Giáo nhĩ nhất chiêu khoái tốc hàng phục thập nhị tinh tọa nữ chẩm ma hàng phục thiên hạt nữ

Tình năng tự khống
Tinh tuyển hồi đáp

Nữ sinh thị nhất chủng kỳ quái đích tình cảm sinh vật, tình tự đa biến đích tha môn thường thường nhượng nhân mạc bất trứ tâm tư, nam sinh hoàn tại vi bất đổng nữ nhân nhi phiền não mạ? Tưởng tri đạo chẩm dạng khoái tốc địa hàng phục 12 tinh tọa nữ mạ? Giáo nhĩ nhất chiêu, nhất khởi tùy tiểu biên khán nhất hạ ba!

Nhất, bạch dương tọa, sư tử tọa

Thích dụng diệu chiêu: Tán mỹ đối phương

Tâm tính cao ngạo đích sư tử nữ, hoàn hữu bất đổng đắc sát nhan quan sắc, đầu kỳ sở hảo đích nhất căn cân bạch dương nữ, cơ bổn thượng đối vu nam nhân, tự hồ tổng thị tưởng yếu chinh phục tha, thiêu chiến tha, khước ngận thiếu thuận trứ tha đích ý, khứ tán mỹ tha. Kỳ thật nam nhân thụ đáo tán thưởng thời, tâm lí hội ngận thụ dụng, năng tróc trụ giá điểm khứ xưng tán nam nhân đích nữ nhân tiện năng chiến vô bất thắng. Như quả nam sinh năng đắc đáo nhị vị đích tán mỹ, tưởng tất dương nhi hoặc sư tử tại tha tâm trung, tất nhiên thị bất nhất dạng đích địa vị. Chủ động lai truy cầu nhĩ, dã thị phân phân chung đích sự.

Nhị, kim ngưu tọa, ma yết tọa

Thích dụng diệu chiêu: Triển hiện mỹ hảo

Đối vu kim ngưu dữ ma yết, giá chủng tu sáp nội liễm, bất thiện biểu đạt đích nhân lai thuyết, như quả tưởng yếu nhất cá nam sinh lai truy cầu tự kỷ, tối thích hợp đích phương pháp dã tựu thị triển hiện tự kỷ đích mỹ hảo đích phương diện liễu. Tất cánh dụng nhất ta phục tạp đích chiêu thức, nhị vị dã học tập bất lai. Tượng phong tượng đích song tử thiên xứng nhất dạng, khứ phóng nhậm tự do, bất quản bất cố, biệt nhân phản nhi hội ba ba địa thiếp thượng lai, đãn thị giá chiêu đối kim ngưu dữ ma yết dã bất quản dụng, nhân vi tha môn tố bất đáo. Triển hiện xuất mỹ hảo, nam sinh tự nhiên khán đắc đáo, khán đổng liễu, tựu hội truy thượng lai.

Tam, song tử tọa, thiên xứng tọa

Thích dụng diệu chiêu: Phóng nhậm tự do

Hữu nhất chủng phương pháp khiếu vô vi nhi trị, tựu thị thính chi nhậm chi địa, bất khứ quản tha. Bất khứ quan tâm tha khẩn trương tha, giá dạng hội nhượng tha phiền, bất khứ đả thính tha đích tiêu tức, giá hội nhượng tha khước bộ, bất khứ khẩn khẩn địa triền trứ tha, giá hội nhượng tha hại phạ. Như quả nhĩ tựu tùy tha nhi khứ, phóng nhậm tự do, thuyết bất định tha bất quản tẩu đa viễn, tối chung hoàn thị hội quai quai địa hồi đáo nhĩ đích thân biên. Giá chủng phương pháp, đối phong tượng đích song tử dữ thiên xứng, thị cực thích dụng đích. Dã thị nhân vi tha môn bổn thân tựu ưu tú, căn bổn bất đam tâm đối phương bất hội hỉ hoan tha, hoán liễu biệt nhân, vị tất kiến hiệu.

