Phục trang điếm thượng ban tả thập ma đề mục đích luận văn

1, đối vu nhất cá đại học sinh sinh nhi ngôn, cảm vu tiếp thụ thiêu chiến thị nhất chủng cơ bổn đích tố chất. Diện lâm trứ nghiêm hàn đích đông nhật, ngã nghị nhiên đạp thượng liễu xã hội thật tiễn đích đạo lộ. Hi vọng xã hội thật tiễn nhượng tự kỷ canh tiến nhất bộ liễu giải xã hội, tại thật tiễn trung thành trường, hoạch thủ kinh nghiệm, bồi dưỡng tự kỷ đích tổng hợp tố chất, trảo xuất tự kỷ đích bất túc, thăng hoa tự kỷ.

2, đương đại xã hội, tựu nghiệp vấn đề tựu tự hồ tổng thị vi nhiễu tại ngã môn đích thân biên, thành vi liễu thuyết bất hoàn đích thoại đề. Ký đắc đương thời hoàn chỉ thị đại nhất đích tự kỷ tẩu tiến liễu học giáo chiêu sính hội đích hiện tràng, chiêu sính hội thượng đích hải báo đô tả trứ “Hữu kinh nghiệm giả ưu tiên”, khả hoàn tại giáo viên lí diện đích ngã môn, xã hội kinh nghiệm hựu ủng hữu đa thiếu ni? Vi liễu thác triển tự thân đích tri thức diện, khoách đại dữ xã hội đích tiếp xúc diện, tăng gia cá nhân tại xã hội cạnh tranh trung đích kinh nghiệm, đoán luyện hòa đề cao tự kỷ đích năng lực, dĩ tiện tại dĩ hậu tất nghiệp hậu năng chân chính chân chính tẩu nhập xã hội, năng cú thích ứng quốc nội ngoại đích kinh tế hình thế đích biến hóa, tịnh thả năng cú tại sinh hoạt hòa công tác trung ngận hảo địa xử lý các phương diện đích vấn đề, khai thủy liễu ngã giá cá giả kỳ đích xã hội thật tiễn.

3, thật tiễn, tựu thị bả ngã môn tại học giáo sở học đích lý luận tri thức, vận dụng đáo khách quan thật tế trung khứ, sử tự kỷ sở học đích lý luận tri thức hữu dụng võ chi địa. Chỉ học bất thật tiễn, na ma sở học đích tựu đẳng vu linh. Lý luận ứng cai dữ thật tiễn tương kết hợp. Lánh nhất phương diện, thật tiễn khả vi dĩ hậu trảo công tác đả cơ súc thông quá giá đoạn thời gian đích thật tập, học đáo nhất ta tại học giáo lí học bất đáo đích đông tây. Nhân vi hoàn cảnh đích bất đồng, tiếp xúc đích nhân dữ sự bất đồng, tòng trung sở học đích đông tây tự nhiên tựu bất nhất dạng liễu. Yếu học hội tòng thật tiễn trung học tập, tòng học tập trung thật tiễn.

4, cương khai thủy ngã đối trảo công tác kỳ vọng phi thường cao, kinh quá đa thứ diện thí đích thất bại, ngã tổng kết liễu kỳ giáo huấn, bãi chính hảo tự kỷ đích vị trí, chi hậu ngã phát hiện: Kỳ thật xã hội thật tiễn bất chỉ thị yếu hữu công tác, năng cung phạn cật, ngã môn đích mục đích thị tại vu đoán luyện tự kỷ. Vu thị ngã trảo đáo liễu nhất gia phục trang điếm. Mỹ nữ lão bản khán ngã mi thanh mục tú đích, nhi thả khán khởi lai cần phấn hảo học đích dạng tử, tựu đáp ứng liễu ngã đích cầu chức. Ngã mỗi thiên trung ngọ 12: 00- vãn thượng 8:40 thượng ban, tuy nhiên thời gian trường liễu điểm, đãn nhiệt tình nhi niên khinh đích ngã tịnh một hữu ti hào đích cảm đáo quá luy, ngã giác đắc giá thị nhất chủng kích lệ.

