Chu du thị bất thị tam quốc tối lệ hại đích tương quân
Yếu thuyết tam quốc lí đại gia công nhận ngận lệ hại đích nhân vật tịnh bất thị ngận đa, đãn thị chu du tuyệt đối thị kỳ trung nhất vị. Bất quản thị tại tam quốc diễn nghĩa lí hoàn thị tam quốc chí lí, đô bả chu du miêu thuật đích phi thường hoàn mỹ, tương mạo anh tuấn nhi thả hoàn tinh thông âm nhạc. Xích bích chi chiến tuy nhiên thị ngô thục liên thủ, đãn tổng chỉ huy quan hoàn thị đại đô đốc chu du, y kháo chu du đích kế mưu dã thị đại bại tào thao, thật hiện liễu tam quốc đỉnh lập cục diện đích tối trọng yếu nhất tràng chiến dịch. Đối vu chu du lai thuyết năng cú nguyện ý phụ tá tôn quyền dĩ kinh thị tẫn chức bổn phân liễu, đương thời chu du đích uy vọng bất bỉ tôn quyền soa.
Tam quốc đa danh tương, bỉ như võ thánh quan vũ, hoàn mỹ triệu vân, uy chấn tiêu dao tân đích trương liêu đẳng. Đãn giá ta danh tương, tại thử vị tương lĩnh diện tiền đô yếu tốn sắc.
Nhân vi, vô luận quan vũ, triệu vân hoàn thị trương liêu đẳng, tối đa nhượng nhất vị tam quốc hùng chủ hại phạ, nhi tha khước nhượng tam quốc song hùng, gian hùng tào thao hòa kiêu hùng lưu bị khủng cụ, tha tựu thị tam quốc tối ngưu đích tương quân, “Vũ phiến luân cân” đích đông ngô chu lang!Đề khởi chu du, tiên yếu trừng thanh nhất cá phổ biến ngộ giải, chu du tịnh phi quan chí đông ngô đại đô đốc, tha đáo tử tài đắc đáo nhất vị thiên tương quân đích phong hào, hoàn thị tại xích bích chi chiến hậu tài đắc đáo đích, sở dĩ chỉ năng thuyết chu du thị vị tương quân.Chu du tối huy hoàng đích thời khắc, thị xích bích chi chiến tiền hậu. Cư 《 giang biểu truyện 》 tái: Xích bích chi chiến hậu, tào thao đột nhiên cấp tôn quyền tả lai nhất phong tín: Xích bích chi dịch, trị hữu tật bệnh, cô thiêu thuyền tự thối, hoành sử chu du hư hoạch thử danh……
Tức, xích bích chi chiến thời, nhân vi ngã đích bách vạn đại quân nháo tật bệnh, ngã tào thao vi liễu an toàn triệt tẩu, tựu thiêu liễu tự kỷ đích chiến thuyền tố yểm hộ, khả giá nhất thiết trách tựu thành liễu chu du đích công lao liễu? Hoàn nhượng chu du đắc liễu giá ma đại đích danh thanh.Tào thao đích xác thiêu quá tự kỷ đích chiến thuyền, khước thị tại binh bại hậu vi liễu trở đáng đông ngô truy binh, sở dĩ tào thao giá phong cấp tôn quyền đích thư tín, tiềm đài từ tựu thị: Xích bích chi chiến trung, ngã căn bổn cư một bị chu du kích bại, thị tự kỷ tẩu đích, sở dĩ chu du hữu một hữu hoang báo quân công? Nhĩ khả yếu chú ý. Thả như kim chu du danh thanh giá ma hưởng, hoàn toàn áp quá nhĩ liễu, giá cá vấn đề, thật tại bất hảo thuyết a.Tào thao giá phong thư tín, khả dĩ thanh sở khán xuất, tựu thị tại thiêu bát tôn quyền hòa chu du đích quân thần quan hệ, đổ nhất bả vạn nhất tôn quyền phạm hồn, càn điệu chu du ni? Sở dĩ tào thao thị chân bị chu du đả phạ liễu, bất nhiên vô pháp giải thích, vi hà “Đả điệu nha hướng đỗ nội yết” đích biểu kỳ, ngã căn bổn bất thị bị chu du đả bại đích.
Nhược thuyết xích bích chi chiến, chu du đả phạ liễu tào thao, na ma xích bích chi chiến hậu, chu du đồng dạng dã hách phôi liễu lưu bị. Tôn quyền vi củng cố “Tôn lưu liên minh”, bả tự kỷ đích muội muội hứa phối cấp lưu bị, hoàn nhượng lưu bị lai đáo giang đông thú tức phụ.Thử khắc, chu du đề nghị, bất yếu phóng tẩu lưu bị, đãn tôn quyền một thính. Cân trứ chu du hựu đề xuất liễu, tây thủ ích châu đích đại chiến lược, khả tích tôn quyền dã thị một hữu thính tòng. Nhược dĩ thượng lưỡng điểm năng thật hiện nhất cá, cổ kế hậu lai lưu bị tại ích châu xưng đế, tựu toán phao thang liễu.
Cân tào thao nhất dạng, lưu bị dã tưởng tá tôn quyền chi thủ trừ điệu chu du. Vu thị sấn trứ tự kỷ thú tức phụ, đối tôn quyền đương diện thuyết liễu giá phiên thoại: “Công cẩn văn võ trù lược, vạn nhân chi anh, cố kỳ khí lượng quảng đại, khủng bất cửu vi nhân thần nhĩ.”Tức, chu du giá nhân thái ngưu liễu, thả canh khả phạ đích thị, tha hoàn hung hoài thiên hạ, phúc tàng đại chí, giá dạng đích nhân, khủng phạ bất hội tổng thị tại nhĩ thủ hạ đương thần tử a. Xá khiếu đả thũng kiểm sung bàn tử? Khán khán cha lưu hoàng thúc giá cú, bổn lai thị nhận thức hữu chu du tại, tự kỷ nan phiên thân, khả khước tựu thị trang xuất nhất phó thế tôn quyền trứ tưởng đích dạng tử lai.
Thả chân chính bất hội cửu tại nhân hạ đương thần tử đích, bất thị biệt nhân, chính thị tha lưu bị, giá thị nhân tẫn giai tri đích, khước như kim lưu bị “Thũng trứ bàn kiểm thuyết biệt nhân”, dã toán một thùy liễu. Hạnh khuy tôn quyền thanh tỉnh, một hữu bị giá lưỡng vị, liên thủ hốt du trụ. Đãn tòng tào thao hòa lưu bị như thử xử tâm tích lự địa tưởng trừ điệu chu du lai khán, hiển nhiên đô đối chu du tâm hoài khủng cụ. Sở dĩ chu du nhược bất thị tam quốc tối ngưu tương lĩnh, hoàn chân trảo bất xuất kỳ tha nhân liễu.