Tứ, cự giải tọa, xử nữ tọa

Thích dụng diệu chiêu: Cộng đồng phân hưởng

Cự giải nữ, xử nữ MM như quả hỉ hoan thượng liễu nhất cá nhân, dung dịch bất cố kiểm diện địa đảo thiếp, bả đối chiếu cố địa thỏa thỏa thiếp thiếp. Đãn cảm động bất đại biểu hội ái thượng, canh bất đại biểu năng nhượng đối phương tử tử lưu trụ. Như quả hỉ hoan thượng liễu nam nhân, hoàn thị nhượng đối phương lai truy cầu bỉ giác hữu kiểm diện ta. Thảng nhược năng dĩ bằng hữu thân phân, nhất khởi khứ kinh lịch nhất ta khốn nan, nhất đồng phân hưởng cảm động đích sự vật, mỗ thiên tha hồi quá đầu hội phát hiện nhĩ thị na cá bất quản phát sinh thập ma, đô bất hội ly khai tha đích nhân, dã năng nhượng tha canh trân tích nhĩ, lai truy cầu nhĩ dã thị tự nhiên nhi nhiên đích liễu.

Ngũ, thiên hạt tọa, thủy bình tọa

Thích dụng diệu chiêu: Thứ kích đối phương

Như quả thiên hạt nữ hòa thủy bình nữ hỉ hoan thượng liễu mỗ cá nam sinh, đối phương dã đối thiên hạt nữ, thủy bình nữ hữu nhất định đích ý tư, na ma tối năng nhượng đối phương hồi quá đầu lai truy cầu đích phương pháp, tựu thị thứ kích đối phương. Giá điểm vưu kỳ đối quỷ điểm tử đa đích thiên hạt nữ, hoàn hữu hữu bạn nghịch tính cách đích thủy bình nữ lai thuyết, thập phân quản dụng. Nhân vi nam nhân tại cảm tình trung, hữu nhất chủng thú liệp bổn năng, thị tự kỷ đích liệp vật, như quả quai quai địa nguyên địa bất động, tha môn khả năng một hưng thú, đãn như quả tạo xuất ngận đa nhân truy cầu đích giả tượng, như quả trang tác bất tại hồ tha, tha khả năng tựu hội trọng thị giá cá liệp vật liễu.

Lục, xạ thủ tọa, song ngư tọa

Thích dụng diệu chiêu: Điềm mật phương pháp

Cổ linh tinh quái đích xạ thủ dữ song ngư, kỳ thật tại giao tế quyển trung, nguyên bổn tựu thị bỉ giác chiêu nam sinh hỉ hoan đích. Tượng xạ thủ, thiên sinh ái ngoạn, cân nam sinh dung dịch ngoạn thành nhất phiến, song ngư đích ôn nhu, thiện giải nhân ý dã lệnh ngận đa nam sinh ái mộ. Như quả nhị vị tưởng yếu hỉ hoan đích nam sinh lai truy cầu tự kỷ, đích bạn pháp tựu thị tẩu điềm mật lộ tuyến. Thập ma thuyết thoại đích thời hầu tát tát kiều a, tiết nhật thời tống tống lễ vật a, tha thuyết thoại đích thời hầu ôn nhu địa khán trứ đối phương a…… Thị đích, như quả đối phương hoàn bất hội ý, nhĩ dã bất dụng phí công phu liễu, thuyết minh tha thị chân đích bất hỉ hoan nhĩ.

Nữ sinh thị nhất chủng kỳ quái đích tình cảm sinh vật, tình tự đa biến đích tha môn thường thường nhượng nhân mạc bất trứ tâm tư, nam sinh hoàn tại vi bất đổng nữ nhân nhi phiền não mạ? Tưởng tri đạo chẩm dạng khoái tốc địa hàng phục 12 tinh tọa nữ mạ? Giáo nhĩ nhất chiêu, nhất khởi tùy tiểu biên khán nhất hạ ba!

Nhất, bạch dương tọa, sư tử tọa

Thích dụng diệu chiêu: Tán mỹ đối phương

Tâm tính cao ngạo đích sư tử nữ, hoàn hữu bất đổng đắc sát nhan quan sắc, đầu kỳ sở hảo đích nhất căn cân bạch dương nữ, cơ bổn thượng đối vu nam nhân, tự hồ tổng thị tưởng yếu chinh phục tha, thiêu chiến tha, khước ngận thiếu thuận trứ tha đích ý, khứ tán mỹ tha. Kỳ thật nam nhân thụ đáo tán thưởng thời, tâm lí hội ngận thụ dụng, năng tróc trụ giá điểm khứ xưng tán nam nhân đích nữ nhân tiện năng chiến vô bất thắng. Như quả nam sinh năng đắc đáo nhị vị đích tán mỹ, tưởng tất dương nhi hoặc sư tử tại tha tâm trung, tất nhiên thị bất nhất dạng đích địa vị. Chủ động lai truy cầu nhĩ, dã thị phân phân chung đích sự.