5, tại phục trang điếm lí nhất bàn cố khách đô thị trung thanh niên đích nữ tính, hữu bạch lĩnh, hữu chức viên, dã hữu gia đình chủ phụ, mỹ nữ tỷ tỷ nhân ngận hảo, tha hội giáo ngã chẩm dạng diện đối tính cách các dị đích cố khách, chẩm dạng tương phục trang phân loại, nhân vi điếm lí hoàn hữu nhất đài điện não, hữu thời ngã hội hòa tỷ tỷ nhất khởi khán điện ảnh, dã nhất khởi nhàn liêu nhân sinh, hoặc hứa tựu thị tòng na nhất khắc khởi, nhượng ngã canh gia trực thị giá cá hiện thật đích xã hội, minh bạch liễu nhân sinh đích đạo lý, cảm ngộ liễu sinh hoạt, tiếp xúc liễu xã hội, liễu giải liễu vị lai. Tại giá đoạn thời gian lí ngã hòa tỷ tỷ tương xử đích ngận hảo, bao quát bàng biên điếm diện đích thúc thúc a di dã phi thường hỉ hoan ngã, tại điếm lí, ngã hữu thời hội bang tỷ tỷ tố nhất ta thanh khiết đích công tác, tại học giáo lí dã hứa hữu lão sư phân phối thuyết kim thiên tố ta thập ma, minh thiên tố ta thập ma, đãn tại giá lí, bất nhất định hữu nhân hội cáo tố nhĩ giá ta, nhĩ tất tu tự giác địa khứ tố, nhi thả yếu tẫn tự dĩ đích nỗ lực tố đáo tối hảo, nhất kiện công tác đích hiệu suất tựu hội đắc đáo biệt nhân bất đồng đích bình giới. Tại học giáo, chỉ hữu học tập đích phân vi, tất cánh học giáo thị học tập đích tràng sở, mỗi nhất cá học sinh đô tại vi thủ đắc canh cao đích thành tích nhi nỗ lực. Nhi giá lí thị công tác đích tràng sở, mỗi cá nhân đô hội vi liễu hoạch đắc canh đa đích báo thù nhi nỗ lực, vô luận thị học tập hoàn thị công tác, đô tồn tại trứ cạnh tranh, tại cạnh tranh trung tựu yếu bất đoạn học tập biệt nhân tiên tiến đích địa phương, dã yếu bất đoạn học tập biệt nhân chẩm dạng tố nhân, dĩ đề cao tự dĩ đích năng lực!

6, hoặc hứa tác vi nhất danh đại học sinh bất ứng cai bả tự kỷ đích tài hoa huy hoắc đáo giá chủng khán thượng khứ ngận đại chúng hóa đích kiêm chức thượng khứ, đãn thị, đãn tự kỷ thiệp cập liễu giá cá quyển tử, tựu hội phát hiện mỗi nhất phân công tác đô thị hữu giảng cứu hữu học vấn nhi thả hữu giới trị đích. Sở dĩ thuyết nhân tổng yếu thích ứng tự kỷ tự hạ nhi thượng đích hoàn cảnh.

7, thử thứ đích thật tập, trường đạt nhất cá nguyệt, ngã tổng kết xuất liễu dĩ hạ kỉ điểm:

8, thủ tiên hành bả nhân tế quan hệ cảo hảo. Tẫn khoái địa thục tất tự kỷ sở tại đích công tác hoàn cảnh, dụng vi tiếu đối đãi mỗi nhất vị cố khách.

9, ngã môn đích nhất thiết xuất phát điểm thị vi liễu cố khách, xử xử yếu vi liễu cố khách trứ tưởng. Cố khách tựu thị thượng đế.

10, chú ý tự ngã hình tượng, phục trang, ngôn hành, cử chỉ đại phương, văn minh đắc thể.

11, tại thượng ban chi tiền chế định hảo kim nhật đích công tác kế hoa, thẩm tra nhất biến hóa phẩm, bảo chứng thượng ban đích công tác hiệu suất.

12, án thời thượng hạ ban, kiên quyết tố đáo bất trì đáo, bất tảo thối.

13, 6. Xử lý đột phát sự kiện ngôn ngộ sự lãnh tĩnh, lý trí dĩ tửu lâu dữ cố khách đích lợi ích xuất phát, bất lỗ mãng hành sự, cập thời hối báo.

14, bảo chứng thượng ban thời gian, phục tòng lĩnh đạo an bài, xử xử dĩ đại cục vi trọng, duy hộ đại cục hình tượng.

15, kinh quá giá thứ thật tiễn, ngã năng chân chính thể hội đáo giá nhất điểm. Tại công tác trung, tại chân chính đích xã hội giao tế trung, cố khách vĩnh viễn thị đối đích, nhĩ bất năng sảm tạp tự kỷ đích cá tính.

16, đệ nhất: Nhạc quan, bất quản ngộ thượng thập ma dạng đích khốn nan, đô yếu dụng nhạc quan đích thái độ khứ diện đối, tương tín hội hữu sở chuyển cơ.

17, đệ nhị: Tự tín, thủ tiên tự kỷ yếu hữu tự tín, tự tín bất thị tự khoa, nhi thị đối tự kỷ đích năng lực tác xuất đích khẳng định, giá dạng biệt nhân tài năng canh gia tương tín tín nhậm nhĩ. Nhĩ yếu đối tự kỷ thuyết “Ngã nhất định năng hành” na nhĩ tựu nhất định năng hành.

