Lão công đích ba ba bất hỉ hoan ngã, chẩm ma bạn

Lão công thị phú nhị đại, tha ba giác đắc ngã gia đình hữu vấn đề, hoàn thuyết ngã tham đồ tha môn gia đích tiền, bất đồng ý ngã môn tại nhất khởi, tối hậu ngã lão công thuyết thiêm đính nhất cá hôn tiền hiệp nghị, nhượng ngã phóng khí hài tử đích phủ dưỡng quyền, đãn thị ngã một đồng ý.

Ngã lão công truy liễu ngã tứ niên, tối hậu ngã tài đáp ứng tha, tha môn gia điều kiện phi thường hảo, toán thị phú nhị đại ba, nhi thả lão công ngận thượng tiến. Ngã môn gia điều kiện tuy hảo đãn thị hoàn thị bất như tha gia, bất quá đương thời song phương gia trường đô thị đồng ý ngã môn tại nhất khởi đích, đãn thị hậu lai ngã ba ba nhân vi đổ -bo, thâu quang liễu gia lí đích tài sản hoàn khiếm liễu kỉ bách vạn đích cao lợi thải, nhiên hậu tha ba ba tựu bất đồng ý ngã môn tại nhất khởi liễu.

Tha ba hòa tha thuyết: Tha đích gia đình hoàn cảnh thái phục tạp, tại giá dạng đích gia đình hoàn cảnh trung trường đại, tố chất ứng cai bất hội thái cao, hoàn hữu nhĩ môn kết hôn dĩ hậu, tha gia hội cấp nhĩ tăng gia bất tất yếu đích phụ đam hòa áp lực, ngã tân khổ tránh liễu nhất bối tử đích tiền, như quả dĩ hậu nhĩ môn ly hôn đích thoại, tha tựu hội phân tẩu ngã nhất bán đích tài sản. Như quả nhĩ môn kiên quyết tại nhất khởi đích thoại, ngã tựu bất hội quản ngã nhĩ liễu, dã bất tưởng tái nhận nhĩ liễu, nhĩ môn phân thủ hậu, ngã dã hội cấp nhĩ giới thiệu biệt đích nữ sinh.

Đãn thị ngã lão công thái độ dã ngận kiên quyết yếu hòa ngã tại nhất khởi.

Ngã lão công cân ngã thuyết: Như quả tẩu đáo tối hậu ngã ba hoàn thị bất đồng ý đích thoại, na ngã môn tựu hòa ngã mụ mụ nhất khởi quá, bất hòa tha ba ba nhất khởi quá liễu.

Tha ba ba hòa mụ mụ thị ly hôn liễu đích, hiện tại lưỡng biên đô hữu các tự đích gia đình, nhiên hậu ngã lão công tưởng liễu ngận đa đích bạn pháp lai thuyết phục tha ba ba, đãn thị đô một hữu dụng.

Hiện tại ngã lão công cân ngã giảng: Lánh ngoại đích bạn pháp tựu thị kết hôn chi tiền ngã môn thiêm nhất cá hôn tiền hiệp nghị, tựu thị tả minh tựu toán ngã môn ly hôn liễu, nhĩ vô điều kiện phóng khí sở hữu tài sản, bất phân ngã gia nhất phân tiền tẩu. Lánh ngoại dĩ hậu như quả ngã môn hữu hài tử liễu, như quả giác đắc nhĩ đích giáo dục phương thức bất hảo đích thoại, na ma tựu yếu cấp ngã ba ba dã đái.

Ngã thuyết: Đệ nhất cá yếu cầu ngã giác đắc ngã năng tiếp thụ, nhân vi nhĩ vi liễu ngã dã phó xuất liễu ngận đa, tố xuất liễu ngận đa hi sinh. Đãn thị đệ nhị cá yếu cầu ngã hữu điểm tiếp thụ bất liễu.

Lão công thuyết: Giá chỉ thị ngã tưởng xuất đích nhất cá bạn pháp, khán giá cá bạn pháp năng bất năng nhượng ngã ba ba đồng ý ngã môn, đãn thị hiện tại hoàn bất nhất định hội dụng giá cá phương pháp.

Ngã tâm lí hảo nan thụ. Ngã hòa ngã lão công ngận tương ái, ngã môn thùy đô xá bất đắc ly khai thùy, đãn thị ngã hiện tại hữu nhất ta củ kết, nhất phương diện ngã ngận ái ngã lão công, xá bất đắc tha, đãn thị nhất phương diện ngã hựu giác đắc ngã chỉ thị tưởng yếu nhất cá chính thường đích hôn nhân, nhi bất thị hữu trứ na ma đa đích bất bình đẳng điều ước đích hôn nhân?

