Nam sinh nhập chuế đáo nữ phương gia hoàn yếu cấp thải lễ mạ nhập chuế thải lễ đa thiếu hợp thích
Chính thường lưỡng cá nhân kết hôn đích thoại, đô thị nam phương gia cấp nữ phương gia thải lễ, nhiên hậu song phương hiệp đàm kết hôn đích nhật tử hoàn hôn, đãn thị hữu ta nam sinh hội tuyển trạch nhập chuế đáo nữ phương gia, giá tịnh bất thị ý vị trứ bất dụng cấp nữ phương gia thải lễ, khả dĩ cấp dã khả dĩ bất cấp, yếu khán song phương tiến hành thương lượng, như quả nam phương hữu điều kiện đích thoại, dã thị khả dĩ cấp nhất định đích thải lễ cấp nữ phương.
Nhập chuế thải lễ tự do
Nam phương nhập chuế đáo nữ phương gia, thị phủ cấp thải lễ, yếu do đương địa đích tập tục nhi định. Cấp bất cấp thải lễ thị song phương đích chỉ hữu, nhập chuế hòa nam thú nữ tình huống bất đồng, nam phương khả dĩ tại nhập chuế đích thời hầu tuyển trạch cấp nữ phương nhất ta thải lễ, đãn thị bất nhu yếu cấp thái đa, chỉ thị tẩu cá hình thức tựu khả dĩ liễu. Hoàn hữu nhất ta địa khu giác đắc nhập chuế kí nhiên thị nam phương khứ nữ phương gia, na nữ phương gia tựu nhu yếu cấp nam phương chi phó thải lễ, thải lễ đích kim ngạch hòa giảng cứu ứng cai hòa nam thú nữ bảo trì nhất trí. Nam phương nhập chuế, nam nữ song phương dã khả dĩ đô bất chi phó thải lễ, nhân vi kết hôn chi hậu tựu do lưỡng cá gia đình tổ thành liễu nhất cá gia đình, đối vu kim tiền phương diện như quả thái quá kế giác đích thoại, bất lợi vu phu thê sinh hoạt đích trường viễn phát triển.
Kết hôn đương thiên trình tự
Kết hôn thị nhất cá hạnh phúc đích sự tình, đãn thị tỏa sự dã thị ngận đa, tại kết hôn đương thiên tựu hội hữu ngận đa trình tự, nghênh thân thời, do nữ phương phái xa khứ nam phương tương tân lang tiếp hồi lai, tục xưng “Sĩ đầu lang”. Hoặc giả thị nam phương đề tiền nhất thiên khứ nữ phương gia trụ hạ, kết hôn đương thiên trực tiếp nghênh thú tân nương, bối trứ tân nương khứ tửu điếm cử bạn hôn lễ. Nghi thức, lưỡng nhân tại tửu điếm tiền nghênh tân, chi hậu đô thị hòa thú tân nương đích lưu trình thị nhất dạng đích, bất quá hôn lễ kết thúc chi hậu, nam nhân nhu yếu cân trứ nữ phương hồi đáo gia trung khứ cư trụ, tịnh thả thiệm dưỡng nữ phương đích phụ mẫu, tại gia lí chiếu cố nhất gia nhân đích ẩm thực khởi cư. Hôn hậu, yếu thị nữ phương sinh liễu hài tử, hài tử dã thị cân trứ nữ phương tính đích, kỳ tha đích cơ bổn thượng một hữu soa biệt.
Nhập chuế thải lễ đa thiếu hợp thích
Thải lễ thị tòng cổ chí kim đô bị thụ tranh nghị đích nhất cá thoại đề, đặc biệt thị nam phương nhập chuế đáo nữ phương gia, ngận đa nhân đô tưởng tri đạo nhập chuế thải lễ yếu cấp đa thiếu, đương thượng môn nữ tế ý vị trứ tương lai yếu thiêu khởi nữ phương gia đích trọng đam, dã tựu thị nhân môn thường thuyết đích: Nhập chuế nam bán cá nhi đích nguyên nhân, cấp bất cấp thải lễ yếu khán đương địa đích phong tục tập quán hòa tiên lệ, tổng chi, kí nhiên nhập chuế, nữ phương gia dã bất hội định sổ yếu đa thiếu, bằng tự kỷ năng lực cấp cá ý tư tựu hành liễu.