Chính năng lượng đích cú tử kinh điển ngữ cú

1, đối tự kỷ ngoan nhất điểm, bức tự kỷ nỗ lực, tái quá ngũ niên nhĩ tương hội cảm tạ kim thiên phát ngoan đích tự kỷ, hận thấu kim thiên lại nọa tự ti đích tự kỷ. Ngã thủy chung tương tín nhất cú thoại: Chỉ hữu tự kỷ túc cú cường đại, tài bất hội bị biệt nhân tiễn đạp.

2, nhân chỉ hữu tương tịch mịch tọa đoạn, tài khả dĩ trọng thập huyên nháo; bả bi thương quá tẫn, tài khả dĩ trọng kiến hoan nhan; bả khổ sáp thường biến, tựu hội tự nhiên hồi cam.

3, mỗi cá nhân đô hội luy, một nhân năng vi nhĩ thừa đam sở hữu đích thương bi, nhân tổng hữu na ma nhất đoạn thời gian yếu học hội tự kỷ trường đại.

4, nhĩ bất khoái nhạc thị nhân vi nhĩ một hữu hảo hảo ái tự kỷ, nhi thị thường thường nhân vi biệt nhân nhi tiêu háo trứ tự kỷ. Mỗi thiên đô thị tân đích nhất thiên, bất yếu nhân vi biệt nhân nhi hoạt, yếu tố tối chân thật đích tự kỷ, vong ký phiền não, nghênh tiếp thải hồng.

5, nhân hoạt trứ thị nhất chủng tâm tình, cùng dã hảo, phú dã hảo, đắc dã hảo, thất dã hảo, nhất thiết đô thị quá nhãn vân yên, chỉ yếu tâm tình hảo, nhất thiết đô hảo.

6, bất yếu khinh dịch khứ y lại nhất cá nhân, tha hội thành vi nhĩ đích tập quán, đương phân biệt lai lâm, nhĩ thất khứ đích bất thị mỗ cá nhân, nhi thị nhĩ tinh thần đích chi trụ. Vô luận hà thời hà địa, đô yếu học hội độc lập hành tẩu, tha hội nhượng nhĩ tẩu đắc canh thản nhiên ta.

7, thùy đô một hữu bỉ thùy sinh hoạt đích dung dịch. Chỉ thị hữu đích nhân hô thiên thưởng địa, thống bất dục sinh; nhi hữu đích nhân, khước mặc mặc địa giảo nha, bức tự kỷ học hội kiên cường.

8, như quả chân đích bất tri đạo tương lai yếu tố thập ma, tác tính tựu tiên tố hảo nhãn tiền đích sự tình. Chỉ yếu kim thiên bỉ tạc thiên quá đắc hảo, tựu thị tiến bộ. Trường thử dĩ vãng, thời gian tự nhiên hội hoàn nhĩ nhất cá ý tưởng bất đáo đích vị lai.

9, hữu ta sự tình bất thị khán đáo hi vọng tài khứ kiên trì, nhi thị kiên trì liễu tài khán đắc đáo hi vọng.

10, bị oa ngận thư phục khởi sàng khốn nan, na tựu phóng hạ thủ cơ tảo điểm thụy. Thư đôi đắc đa bất tri khán na bổn, na tựu nã khởi tối kinh điển đích. Thuyết tẩu tựu tẩu đích lữ hành hạ bất liễu quyết tâm, na tựu tiên học hội hân thưởng thân biên mỹ cảnh. Như quả bất tằng khai thủy, vĩnh viễn bất hội để đạt. Biệt vong liễu đáp ứng tự kỷ đích sự, biệt vong ký tưởng khứ đích địa phương.

11, đa sổ đích thác thất, thị nhân vi bất kiên trì, bất nỗ lực, bất vãn lưu, nhiên hậu thôi miên tự kỷ thuyết nhất thiết đô thị mệnh vận; bất yếu tiểu khán sinh mệnh trung đích na ta tiểu đả kích, dã hứa tựu thị tha môn, tương nhĩ thôi hướng lánh nhất cá tân cao độ.

12, ngận đa thời hầu hạn chế ngã môn đích, bất thị chu tao đích hoàn cảnh, dã bất thị tha nhân đích ngôn hành, nhi thị ngã môn tự kỷ. Như quả bất năng đả phá tâm đích cấm cố, tức sử cấp nhĩ chỉnh cá thiên không, nhĩ dã trảo bất đáo tự do đích cảm giác. Tâm thị nhất cá nhân đích sí bàng, tâm hữu đa đại, thế giới tựu hữu đa đại.

13, nhân cách thị tố nhân đích phẩm bài. Nhân cách như kim, thuần độ việt cao, phẩm vị việt cao. Tố nhân nhất bối tử, nhân phẩm tố để tử. Khán khán bất đồng đích phong cảnh, tiếp xúc bất đồng đích nhân hòa sự.

14, lại nọa thị ngận kỳ quái đích đông tây, tha sử nhĩ dĩ vi na thị an dật, thị hưu tức, thị phúc khí. Đãn thật tế thượng tha cấp nhĩ đích thị vô liêu, thị quyện đãi, thị tiêu trầm.

15, ninh nguyện hoa thời gian tu luyện bất hoàn mỹ đích tự kỷ, dã bất yếu lãng phí thời gian kỳ đãi hoàn mỹ đích biệt nhân.

16, nhất cá nhân chân chính đích trí tuệ, thị dụng tích cực đích tâm thái, chuyên chú vu tự kỷ hỉ hoan đích sự, biệt nhân chẩm ma thuyết, chẩm ma khán, đô bất trọng yếu, trọng yếu đích thị yếu hoạt xuất tự kỷ.

17, hữu thời, ngã môn tránh trát trứ hát hoàn nhất bôi khổ vị đích già phê, trực đáo tối hậu nhất khẩu tài thường đáo bôi để điềm mật đích đường vị. Giá tựu thị sinh hoạt, gia liễu đường, chỉ thị vị bị giảo động kích hoạt khởi lai.

18, sinh hoạt hủy diệt nhân thị vô thanh vô tức đích, tựu tượng tích thủy tại bất kinh ý chi gian mạn mạn xuyên quá thạch đầu nhất dạng. Đồng dạng, sinh hoạt thành tựu nhân dã thị vô thanh vô xú đích, chỉ hữu quan chú sinh hoạt đích tế tiết hòa tiến trình, chỉ hữu thành vi sinh hoạt đích chủ nhân, tài năng bị sinh hoạt sở thành tựu.

19, hạnh phúc đích nhân sinh, nhu yếu tam chủng tư thái: Đối quá khứ, yếu đạm, đối hiện tại, yếu tích; đối vị lai, yếu tín. Chân chính hạnh phúc đích tiêu chuẩn, vô nhu lý do, ngận giản đan, chỉ yếu tiếu dung bỉ nhãn lệ đa, nhĩ tựu trảo đối nhân liễu!

20, sinh hoạt thị tự kỷ đích, nhĩ đích mỗi nhất thiên, mỗi nhất phân khoái nhạc, đô đắc kháo tự kỷ khứ cảm thụ, khứ bộ tróc. Cải biến biệt nhân thị sự bội công bán, cải biến tự kỷ thị sự bán công bội. Tương tín tự kỷ, mỹ hảo đích sinh hoạt tòng cải biến tự kỷ khai thủy!