Tiểu mãn đích ngụ ý tiểu mãn hữu thập ma tập tục ni?

1, mạch loại đẳng hạ thục tác vật quán tương nhũ thục, tử lạp khai thủy bão mãn. 《 nguyệt lệnh thất thập nhị hầu tập giải 》: “Tứ nguyệt trung, tiểu mãn giả, vật trí vu thử tiểu đắc doanh mãn.”

2, giá thời toàn quốc bắc phương địa khu mạch loại đẳng hạ thục tác vật tử lạp dĩ khai thủy bão mãn, đãn hoàn một hữu thành thục, ước tương đương nhũ thục hậu kỳ, sở dĩ khiếu tiểu mãn.

3, nam phương địa khu đích nông ngạn phú dư tiểu mãn dĩ tân đích ngụ ý: “Tiểu mãn bất mãn, càn đoạn điền khảm”; “Tiểu mãn bất mãn, mang chủng bất quản”. Bả “Mãn” dụng lai hình dung vũ thủy đích doanh khuyết, chỉ xuất tiểu mãn thời điền lí như quả súc bất mãn thủy, tựu khả năng tạo thành điền khảm càn liệt, thậm chí mang chủng thời dã vô pháp tài sáp thủy đạo.

4, “Tiểu mãn tam hầu”: Đệ nhất hầu khổ thái tú, đệ nhị hầu mĩ thảo tử, đệ tam hầu tiểu thử chí. Thử thời điền dã trung lục du du đích mạch điền ngạnh thượng ứng cai thị khổ thái hoa thịnh khai đích cảnh tượng.

5, tế xa thần: Tế xa thần thị nhất ta nông thôn địa khu cổ lão đích tiểu mãn tập tục. Tại tương quan đích truyện thuyết lí nhị xa thần, thị nhất điều bạch long tại tiểu mãn thời tiết, nhân môn tại thủy xa mạch thượng phóng thượng ngư nhục, hương chúc đẳng vật phẩm tế bái, tối hữu thú đích địa phương thị, tại tế phẩm trung hội hữu nhất bôi bạch thủy, tế bái thời tương bạch thủy bát nhập điền trung, hữu chúc phúc thủy nghiên dũng vượng đích ý tư.

6, tế tàm: Tương truyện tiểu mãn vi tàm thần đản thần, nhân thử giang chiết nhất đái tại tiểu mãn tiết khí kỳ gian hữu nhất cá kỳ tàm tiết. Ngã quốc nông canh văn hóa dĩ “Nam canh nữ chức” vi điển hình. Nữ chức đích nguyên liêu bắc phương dĩ miên hoa vi chủ, nam phương dĩ tàm lý vi chủ. Tàm ti nhu kháo dưỡng tàm kết kiển trừu ti nhi đắc, sở dĩ ngã quốc nam phương nông thôn dưỡng tàm cực vi hưng thịnh, vưu kỳ thị giang chiết nhất đái.

Tàm thị kiều dưỡng đích “Sủng vật”, ngận nan dưỡng hoạt. Khí ôn, thấp độ, tang diệp đích lãnh, thục, càn, thấp đẳng quân ảnh hưởng tàm đích sinh tồn. Do vu tàm nan dưỡng, cổ đại bả tàm thị tác “Thiên vật”. Vi liễu kỳ cầu “Thiên vật” đích khoan thứ hòa dưỡng tàm hữu cá hảo đích thu thành, nhân thử nhân môn tại tứ nguyệt phóng tàm thời tiết cử hành kỳ tàm tiết.