Biểu kỳ khán thấu nhân tâm đích bi lương cú tử

1, hậu lai tha tọa tại lộ biên hát trứ tửu lưu trứ lệ, bằng hữu vấn tha na ma ái tha chẩm ma bất khứ trảo tha, tha tiếu đích túc cú cuồng vọng dã túc cú tuyệt vọng, tiếu hoàn chỉ hữu đan bạc đích chủy thần mân liễu mân, lược đái sa ách đích thanh âm thuyết liễu cú “Tha căn bổn bất ái ngã”.

2, cương khai thủy đối biệt nhân, thính tha đích thoại, tương tín tha đích hành vi; nhi hiện tại, bất cận yếu thính tha sở thuyết đích thoại, hoàn yếu quan sát tha đích hành vi.

3, nhất cá nhân tại huyễn diệu thập ma, tựu thuyết minh tha đích nội tâm khuyết thiếu thập ma; nhất cá nhân tại yểm sức thập ma, tựu thuyết minh tha chính vi thử nhi tự ti.

4, hữu nhất cú danh ngôn thuyết: Bất yếu đồng nhất cá sỏa qua khứ tranh biện, phủ tắc biệt nhân hội cảo bất thanh đáo để thùy thị sỏa qua! Ngã thuyết: Khán kiến sỏa qua đích thời hầu, tựu khứ khoa tha thông minh, nhiên hậu phái tha khứ tố tha tự dĩ vi chiêm liễu tiện nghi đích sự tình.

5, như quả nhĩ tưởng tri đạo nhất cá nhân thị bất thị chân đích ái nhĩ, na yếu khán tha thị bất thị tại khai tâm đích thời hầu tưởng đáo nhĩ, nhi bất thị bi thương đích thời hầu.

6, nhân tổng thị giá dạng, đối thân cận đích nhân thái hà cầu, đối mạch sinh nhân hiển đắc quá vu khoan dung.

7, mặc phi định luật: Đương nhĩ việt thảo yếm nhất cá nhân thời, tha tựu hội vô thời vô khắc bất xuất hiện tại nhĩ đích diện tiền; nhi đương nhĩ tưởng niệm nhất cá nhân thời, phiên biến địa cầu đô trảo bất đáo tha.

8, ngã đô năng phóng hạ ngã đích kiêu ngạo nhĩ khước hại phạ tha nhân đích trào tiếu.

9, cách liễu bách niên đích quang âm, vạn lí đích điều thê, phù thế khảng tạng, nhân tâm hiểm trá, cát liệt liễu sinh hòa tử. Đáo na lí, tái khứ tầm trảo. Thuần bạch như vũ đích hoa y, hoàn hữu na trương liên hoa bàn đích tố nhan.

10, chỉ hữu hồi bất khứ đích quá khứ, một hữu quá bất khứ đích đương hạ. Nhân sinh tại thế, tổng hội hữu ta cảm tình, nhân thất khứ nhi mỹ lệ; tổng nhân hữu ta vãng sự, nhân hồi bất khứ nhi trân quý; tổng hội hữu ta nhân tằng bị đương thành lạn thạch đâu tại lộ biên, khước tại tuế nguyệt đích trở cách lí bị đông thống bao khỏa thành nhất khỏa ký ức đích trân châu.