Nhị, kim ngưu tọa, ma yết tọa

Thích dụng diệu chiêu: Triển hiện mỹ hảo

Đối vu kim ngưu dữ ma yết, giá chủng tu sáp nội liễm, bất thiện biểu đạt đích nhân lai thuyết, như quả tưởng yếu nhất cá nam sinh lai truy cầu tự kỷ, tối thích hợp đích phương pháp dã tựu thị triển hiện tự kỷ đích mỹ hảo đích phương diện liễu. Tất cánh dụng nhất ta phục tạp đích chiêu thức, nhị vị dã học tập bất lai. Tượng phong tượng đích song tử thiên xứng nhất dạng, khứ phóng nhậm tự do, bất quản bất cố, biệt nhân phản nhi hội ba ba địa thiếp thượng lai, đãn thị giá chiêu đối kim ngưu dữ ma yết dã bất quản dụng, nhân vi tha môn tố bất đáo. Triển hiện xuất mỹ hảo, nam sinh tự nhiên khán đắc đáo, khán đổng liễu, tựu hội truy thượng lai.

Tam, song tử tọa, thiên xứng tọa

Thích dụng diệu chiêu: Phóng nhậm tự do

Hữu nhất chủng phương pháp khiếu vô vi nhi trị, tựu thị thính chi nhậm chi địa, bất khứ quản tha. Bất khứ quan tâm tha khẩn trương tha, giá dạng hội nhượng tha phiền, bất khứ đả thính tha đích tiêu tức, giá hội nhượng tha khước bộ, bất khứ khẩn khẩn địa triền trứ tha, giá hội nhượng tha hại phạ. Như quả nhĩ tựu tùy tha nhi khứ, phóng nhậm tự do, thuyết bất định tha bất quản tẩu đa viễn, tối chung hoàn thị hội quai quai địa hồi đáo nhĩ đích thân biên. Giá chủng phương pháp, đối phong tượng đích song tử dữ thiên xứng, thị cực thích dụng đích. Dã thị nhân vi tha môn bổn thân tựu ưu tú, căn bổn bất đam tâm đối phương bất hội hỉ hoan tha, hoán liễu biệt nhân, vị tất kiến hiệu.

Tứ, cự giải tọa, xử nữ tọa

Thích dụng diệu chiêu: Cộng đồng phân hưởng

Cự giải nữ, xử nữ MM như quả hỉ hoan thượng liễu nhất cá nhân, dung dịch bất cố kiểm diện địa đảo thiếp, bả đối chiếu cố địa thỏa thỏa thiếp thiếp. Đãn cảm động bất đại biểu hội ái thượng, canh bất đại biểu năng nhượng đối phương tử tử lưu trụ. Như quả hỉ hoan thượng liễu nam nhân, hoàn thị nhượng đối phương lai truy cầu bỉ giác hữu kiểm diện ta. Thảng nhược năng dĩ bằng hữu thân phân, nhất khởi khứ kinh lịch nhất ta khốn nan, nhất đồng phân hưởng cảm động đích sự vật, mỗ thiên tha hồi quá đầu hội phát hiện nhĩ thị na cá bất quản phát sinh thập ma, đô bất hội ly khai tha đích nhân, dã năng nhượng tha canh trân tích nhĩ, lai truy cầu nhĩ dã thị tự nhiên nhi nhiên đích liễu.

Ngũ, thiên hạt tọa, thủy bình tọa

Thích dụng diệu chiêu: Thứ kích đối phương

Như quả thiên hạt nữ hòa thủy bình nữ hỉ hoan thượng liễu mỗ cá nam sinh, đối phương dã đối thiên hạt nữ, thủy bình nữ hữu nhất định đích ý tư, na ma tối năng nhượng đối phương hồi quá đầu lai truy cầu đích phương pháp, tựu thị thứ kích đối phương. Giá điểm vưu kỳ đối quỷ điểm tử đa đích thiên hạt nữ, hoàn hữu hữu bạn nghịch tính cách đích thủy bình nữ lai thuyết, thập phân quản dụng. Nhân vi nam nhân tại cảm tình trung, hữu nhất chủng thú liệp bổn năng, thị tự kỷ đích liệp vật, như quả quai quai địa nguyên địa bất động, tha môn khả năng một hưng thú, đãn như quả tạo xuất ngận đa nhân truy cầu đích giả tượng, như quả trang tác bất tại hồ tha, tha khả năng tựu hội trọng thị giá cá liệp vật liễu.

