Du già do lai
Du già khởi nguyên vu ấn độ, cự kim hữu ngũ thiên đa niên đích lịch sử văn hóa bị nhân môn xưng vi “Thế giới đích côi bảo”. Du già phát nguyên ấn độ bắc bộ đích hỉ mã lạp nhã sơn lộc địa đái, cổ ấn độ du già tu hành giả tại đại tự nhiên trung tu luyện thân tâm thời, vô ý trung phát hiện các chủng động vật dữ thực vật thiên sinh cụ hữu trị liệu, phóng tùng, thụy miên, hoặc bảo trì thanh tỉnh đích phương pháp, hoạn bệnh thời năng bất kinh nhậm hà trị liệu nhi tự nhiên thuyên dũ. Vu thị cổ ấn độ du già tu hành giả căn cư động vật đích tư thế quan sát, mô phảng tịnh thân tự thể nghiệm, sang lập xuất nhất hệ liệt hữu ích thân tâm đích đoán luyện hệ thống, dã tựu thị thể vị pháp. Giá ta tư thế lịch kinh liễu ngũ thiên đa niên đích chuy luyện, du già giáo cấp nhân môn đích trị dũ pháp, nhượng thế thế đại đại đích nhân tòng trung hoạch ích.
Du già:
Du già thị nhất cá hán ngữ từ hối, tối tảo thị tòng ấn độ phạn ngữ yug hoặc yuj nhi lai, kỳ hàm ý vi nhất trí, kết hợp hoặc hòa hài. Du già nguyên vu cổ ấn độ, thị cổ ấn độ lục đại triết học phái biệt trung đích nhất hệ, tham tầm phạn ngã hợp nhất đích đạo lý dữ phương pháp. Nhi hiện đại nhân sở xưng đích du già tắc chủ yếu thị nhất hệ liệt đích tu thân dưỡng tâm phương pháp.
Đại ước tại công nguyên tiền 300 niên, ấn độ đích đại thánh triết du già chi tổ mạt thản già lợi sang tác liễu 《 du già kinh 》, ấn độ du già tại kỳ cơ sở thượng tài chân chính thành hình, du già hành pháp bị chính thức đính vi hoàn chỉnh đích bát chi thể hệ. Du già thị nhất cá thông quá đề thăng ý thức, bang trợ nhân loại sung phân phát huy tiềm năng đích thể hệ.
Du già tư thế vận dụng cổ lão nhi dịch vu chưởng ác đích kỹ xảo, cải thiện nhân môn sinh lý, tâm lý, tình cảm hòa tinh thần phương diện đích năng lực, thị nhất chủng đạt đáo thân thể, tâm linh dữ tinh thần hòa hài thống nhất đích vận động phương thức, bao quát điều thân đích thể vị pháp, điều tức đích hô hấp pháp, điều tâm đích minh tưởng pháp đẳng, dĩ đạt chí thân tâm đích hợp nhất.