Nhi thả tha ba ba cân ngã thuyết: Chỉ yếu nhĩ nguyện ý giải quyết nhĩ môn lưỡng cá đích sự tình đích thoại, khả dĩ cấp nhĩ tiền.

Lánh ngoại hoàn hữu canh trọng yếu đích thị ngã lão công vi liễu nhượng ngã an tâm, dĩ kinh hòa ngã tại bán niên đa tiền lĩnh liễu kết hôn chứng liễu.

Ngã ngận lý giải tha ba ba đích tưởng pháp, tác vi phụ mẫu khẳng định hi vọng tự kỷ đích tử nữ năng việt lai việt hảo, đãn thị ngã ngận bất năng lý giải tha đích hành vi.

Ngã cân ngã lão công thuyết: Yếu bất ngã môn hoàn thị phân khai.

Đãn thị ngã lão công bất nguyện ý, tha thuyết: Hoàn hữu nhất cá bạn pháp, nhĩ hiện tại hoài dựng liễu, đáo thời hầu tựu toán bất khán ngã môn đích diện thượng, dã hội khán tại tha tôn tử đích diện thượng, tha tựu bất hội bất đồng ý liễu.

Ngã thuyết: Giá bạn pháp năng hành mạ? Ngã hại phạ đáo thời hầu ngã chân hoài thượng liễu, yếu thị bất nhận ngã hài tử đích thoại, chẩm ma bạn?

Ngã lão công thuyết: Như quả tha yếu chân đích thuyết bất nhận đích thoại, na ngã dã chân đích tựu bất hội tái tranh thủ liễu, ngã môn tựu hồi ngã mụ na lí liễu.

Lão sư, chân đích thị ngã hữu vấn đề mạ? Chân đích thị ngã gia đình đích vấn đề mạ? Ngã giác đắc hảo ủy khuất, ngã giác đắc ngã một thác nha, đãn thị vi thập ma tổng cảm giác tự kỷ tượng tố thác liễu thập ma nhất dạng đích?

Đạo sư điểm bình:

Nhĩ hảo, nhĩ gia đích vấn đề đĩnh phục tạp, nhĩ phụ thân giá chủng đổ -bo đích hành vi xác thật ngận lệnh nhân thảo yếm, sở dĩ nhĩ công công hữu na ta tưởng pháp dã khả lý giải, huống thả thương nhân bổn lai tựu trọng lợi.

Đãn ngã giác đắc đệ nhất điều khả dĩ thiêm, nhi đệ nhị điều kiên quyết bất năng thiêm. Thập ma khiếu nhĩ đích giáo dục phương thức bất hảo? Giá hữu tiêu chuẩn mạ? Thùy đích tiêu chuẩn?

Giá điều thiêm liễu, căn bổn tựu thị bức bách nhất cá mẫu thân phóng khí đối hài tử đích phủ dưỡng quyền.

Trừ phi nhĩ bất tại hồ nhĩ đích tiểu hài, phủ tắc giá điều kiên quyết bất năng thiêm. Kỳ thật thiêm đệ nhất điều, dã thị ngận thương nhân đích, đãn thị như quả vi liễu gia đình, tất tu yếu thỏa hiệp đích thoại, na tựu chỉ thỏa hiệp giá điều ba.

Như quả tha gia na ma đam tâm tài sản, khả dĩ tố hôn tiền tài sản công chứng.

Sự thật thượng, tượng phú nhị đại bổn lai tài sản dã đô thị quải tại phụ mẫu danh hạ, ngận đa đáo liễu ly hôn đích thời hầu nã xuất chứng thư tài phát hiện phòng tử, xa tử đô thị nam phương phụ mẫu hoặc phụ mẫu công tư đích, nam phương danh hạ kỳ thật thập ma đô một hữu.

Sở dĩ nhân gia bất giới ý tố bất tố tài sản công chứng, gia lí tảo tựu thải thủ liễu sách lược, nhượng nữ phương thập ma dã phân bất trứ.

Thông quá ngã môn đích giới thiệu, tương tín đại gia đối lão công đích ba ba bất hỉ hoan ngã, chẩm ma bạn hữu liễu canh thâm nhập đích liễu giải, tâm động tiểu biên tương bất đoạn canh tân, hỉ hoan ngã môn ký đắc thu tàng khởi lai, thuận tiện phân hưởng hạ.