Diện thí tất bối đích thập cá kỹ xảo

1, bả khẩn tự kỷ đích chủy ba, tam tư nhi hậu đáp. Diện thí tràng thượng, khảo quan môn kinh thường thải dụng đích nhất cá cơ bổn sách lược tựu thị tẫn lượng nhượng ứng thí giả đa giảng thoại, mục đích tại vu đa liễu giải nhất ta ứng thí giả tại thư diện tài liêu trung một hữu phản ánh đích tình huống.

2, nhĩ tại diện thí thời nhất định yếu chú ý bả khẩn tự kỷ đích chủy ba, như quả nhận vi dĩ kinh hồi đáp hoàn liễu, tựu bất yếu tái giảng. Tối hảo bất yếu vi liễu tự ngã thôi tiêu nhi thí đồ thải dụng đa giảng thoại đích sách lược lai mưu cầu tại giác đoản đích thời gian nội nhượng chiêu sính phương đa liễu giải tự kỷ, sự thật thượng giá chủng phương thức đối đại đa sổ nhân lai giảng tịnh bất khả thủ. Cai giảng đích giảng, bất cai giảng đích quyết bất yếu đa giảng, canh bất yếu thải thủ chủ động xuất kích đích bạn pháp, dĩ miễn họa xà thiêm túc, vô sự sinh phi.

3, lưu túc tiến thối đích dư địa, tùy cơ nhi ứng biến. Diện thí đương trung, đối na ta nhu yếu tòng kỉ cá phương diện lai gia dĩ xiển thuật, hoặc giả quyển sáo thức đích vấn đề, ứng thí giả yếu chú ý vận dụng linh hoạt đích ngữ ngôn biểu đạt kỹ xảo, bất yếu nhất khai thủy tựu bả thoại giảng tử. Phủ tắc, ngận dung dịch tương tự kỷ trí vu dam giới cảnh địa hoặc hãm nhập quyển sáo chi trung.

4, ổn định tự kỷ đích tình tự, trầm trứ nhi lý trí. Hữu thời diện thí thời, khảo quan hội lãnh bất phòng địa đề xuất nhất cá ứng thí giả ý tưởng bất đáo đích vấn đề, mục đích thị tưởng thí thí ứng thí giả đích ứng biến năng lực hòa xử sự năng lực. Giá thời, nhĩ nhu yếu đích thị ổn định tình tự, thiên vạn bất khả loạn liễu phương thốn.

5, bất trí khả phủ địa ứng đáp, mô lăng nhi lưỡng khả. Ứng thí tràng thượng, khảo quan thời thường hội thiết trí nhất ta vô luận nhĩ tác khẳng định đích hồi đáp hoàn thị tác phủ định đích hồi đáp đô bất thảo hảo đích vấn đề. Bỉ như, khảo quan vấn: Y nhĩ hiện tại đích thủy bình, khủng phạ năng trảo đáo bỉ ngã môn công tư canh hảo đích đan vị ba? Như quả nhĩ đích hồi đáp thị khẳng định đích, tắc thuyết minh nhĩ giá cá nhân tâm cao khí ngạo, hoặc giả thân tại tào doanh tâm tại hán; như quả nhĩ đích hồi đáp thị phủ định đích, bất thị thuyết minh nhĩ đích năng lực hữu vấn đề, tựu thị tự tín tâm bất túc; như quả nhĩ hồi đáp ngã bất tri đạo hoặc ngã bất thanh sở, tắc hựu hữu cự tuyệt hồi đáp chi hiềm. Ngộ đáo giá chủng nhậm hà nhất chủng đáp án đô bất thị ngận lý tưởng đích vấn đề thời, tựu yếu thiện vu dụng mô hồ ngữ ngôn lai ứng đáp. Khả dĩ tiên dụng bất khả nhất khái nhi luận tác vi khai đầu, tiếp trứ tòng chính phản lưỡng phương diện lai giải thích nhĩ đích quan điểm.

6, viên hảo tự kỷ đích thuyết từ, tích thủy nhi bất lậu. Tại diện thí trung, hữu thời khảo quan sở đề đích nhất ta vấn đề tịnh bất nhất định yếu cầu hữu thập ma tiêu chuẩn đáp án, chỉ thị yếu cầu diện thí giả năng hồi đáp đắc tích thủy bất lậu, tự viên kỳ thuyết nhi dĩ. Giá tựu yếu cầu ứng thí giả đáp đề chi tiền yếu tẫn khả năng khảo lự đắc chu đáo nhất ta, dĩ miễn sử tự kỷ hãm vu bị động.