18, đệ tam: Khẳng nỗ lực, ngã nhất trực phi thường tín phụng nhất cú thoại, “Nỗ lực tựu hữu hi vọng” bất yếu giác đắc thành công dao bất khả cập, kỳ thật chỉ yếu nhĩ tại bất đình đích nỗ lực nhĩ tựu kháo thành công việt cận, “Điểm khởi cước tiêm tựu canh kháo cận dương quang” tại nỗ lực đích quá trình trung thiên vạn bất yếu phóng khí, thuyết bất định nhĩ cự ly thành công tựu soa nhất bộ, nhi nhĩ khước phóng khí liễu! Yếu dũng vu diện đối các chủng tỏa chiết, tỏa chiết tịnh bất năng trở đáng hữu dũng khí đích nhân tẩu hướng thành công.

19, đệ tứ: Khiêm hư tố nhân, đặc biệt đối vu cương tẩu xuất giáo môn đích tất nghiệp sinh chí quan trọng yếu, ngã môn bổn lai đối vu xã hội thượng đích tri thức tri chi thậm thiếu, ngã môn thiên vạn bất năng kiêu ngạo tự đại, tự dĩ vi thị, na thị phu thiển đích biểu hiện, ngã môn yếu khiêm hư tố nhân dung nhập xã hội giá cá đoàn thể trung, nhân dữ nhân chi gian hợp lực khứ tố sự, sử kỳ tố sự đích quá trình trung canh gia dung hiệp, canh sự bán công bội. Biệt nhân cấp đích ý kiến, ngã môn yếu thính thú nại tâm, hư tâm địa tiếp thụ.

20, kinh quá giá nhất thứ đích hàn giả xã hội thật tiễn, ngã học tập đáo liễu ngận đa, tăng trường ta hứa xã hội kinh nghiệm, tại kỳ trung ngã dã trảo đáo liễu tự thân đích giới trị, sở dĩ thuyết giá phân kinh lịch thị mỹ hảo đích, trị đắc kỷ niệm đích.

21, sở dĩ ngã tích cực đích xướng nghị đương đại đại học sinh tẩu xuất giáo môn tích cực tham gia xã hội thật tiễn hoạt động, tại xã hội đoán luyện trung tầm trảo tự ngã giới trị, ngã môn lai đáo đại học đích mục đích tựu thị học đáo tiên tiến đích khoa học văn hóa tri thức canh hảo đích phục vụ xã hội, sở dĩ ngã môn canh ứng cai tẫn tảo địa liễu giải xã hội đích nhu cầu lai đề thăng tự ngã các phương diện đích văn hóa tri thức hòa tố chất, đương ngã môn tẩu hướng xã hội thời canh chuẩn xác địa trảo đáo tự kỷ đích vị trí vi xã hội phục vụ.

22, ngã môn chỉ yếu liễu giải liễu xã hội đích nhu cầu hòa tự kỷ sở trường, tựu hội ngận khoái trảo đáo tự kỷ xã hội trung đích vị hiện đại đại học sinh khuyết thiếu xã hội tri thức hòa tín tức, tại học giáo thời tòng bất quan chú xã hội trung đích tình huống, thậm chí liên tân văn đô lại đắc khán, canh bất dụng thuyết xã hội đoán luyện, sở dĩ đương tha môn mại xuất giáo môn đích na nhất khắc tựu mê thất liễu phương hướng, nã trứ tự kỷ đích giản lịch bất tri hà khứ hà tòng, chỉ tri đạo tự kỷ học đích thị thập ma chuyên nghiệp, khước bất tri đạo tự kỷ năng càn thập ma, dĩ chí vu ngận đa đại học sinh tất nghiệp hậu đô trảo bất đáo công tác; nhân vi đại học sinh khuyết thiếu xã hội đoán luyện, không nhất đỗ tử mặc thủy khước bất tri như hà dụng, ngận đa dụng nhân đan vị bất nguyện chiêu sính ứng giới tất nghiệp sinh, đô nguyện hấp thủ hữu công tác kinh nghiệm giả, nhân thử đại học sinh đích tựu nghiệp suất dã việt lai việt đê! Hữu đích học sinh tân tân khổ khổ học liễu sổ thập niên đích chuyên nghiệp đương tẩu tiến xã hội thời khước trảo bất đáo nhậm hà dữ sở học chuyên nghiệp hữu quan đích công tác, giá thị đa ma khả bi đích sự tình, giá tựu thị bất liễu giải xã hội đích nhu cầu sở tạo thành đích. Sở dĩ ngã môn yếu phát khởi xướng nghị, vi liễu ngã môn kim hậu canh hảo canh khoái địa đầu nhập đáo xã hội đương trung khứ, vi liễu ngã môn tảo nhật thật hiện ngã môn đích nhân sinh giới trị, vi liễu năng cú canh thuận lợi đích công tác dụng tự kỷ đích sở trường phục vụ vu xã hội, nhượng ngã môn tích cực đầu nhập đáo xã hội thật tiễn trung khứ ba!