Tam tinh đôi văn hóa vi xá dữ trung quốc lịch sử văn hóa hữu cự đại soa dị
Đệ nhất, tam tinh đôi xuất thổ đích văn vật nhất trực nhượng đại gia giác đắc kinh kỳ, kỳ trung hựu dĩ thanh đồng diện cụ tối nhượng nhân ngã môn chấn kinh, chủ yếu thị nhân vi kỳ diện bộ đặc chinh dữ đương thời đồng thời kỳ đích văn hóa soa dị quá đại, kỳ trung hữu nhất cá chủ lưu sai trắc tựu thị ngã môn tây nam bộ phân địa khu lai tự vu a khắc tô địa đái, dữ trung nguyên địa khu bất thị xuất tự đồng nhất mạch sở dĩ soa dị giác đại.
Đệ nhị, tại 3000 đa niên tiền, tại tứ xuyên cơ bổn thượng thị thiếu sổ dân tộc tụ cư địa, nhi đồng thời kỳ đích kỳ tha văn hóa đô thị dĩ hán nhân vi chủ, sở dĩ đại gia đương thời đích tín ngưỡng bất đồng, tự nhiên chế tạo đích khí mãnh bất nhất trí. Tam tinh đôi văn hóa đối thái dương, thái dương thần phi thường sùng kính, sở dĩ tựu chế tạo liễu ngận đa giá loại đích tế tự dụng cụ.
Đệ tam, tứ xuyên tại cổ đại dữ ngoại giới bỉ giác bế tắc, giao lưu bất đa, nhi trung quốc truyện thống văn hóa đích phát nguyên địa đô thị tại trung nguyên địa khu, do vu giao thông giác vi tiện lợi hỗ tương ảnh hưởng, chỉ hữu thiên cư vu nhất ngung đích tam tinh đôi văn hóa dữ tha môn một hữu canh đa đích văn hóa giao lưu, tự nhiên tựu hiển đắc soa dị giác đại.
Đệ tứ, tam tinh đôi đích tồn tại chứng minh liễu ngã môn lịch sử chi huy hoàng chi xán lạn, dã chứng minh liễu tại đồng đẳng thời kỳ trung quốc đại địa thượng trừ liễu trung nguyên địa khu hoàn hữu lánh ngoại nhất cá văn hóa kinh tế trung tâm, dã chứng minh liễu ba thục địa khu đích lịch sử, chứng minh liễu cổ thục quốc xác thật tằng kinh tồn tại quá.