Nhất phân tiền nhất phân hóa đích kinh điển cú
Vật hữu sở trị, tính giới bỉ, đồng đẳng giao dịch, dương mao xuất tại dương thân thượng.
Tượng “Nhất phân tiền nhất phân hóa” đích sinh ý kinh điển danh ngôn:
Nhất điều lĩnh đái tuy tiểu, đãn yếu thị bất hợp thích, khả năng tựu yếu cân trứ hoán sấn sam, hoán bì hài. Ngã bất tưởng vi liễu nhất điều lĩnh đái bả nhất thân y phục đô hoán điệu. Ngã tựu tượng bạt la bặc đích tiểu lão thử. Tại ngã chi tiền, lão gia gia, lão nãi nãi đô dĩ kinh bả la bặc bạt tùng liễu, sở dĩ tuy nhiên ngã lực khí tịnh bất đại, đãn nhưng nhiên khả dĩ bả la bặc bạt xuất lai. Nhĩ đích phòng tử thủ tiên yếu túc cú kiên cố, nhiên hậu tài khả dĩ trang tu. Hữu như thử cao đích lợi nhuận suất, như quả nhĩ bất khứ mạo hiểm, nan đạo yếu na ta lợi nhuận suất đê đắc ngận đa đích xí nghiệp khứ mạo hiểm? Xã hội cấp nhĩ giá ma cao đích lợi nhuận suất, tựu thị yếu nhĩ mạo ứng cai thừa đam đích phong hiểm, phủ tắc tựu hội bị xã hội phao khí. Võng lạc du hí nghiệp thị sở hữu hành nghiệp trung duy nhất nhất cá kiêm hữu ác tính cạnh tranh phong hiểm, chuyên nghiệp phong hiểm, chính sách phong hiểm hòa xã hội phong hiểm đẳng tứ đại phong hiểm đích hành nghiệp. Hữu nhân thuyết hữu tiền nhân hoa tiền mãi cấp biệt mãi trang bị, phá phôi liễu công bình nguyên tắc. Quan kiện thị nhĩ yếu lý giải thập ma thị công bình? Nguyên lai ngã nhận vi thời gian thị hành lượng nhất cá nhân đầu nhập duy nhất đích kế lượng công cụ, đãn thị ngã bả tha biến thành liễu 3 cá chỉ tiêu: Thời gian, kim tiền hòa trí tuệ, giá tam điểm ứng cai khả dĩ hỗ tương bị thủ đại, giá cá xã hội ứng cai nhượng phú nhân, cần khoái nhân hòa thông minh nhân đô năng đồng thời đáo đạt chung điểm, tài thị công bình đích.