Thành nhân cao khảo khả dĩ tuyển thoát sản mạ

Cải biến tự kỷ
Tinh tuyển hồi đáp

Thành nhân cao khảo khả dĩ tuyển thoát sản mạ?

Thành nhân cao khảo khả dĩ tuyển thoát sản, đãn thị nhu yếu chú ý mục tiền thoát sản cơ bổn thượng dĩ kinh thủ tiêu, đại bộ phân thị tuyển trạch hàm thụ hòa nghiệp dư.

Nhân vi thoát sản học tập nhất bàn dĩ toàn thiên diện thụ vi chủ, loại tự phổ thông cao đẳng giáo dục đích học tập hình thức, thượng khóa thời gian nhất bàn an bài tại chu nhất chí chu ngũ, sở dĩ thoát sản giá chủng học tập phương thức thị bất thích hợp thượng ban tộc đích, nhu yếu toàn nhật chế thoát sản học tập, nhi thả thành nhân thoát sản bổn khoa chúc vu thành nhân cao khảo toàn nhật chế, tất nghiệp chứng thượng hữu tiêu chú thành nhân cao khảo thoát sản chế tất nghiệp, tịnh phi thị thống chiêu đích phổ thông toàn nhật chế giáo dục học lịch tất nghiệp.

Thành nhân cao khảo học tập hình thức hữu na ta?

Thành nhân cao khảo học tập hình thức hữu hàm thụ học tập, nghiệp dư học tập hòa thoát sản học tập tam chủng.

1, hàm thụ: Hàm thụ đích nhất bàn đô thị tại nhất cá học kỳ đích an bài kỉ thứ diện thụ, căn cư nhĩ báo khảo đích viện giáo bất đồng, diện thụ đích thời gian dã hội hữu sở bất đồng; diện thụ đích thời gian nhất bàn đô thị tại chu mạt hoặc giả tiết giả nhật, sở dĩ đối vu thượng ban tộc lai thuyết thị hoàn toàn bất dụng đam tâm; giá cá dã thời vi thập ma thượng ban tộc đô tuyển trạch hàm thụ đích học tập hình thức.

2, nghiệp dư: Nghiệp dư đích học tập hình thức nhất bàn đô thị tại chu mạt hòa bàng vãn, nhất bàn đô thị khảo sinh tại hạ ban hậu hoặc giả vãn phạn hậu học tập, đối bỉ hàm thụ, dã hội khả dĩ bất dụng định kỳ khứ diện thụ, thích hợp hỉ hoan học tập tự do đích khảo sinh tuyển trạch.

3, thoát sản: Thoát sản đối vu đại bộ phân đích viện giáo lai thuyết dĩ kinh đình chiêu liễu, thoát sản tối đại đích dữ hàm thụ hòa nghiệp dư tựu đại bất tương đồng, thoát sản đích học tập hình thức nhu yếu khứ học giáo tiến hành học tập, dữ toàn nhật chế khảo sinh tịnh vô soa dị. Thoát sản thị hội hữu hàn thử giả đích tại học phí thượng diện đối vu hàm thụ hòa nghiệp dư tương đối hội đề cao bất thiếu. Bất quá mục tiền thoát sản đích giáo học bỉ giác thiếu, đại gia báo khảo thời nhu yếu chú ý hạ.

Thác quá hoa kỳ2024-05-14 15:51:42

Tương quan thôi tiến

soul đích dụng pháp tổng kết đại toàn

n. Linh hồn, tinh thần, u linh, nhân adj. Mỹ quốc hắc nhân văn hóa đích soul khả dĩ dụng tác danh từ soul dụng tác danh từ thời đích cơ bổn ý tư thị “Linh hồn, tinh hoa”, thị khả sổ danh từ. Dẫn thân hoàn khả biểu kỳ “Cao thượng tình thao, nhiệt tình, cảm tình, tinh thần”, tác thử giải thời thị bất khả sổ danh từ, kỳ tiền bất gia nhậm hà quan từ. s...
Triển khai tường tình

silly đích dụng pháp tổng kết đại toàn

adj. Xuẩn đích, hồ đồ đích, bất minh sự lý đích, một đầu não đích n. ( thường dụng vu hướng hài tử chỉ xuất kỳ ngu xuẩn hành vi ) sỏa hài tử, đào khí quỷ, sỏa tử, xuẩn hóa biến hình: Bỉ giác cấp: sillier; tối cao cấp: silliest; silly khả dĩ dụng tác hình dung từ silly đích cơ bổn ý tư thị “Sỏa đích...
Triển khai tường tình

sorry đích dụng pháp tổng kết đại toàn

adj. Đối bất khởi đích, vô giới trị đích, đê đẳng đích, di hám đích, cảm đáo thương tâm đích biến hình: Bỉ giác cấp: sorrier; tối cao cấp: sorriest; sorry khả dĩ dụng tác hình dung từ sorry đích cơ bổn ý tư thị “Cảm đáo thương tâm, giác đắc nan quá”, chỉ nhân tổn thất, sang thương, bất hạnh hòa phiền não đẳng dẫn...
Triển khai tường tình

skin đích dụng pháp tổng kết đại toàn

n. Bì, bì phu, ( sơ thái, thủy quả đẳng ) ngoại bì, mao bì vt. Bác bì, tước bì, sát phá bì, sát thương, khi phiến vi. Sử dũ hợp, trường bì adj. Biến hình: Quá khứ thức:skinned; hiện tại phân từ: skinning; skin khả dĩ dụng tác danh từ skin đích cơ bổn ý tư thị “Bì”, kí...
Triển khai tường tình

solid đích dụng pháp tổng kết đại toàn

adj. Cố thể đích, thật tâm đích, kết thật đích, khả kháo đích, khả tín lại đích n. Cố thể, lập thể đồ hình, lập phương thể solid khả dĩ dụng tác hình dung từ solid dụng tác hình dung từ, khả tác “Cố thể đích” “Kết thật đích” “Thật tâm đích” giải; dã khả tác “Khả kháo đích” “Thuần chất đích, thuần sắc đích” giải; hoàn khả tác “Liên tục đích...
Triển khai tường tình

