Cấp nam bằng hữu đích bị chú
1, bổn đản lão công:
Như quả nhĩ môn chi gian phi thường đích thân nật, nhi giá cá nhân đối nhĩ đích ái hựu bất sảm tạp kỳ tha, nhi thả tại ái tình đích diện tiền hoàn hiển đắc hữu ta sỏa lí sỏa khí đích, giá cá nhân khẳng định thị hoạch đắc liễu nhĩ đích tiếp thụ hòa hỉ ái, tài nguyện ý tương đối phương xưng chi vi bổn đản lão công cáp.
2, cái thế anh hùng:
Nhĩ đích nội tâm hữu nhất cá mộng, mộng lí đích giá cá nhân ủng hữu liễu hiệp cốt nhu tình, đối nhĩ hựu thị bất nhất bàn đích hảo, sở dĩ nhĩ nguyện ý dụng cái thế anh hùng lai hình dung tha, nhi giá cá tha tại hiện thật trung kháp hảo thành liễu nhĩ đích nam bằng hữu, sở dĩ nhĩ đối tha bất thị nhất bàn đích tử tâm tháp địa a.
3, trường thối âu ba:
Ngận đa nữ sinh đô hỉ hoan khán hàn kịch, vưu kỳ thị hỉ hoan khán quan vu trường thối âu ba hòa tiểu la lị đích ái tình cố sự, một tưởng đáo tự kỷ tại hiện thật sinh hoạt trung dã tao ngộ liễu giá ma lãng mạn đích giải cấu, sở dĩ nhĩ đích giá cá tha thành vi liễu danh phó kỳ thật đích trường thối âu ba cáp.
4, đậu bỉ nam thần:
Sinh hoạt trung đích tha khả năng hội nhân vi nhĩ nhi biến đắc ngận nhị, bất quá một quan hệ tha bình nhật lí tại kỳ tha nhân diện tiền khước y nhiên năng cú bảo trì thành thục ổn trọng đích dạng tử, chỉ bất quá sở hữu đích tế vi biến hóa đô thị nhân nhĩ nhi khởi đích, sở dĩ đối phương tại nhĩ diện tiền tái đậu bỉ nhĩ dã y nhiên ái tha.