Miêu tả nhân vật ngoại mạo đích đoạn lạc 100 tự ( miêu tả nhân vật ngoại mạo đích đoạn lạc )
1, nhân vật đích ngoại mạo miêu tả bao quát tiêu tượng miêu tả hòa y trứ phục sức miêu tả.
2, 1.《 lão nhân dữ hải 》 hải minh uy thánh địa á ca sấu tước tiều tụy, hậu cảnh mãn thị trứu văn, kiểm thượng trường trứ ngật đáp, đãn tha đích song nhãn tượng hải thủy nhất dạng trạm lam, hào vô tự tang chi sắc.
3, đãn thị giá ta thương ba trung một hữu nhất khối thị tân đích.
4, tha môn tượng vô ngư khả đả đích sa mạc trung bị xâm thực đích địa phương nhất bàn cổ lão.
5, tha thân thượng đích nhất thiết đô hiển đắc cổ lão, trừ liễu na song nhãn tình, tha môn tượng hải thủy nhất bàn lam, thị du khoái nhi bất khẳng nhận thâu đích.
6, giá lưỡng cá kiên bàng đĩnh quái, nhân phi thường lão mại liễu, kiên bàng khước y nhiên ngận cường kiện, bột tử dã y nhiên ngận tráng thật, nhi thả đương lão nhân thụy trứ liễu, não đại hướng tiền đạp lạp trứ đích thời hầu, trứu văn dã bất đại minh hiển liễu.
7, lão nhân tiêu sấu nhi tiều tụy, bột cảnh thượng hữu ta ngận thâm đích trứu văn.
8, tai bang thượng hữu ta hạt ban, na thị thái dương tại nhiệt đái hải diện thượng phản xạ đích quang tuyến sở dẫn khởi đích lương tính bì phu nham biến.
9, hạt ban tòng tha kiểm đích lưỡng trắc nhất trực mạn diên hạ khứ, tha đích song thủ thường dụng thằng tác lạp đại ngư, lưu hạ liễu khắc đắc ngận thâm đích thương ba.
10, đãn thị giá ta thương ba trung một hữu nhất khối thị tân đích.
11, tha môn tượng vô ngư khả đả đích sa mạc trung bị xâm thực đích địa phương nhất bàn cổ lão.
12, tha thân thượng đích nhất thiết đô hiển đắc cổ lão, trừ liễu na song nhãn tình, tha môn tượng hải thủy nhất bàn lam, thị du khoái nhi bất khẳng nhận thâu đích.
13, giá lưỡng cá kiên bàng đĩnh quái, nhân phi thường lão mại liễu, kiên bàng khước y nhiên ngận cường kiện, bột tử dã y nhiên ngận tráng thật, nhi thả đương lão nhân thụy trứ liễu, não đại hướng tiền đạp lạp trứ đích thời hầu, trứu văn dã bất đại minh hiển liễu.
14, tha đích sấn sam thượng bất tri đả liễu đa thiếu thứ bổ đinh, lộng đắc tượng tha na trương phàm nhất dạng, giá ta bổ đinh bị dương quang sái đắc thốn thành liễu hứa đa thâm thiển bất đồng đích nhan sắc.
15, lão nhân đích đầu phi thường thương lão, nhãn tình bế thượng liễu, kiểm thượng tựu nhất điểm sinh khí dã một hữu.
16, báo chỉ than tại tha tất cái thượng, tại vãn phong trung, kháo tha nhất điều ca tí áp trứ tài một bị xuy tẩu.
17, tha quang trứ cước.
18, 2.《 lạc đà tường tử 》 lão xá tha một hữu thập ma mô dạng, sử tha khả ái đích thị kiểm thượng đích tinh thần.
19, đầu bất ngận đại, viên nhãn, nhục tị tử, lưỡng điều mi ngận đoản ngận thô, đầu thượng vĩnh viễn thế đắc phát lượng.
20, tai thượng một hữu đa dư đích nhục, bột tử khả thị kỉ hồ dữ đầu nhất biên nhi ( chú: Nhất biên nhi, tức đồng dạng đích.
21, ) thô; kiểm thượng vĩnh viễn hồng phác phác đích.
22, 3.《 lão vương 》 dương giáng tha diện như tử hôi, lưỡng chỉ nhãn thượng đô kết trứ nhất tằng ế, phân bất thanh na nhất chỉ hạt, na nhất chỉ bất hạt…… Tha giản trực tượng quan tài lí đảo xuất lai đích, tựu tượng ngã tưởng tượng lí đích cương thi, khô lâu thượng banh trứ nhất tằng khô hoàng đích càn bì, đả thượng nhất côn tựu hội tán thành nhất đôi bạch cốt.
23, 4.《 bao pháp lợi phu nhân 》 cư tư tháp phu · phúc lâu bái tha đích phu sắc tượng đại lý thạch nhất dạng khiết bạch, giá sử nhiệt tình đích nam phương dân tộc khán lai canh gia quang huy xán lạn, canh gia sùng cao.
24, tha kiểu kiện đích thân tài xuyên liễu nhất kiện tông sắc đích khẩn thân đoản thượng y, nhất bả tinh công điêu lũ đích chủy thủ quải tại tha tả biên thí cổ thượng.
25, tha chuyển động nhất song đa sầu thiện cảm đích nhãn tình, đồng thời lộ xuất liễu nhất khẩu bạch nha xỉ.
26, 5. 《 đường cát kha đức 》 tắc vạn đề tư na tị tử chi đại, sấn đắc toàn thân đô tiểu liễu.
27, cư thuyết thật tại thị đại đắc xuất kỳ, tị lương thị củng khởi đích, tị thượng toàn thị ngật đáp, nhan sắc thanh tử, tượng gia tử na dạng, tị tiêm cái quá chủy ba lưỡng tam chỉ khoan.
28, giá dạng nhất cá nhan sắc thanh tử, ngật ngật đáp đáp đích củng lương đại tị, sử tha na trương kiểm kỳ sửu bất kham.