng hợp phân tích, nhĩ hậu tác xuất phán đoạn, bất năng ngộ thượng bổn mệnh niên tựu nhận vi tự kỷ giá nhất niên đích vận thế bất hảo, giá cá nhận thức thị phiến diện đích, dã thị bất phù hợp duy vật chủ nghĩa biện chứng pháp đích.
Bổn mệnh niên vận khí soa chẩm ma giải quyết
Giả như nhất cá nhân giác đắc ngộ thượng bổn mệnh niên vận khí bất thuận, khả dĩ thông quá “Xuyên hồng nội khố, hồng thượng y hoặc giả sấn sam” đích phương pháp tiến hành hóa giải, dụng bất trứ khứ trảo toán mệnh tiên sinh. Giá chủng phương pháp hữu lưỡng tằng hàm nghĩa, nhất thị dụng huyền học đích lý luận tiến hành phong thủy điều chỉnh, nhị thị dĩ tâm lý học đích nguyên lý tiến hành tâm lý điều chỉnh. Kiến nghị đại gia bất yếu bả bổn lai chúc vu mệnh lý học đích duy vật chủ nghĩa, khúc giải thành mê tín đích đông tây. Giả như na dạng, dã hội nhân tâm lý đích ám kỳ nhi “Vô sự sinh phi, nghi tâm nhi sinh xuất ám quỷ” đích.
Chẩm ma tị miễn bổn mệnh niên đích bất thuận
Chẩm ma tị miễn bổn mệnh niên đích bất thuận thị hữu ngận đa nhân tại vấn đích, bổn mệnh niên, nhất bàn nhi ngôn tựu thị tự kỷ đích sinh tiêu chúc tương dữ lưu niên sinh tiêu chúc tương tương đồng, đạo giáo đích thuyết pháp thị mỗi nhất niên đô hữu nhất vị thần minh đương trị, lục thập giáp tử tuần hoàn trị niên. Nhân vi tự kỷ đích sinh tiêu chúc tương dữ lưu niên thái tuế tương đồng, sở dĩ xưng chi vi “Phạm thái tuế” “Bổn mệnh niên”, dân gian đích thuyết pháp “Thái tuế đương đầu tọa, vô phúc khủng hữu họa”, thân thể bất thư phục, công tác biến động, nhân tế quan hệ khẩn trương, khẩu thiệt thị phi đẳng đẳng, dã hữu bất thiếu bằng hữu bổn mệnh niên quá đắc dã bất thác, một hữu tuyệt đối thuyết: Bổn mệnh niên bất thuận.
Vi dự phòng bổn mệnh niên bất thuận, khả dĩ đề tiền khứ an phụng thái tuế, hoặc giả tuyển cát nhật “Đóa thái tuế”, lánh ngoại tị miễn vãng lưu niên thái tuế phương tẩu động.