Lục, xạ thủ tọa, song ngư tọa

Thích dụng diệu chiêu: Điềm mật phương pháp

Cổ linh tinh quái đích xạ thủ dữ song ngư, kỳ thật tại giao tế quyển trung, nguyên bổn tựu thị bỉ giác chiêu nam sinh hỉ hoan đích. Tượng xạ thủ, thiên sinh ái ngoạn, cân nam sinh dung dịch ngoạn thành nhất phiến, song ngư đích ôn nhu, thiện giải nhân ý dã lệnh ngận đa nam sinh ái mộ. Như quả nhị vị tưởng yếu hỉ hoan đích nam sinh lai truy cầu tự kỷ, đích bạn pháp tựu thị tẩu điềm mật lộ tuyến. Thập ma thuyết thoại đích thời hầu tát tát kiều a, tiết nhật thời tống tống lễ vật a, tha thuyết thoại đích thời hầu ôn nhu địa khán trứ đối phương a…… Thị đích, như quả đối phương hoàn bất hội ý, nhĩ dã bất dụng phí công phu liễu, thuyết minh tha thị chân đích bất hỉ hoan nhĩ.

Khoái tốc hàng phục thập nhị tinh tọa nữ chẩm ma hàng phục thiên hạt nữ

Duyên lai như thử2024-02-23 16:03:01

Tương quan thôi tiến

Tam tinh thủ cơ mặc tích thiên khí chẩm ma tại trác diện hiển kỳ

1, thủ tiên hạ tái mặc tích tối tân bản mặc tích thiên khí; 2, an trang hảo mặc tích thiên khí chi hậu, tiến nhập nhuyễn kiện đích trụ UI, khả dĩ khán đáo giới diện hạ diện đích công năng tuyển hạng, ngã môn chủ yếu khán công cụ tuyển hạng tựu khả dĩ liễu; 3, điểm kích công cụ tiến nhập bì phu đích thiết trí tuyển hạng; 4, ngã môn khả dĩ khán đáo nhất cá bì phu tiểu phô đích đồ tiêu, điểm kích tiến nhập; 5...
Triển khai tường tình

Tự động đáng chính xác quải đáng đích bộ sậu

1, khải động đích chính xác bộ sậu thị: Thải sát xa - lạp thủ sát -- điểm hỏa ( bất thị trực tiếp quải D đáng, quải đáo N đáng thượng tái điểm hỏa, chi hậu do N đáng đáo D đáng ) - tùng thủ sát - tùng cước sát - thải du môn - khởi bộ; 2, thường kiến đích thác ngộ phương thức: Thải sát xa - đả hỏa - quải đáng ( P đáo D ) - tùng thủ sát - sĩ cước sát - cấp du - khởi bộ; 3...
Triển khai tường tình

Tình nhân đẳng bất đắc thiên hắc đích cú tử

1, nhĩ ngã lưỡng ngạn tương ái khước bất khả tương kiến. Nhĩ mặc nhiên tuyển trạch ly khứ, lưu hạ ngã nhất nhân độc thủ bỉ ngạn. Hoa khai hoa lạc, nhĩ bất tằng tại kinh quá thử ngạn; đối bất khởi, ngã vô pháp bất tự kỷ tưởng khởi nhĩ; đối bất khởi, ngã bất năng nhượng tự kỷ vong ký nhĩ; đối bất khởi, ngã tâm trung bất năng một hữu nhĩ; bỉ ngạn hoa dĩ khai, nại hà kiều dĩ đáp khởi, mạnh bà dĩ tượng ngã...
Triển khai tường tình

Tam tinh note8 hữu thập ma công năng

Tam tinh note8 đích chủ yếu công năng:1, toàn diện bình: Ủng hữu siêu quá 80% bình chiêm bỉ đích QHD hiển kỳ bình. 2, vô tuyến sung điện: Tam tinh Note8 chi trì vô tuyến sung điện, tịnh thả ủng hữu khoái sung công năng. 3, khoách triển trữ tồn: Tam tinh Note8 chi trì khoách dung. 4, hồng mô thức biệt: Tam tinh Note8 chi trì hồng mô thức...
Triển khai tường tình