7, bất câu nhất cách địa tư duy, oai đả nhi chính trứ. Diện thí trung, như quả khảo quan đề xuất cận tự vu du hí hoặc tiếu thoại thức đích quá vu giản đan hóa đích vấn đề, nhĩ tựu ứng cai đa chuyển nhất chuyển não tử, tưởng nhất tưởng khảo quan thị phủ lánh hữu sở chỉ, thị phủ tại khảo sát nhĩ đích IQ, EQ hoặc A; như quả thị, na tựu đắc khiêu xuất thường quy tư duy đích thúc phược, thải dụng nhất chủng phi thường quy tư duy hoặc phát tán thức tư duy đích phương thức khứ ứng đáp vấn đề, thiết bất khả cơ giới địa tác tựu sự luận sự đích hồi đáp, dĩ cầu thu đáo oai đả chính trứ đích kỳ hiệu.

8, bãi bình tự kỷ đích tâm khí, ủy uyển nhi cơ mẫn. Ứng thí tràng thượng, khảo quan vãng vãng hội châm đối cầu chức giả đích bạc nhược điểm đề xuất nhất ta đái hữu thiêu chiến tính đích vấn đề. Bỉ như, đối niên khinh đích cầu chức giả hội thiết vấn: Tòng nhĩ đích niên linh khán, ngã môn nhận vi nhĩ đam nhậm kinh lý giá cá chức vụ thái niên khinh liễu, nhĩ chẩm ma khán? Đối niên linh sảo đại đích cầu chức giả hựu hội thiết vấn: Ngã môn giác đắc nhĩ đích niên linh sảo đại liễu điểm, khủng phạ tại tinh lực phương diện bất như niên khinh nhân, nhĩ chẩm ma khán? Đẳng đẳng, diện đối giá dạng đích khảo đề, như quả hồi đáp bất đối, bất hội, bất kiến đắc ba, ngã khán vị tất, hoàn toàn bất thị giá ma hồi sự, đẳng đẳng, tuy nhiên dã năng biểu đạt xuất tự kỷ đích tưởng pháp, đãn do vu ngữ khí quá vu sinh ngạnh, phủ định quá vu trực tiếp vãng vãng hội dẫn khởi khảo quan đích bất duyệt.

9, phóng phi tưởng tượng đích sí bàng, ngôn chi nhi hữu vật. Diện thí trung, ngẫu nhĩ dã hội xuất hiện nhất ta cận hồ quái dị đích giả tưởng đề, giá loại đề mục nhất bàn đô cụ hữu bất xác định tính hòa tùy ý tính, giá dã sử ứng thí giả tại hồi đáp thời hữu liễu phát huy tưởng tượng đích không gian hòa tiến hành sang tạo tính tư duy đích lĩnh vực, nhĩ chỉ yếu sung phân lợi dụng tự kỷ tích luy đích tri thức, đại đảm địa dĩ giả thiết đối giả thiết, tựu năng cú tranh đắc chủ động, ổn thao thắng khoán liễu.

10, thủ hảo tự kỷ đích nhân cách, hàm súc nhi đại độ. Nhất ta nữ tính ứng thí giả tại ứng sính chư như công quan tiểu tỷ, bí thư, diễn viên đẳng đặc thù cương vị thời, kinh thường hội ngộ đáo khảo quan đề xuất đích bỉ giác mẫn cảm đích vấn đề, nhất bàn lai thuyết, ứng thí giả khả dĩ thải thủ giác vi mô hồ, hàm hỗn nhi hựu đại độ đích phương thức dư dĩ hồi đáp. Nhân vi giá chủng tình hình hạ, khảo quan đích dụng ý chủ yếu tại vu trắc thí nhĩ đích ứng biến năng lực hoặc trí thương, sở dĩ, mô hồ, hàm hỗn nhất ta phi đãn vô thương đại nhã, hữu thời phản nhi hoàn năng khởi đáo chứng thật ứng thí giả trí lực hòa ứng biến lực đích tác dụng.