Liệp nhân đan xoát ách vận nhu yếu công trình mạ

1, liệp nhân đan xoát ách vận bất nhất định phi đắc tiên học hội công trình, đãn thị một hữu công trình kỹ năng nhất định một hiệu suất, đa sát cá boss đa bào biến thi thể tựu năng quá đích sự tình huệ nhi bất phí. 2, tự kỷ sát 1 hào vệ binh dã một thập ma nan độ, tương đương giản đan đích, chỉ thị linh hồn bào bổn, gia thượng sát vệ binh yếu hoa thời gian, đẳng nhĩ bào tiến bổn liễu, lí diện tuần...
Triển khai tường tình

Tinh tuyển thôi tiếnCanh đa >

Chính thông nhân hòa đích ý tư thị thập ma 5 cá tự

Chính thông nhân hòa, hán ngữ thành ngữ, bính âm thị zhèng tōng rén hé, ý tư thị chính sự thông đạt, nhân tâm hòa thuận; hình dung quốc gia ổn định, nhân dân an nhạc.
Xuất tự tống · phạm trọng yêm 《 nhạc dương lâu ký 》: “Việt minh niên, chính thông nhân hòa, bách phế câu hưng.”
Dụng pháp: Tác vị ngữ, định ngữ; chỉ chính trị cục diện.
Kỳ lệ: Cập trạc thủ nghiêm lăng, chính thông nhân hòa, thủy tòng sự vu lê táo. —— thanh · bào đình bác 《 thanh bổn khắc kỷ sự 》
Cận nghĩa từ: Hạ tình thượng đạt, an cư nhạc nghiệp, quốc thái dân an.
Tạo cú:
1, nhi kim ngã quốc chính thông nhân hòa, bách nghiệp hưng vượng.
2, cần chính liêm chính chính thông nhân hòa, thân dân ái dân dân khang vật phụ.
3, như kim chính trị thịnh thế, cử quốc thượng hạ chính thông nhân hòa, ngũ hồ tứ hải an cư nhạc nghiệp.
4, kí yếu phòng chỉ quyền lực quá phân tập trung, dã yếu phòng chỉ chức trách bất thanh, chính thông nhân hòa, chỉ hữu giá dạng tài năng bảo chứng các cơ cấu hỗ tương giam đốc, vận chuyển hữu tự.

Công danh thành tựu thị thập ma ý tư a

“Công danh thành tựu” ý tư thị công tích thủ đắc liễu, danh thanh dã hữu liễu. Xuất tự 《 mặc tử · tu thân 》: “Công thành danh toại, danh dự bất khả hư giả.”
“Công danh thành tựu” tạo cú:
1, kỳ tha quyền mưu thuật sổ, nhất thiết dĩ công danh thành tựu chi thuyết, hoặc thế vu dân, sung tắc nhân nghĩa, khởi bất thị ngộ nhân tử đệ.
2, phó xuất chung hữu thu hoạch, nỗ lực hội hữu kết quả, công danh thành tựu tại tức, thử khắc mạc yếu tiêu lự, tâm trung hội hữu đam ưu, lê minh tiền đích tiết tấu, cao khảo tựu như hành chu, tùy phong tùy thủy vô ưu. Tiền lộ nhất phiến quang minh, nguyện nhĩ tâm tưởng sự thành.
3, thùy đầu tang khí, cảm giác tự kỷ nhất vô thị xử, định hội lục lục vô vi, di hám chung sinh; hung hữu thành trúc, phàm sự tương tín “Ngã năng tố hảo”, phóng đảm nhất thí, tắc hội công danh thành tựu, bất uổng thử sinh.

Ý dục đích ý tư thị thập ma

Ý dục, hán ngữ từ hối, bính âm: yì yù, thích nghĩa thị chỉ nhân đối mỗ chủng sự vật tại tư tưởng thượng đích dục vọng. Tưởng yếu. Vị tâm tưởng tố mỗ sự. Xuất tự 《 hoài nam tử · đạo ứng huấn 》: “Cố nhân chủ chi ý dục kiến ô ngoại, tắc vi nhân thần chi sở chế.”
Tạo cú:
1, bả hi vọng kiến trúc tại ý dục hòa tâm nguyện đích nhân môn, nhị thập thứ trung hữu thập cửu thứ đô hội thất vọng.
2, tại nhĩ đích não hải lí, nhĩ năng thanh tích địa khán đáo nhĩ tối tưởng đắc đáo đích khí xa hòa phòng ốc, nhĩ tối hướng vãng đích du lãm thắng địa, nhĩ tối khát vọng đích bằng hữu, hoàn hữu nhĩ tối ý dục đạt đáo đích địa vị hòa thân phân.
3, đương ngã đáo đạt cao xử, tiện phát giác tự kỷ tổng thị cô độc. Vô nhân đồng ngã thuyết thoại, cô tịch đích nghiêm đông lệnh ngã phát đẩu. Ngã tại cao xử cứu cánh ý dục hà vi?

Kiến xuất dĩ tri nhập, quan vãng dĩ tri lai thập ma ý tư

“Kiến xuất dĩ tri nhập, quan vãng dĩ tri lai” đích ý tư: Khán kiến ngoại biểu tựu khả dĩ tri đạo nội lí, khán kiến quá khứ tựu khả dĩ tri đạo vị lai. Xuất tự 《 liệt tử · thuyết phù 》.
《 liệt tử · thuyết phù 》 xuất tự 《 liệt tử 》, 《 liệt tử 》 nhất thư tương truyện thị chiến quốc thời liệt ngự khấu sở trứ. 《 hán thư nghệ văn chí 》 trứ lục 《 liệt tử 》 tảo dĩ tán dật. Toàn thư cộng 8 thiên, 134 tắc, nội dung đa vi dân gian truyện thuyết, ngụ ngôn hòa thần thoại cố sự.
《 liệt tử 》 toàn thư, thủy dĩ 《 thiên thụy 》, chung dĩ 《 thuyết phù 》, thủ vĩ hô ứng, tự thành nhất thể. Cổ thời dĩ sở vị thiên hàng “Phù thụy”, phụ hội dữ nhân sự tương ứng, khiếu tố “Phù ứng”. “Phù”, hữu phù tín, phù nghiệm đích hàm nghĩa. “Thuyết phù”, tức vị “Đạo” dữ nhân sự đích tương hỗ ứng nghiệm. Toàn văn thông quá tam thập dư tắc ngụ ngôn hòa thuyết lý, đối “Đạo” dữ “Trí”, “Danh” dữ “Thật”, “Hình” dữ “Thần”, “Quý” dữ “Tiện”, “Thời cơ” dữ “Biến thông”, “Cửu lợi” dữ “Tạm đắc”, “Trì thân” dữ “Trị quốc” đẳng đa đối quan hệ tiến hành liễu các cá giác độ đích luận thuật.
Thế sự vô thường, họa phúc tương ỷ, nhân thử liệt tử nhận vi, vi nhân xử thế ứng đương tố đáo “Trì hậu nhi xử tiên”, đối vu sự vật đích tồn vong biến huyễn, dã ứng đương thấu quá kỳ biểu diện lai “Quả kỳ sở dĩ nhiên”. Nhất phương diện yếu “Thị đạo hóa nhi bất thị trí xảo”, toàn thân viễn hại, tị miễn trọng diễn khích ung đích bi kịch; nhất phương diện dã yếu ủng hữu “Thụ khích để thời, ứng sự vô phương” đích trí tuệ, lĩnh hội “Tiên ngỗ hậu hợp” đích thánh nhân chi ngôn, tiến nhi đổng đắc các chủng khán tự vô quan đích hiện tượng bối hậu thật tế thượng tồn tại trứ tích lai dĩ cửu đích duyên do. Nhiên nhi thế nhân đa túng dục mê tính, trọng lợi khinh đạo, tham đồ nhất thời sở du, bất niệm trường cửu chi tích, sở dĩ tài hội nháo xuất “Tống nhân thập khế”, “Tề nhân quặc kim” na dạng đích tiếu thoại. Duy hữu xá mạt minh bổn, “Quy đồng phản nhất”, nhân danh cầu thật, đắc kỳ tủy nhi khí kỳ thô, tài năng nhất đổ thiên đạo dữ nhân sự chi gian đích tuyệt diệu thiên cơ.
Thường kiến nhiệt điểm vấn đáp
Nhiệt điểm sưu tác
1-20
21-40
41-60
61-80
81-100
101-120
121-140
141-160
161-180
181-200
Tác văn đại toàn
1-20
21-40
41-60
61-80
81-100
101-120
121-140
141-160
161-180
181-200