Tinh tuyển thôi tiếnCanh đa >

Thất cá tự đích đối liên

Thất cá tự đích đối liên hữu:
1, thượng liên: Hoa liễu tân xuân oanh yến vũ. Hạ liên: Phong vân thịnh thế tuấn kỳ trì.
2, thượng liên: Nhân hoan mã khiếu phong thu tuế. Hạ liên: Sư vũ long đằng cải cách triều.
3, thượng liên: Nhân đắc xuân phong ngưu đắc thảo. Hạ liên: Quốc dương uy lực mã dương đề.
4, thượng liên: Thủy như bích ngọc sơn như đại. Hạ liên: Nhân phấn hùng tâm mã phấn đề.
5, thượng liên: Bôn bỉ ngạn thiên phàm cạnh độ. Hạ liên: Việt thản đồ vạn mã dương tiên.
6, thượng liên: Bôn đằng tuấn mã trì đại đạo. Hạ liên: Hạo đãng xuân phong biến thần châu.
7, thượng liên: Bá nhạc minh mâu thức hảo mã. Hạ liên: Lương tài diệu thủ triển hoành đồ.
8, thượng liên: Bá nhạc tuyển hiền thức tuấn ký. Hạ liên: Anh hùng thù chí hiệu côn bằng.
9, thượng liên: Nhất đình xuân sắc hàm sinh ý. Hạ liên: Kỉ thụ mai hoa ứng tảo xuân.

Quan vu vịnh tuyết đích thi 5 thủ

Quan vu vịnh tuyết đích thi 5 thủ:
1, 《 giang tuyết 》 đường đại liễu tông nguyên:
Thiên sơn điểu phi tuyệt, vạn kính nhân tung diệt.
Cô chu thoa lạp ông, độc điếu hàn giang tuyết.
Dịch văn:
Sở hữu đích sơn, phi điểu toàn đô đoạn tuyệt; sở hữu đích lộ, bất kiến nhân ảnh tung tích.
Giang thượng cô chu, ngư ông phi thoa đái lạp; độc tự thùy điếu, bất phạ băng tuyết xâm tập.
2, 《 xuân tuyết 》 đường đại hàn dũ:
Tân niên đô vị hữu phương hoa, nhị nguyệt sơ kinh kiến thảo nha.
Bạch tuyết khước hiềm xuân sắc vãn, cố xuyên đình thụ tác phi hoa.
Dịch văn:
Tân niên đô dĩ lai đáo, đãn hoàn khán bất đáo phân phương đích tiên hoa, đáo nhị nguyệt, tài kinh hỉ địa phát hiện hữu tiểu thảo mạo xuất liễu tân nha.
Bạch tuyết dã hiềm xuân sắc lai đắc thái vãn liễu, sở dĩ hữu ý hóa tác hoa nhi tại đình viện thụ gian xuyên phi.
3, 《 tuyết 》 đường đại la ẩn:
Tẫn đạo phong niên thụy, phong niên sự nhược hà.
Trường an hữu bần giả, vi thụy bất nghi đa.
Dịch văn:
Đô thuyết thụy tuyết triệu phong niên, phong niên tình huống tương như hà?
Trường an thành lí hữu cùng nhân, ngã thuyết thụy tuyết bất nghi đa.
4, 《 dạ tuyết 》 đường đại bạch cư dịch:
Dĩ nhạ khâm chẩm lãnh, phục kiến song hộ minh.
Dạ thâm tri tuyết trọng, thời văn chiết trúc thanh.
Dịch văn:
Dạ ngọa chẩm bị như băng, bất do nhượng ngã ngận kinh nhạ, hựu khán kiến song hộ bị bạch tuyết phiếm xuất đích quang chiếu lượng.
Dạ thâm đích thời hầu tựu tri đạo tuyết hạ đắc ngận đại, thị nhân vi bất thời địa năng thính đáo tuyết bả trúc chi áp chiết đích thanh âm.
5, 《 phó kinh đồ trung ngộ tuyết 》 mạnh hạo nhiên:
Điều đệ tần kinh đạo, thương mang tuế mộ thiên. Cùng âm liên hối sóc, tích tuyết mãn sơn xuyên.
Lạc nhạn mê sa chử, cơ ô tập dã điền. Khách sầu không trữ lập, bất kiến hữu nhân yên.
Dịch văn:
Thông vãng kinh thành trường an đích lộ hoàn ngận trường, sĩ đầu khán thiên, mãn nhãn thương mang. Liên tục kỉ nhật đích âm thiên, tích tuyết dã phô mãn liễu sơn xuyên.
Đại nhạn vi liễu hoạt trứ, tại tuyết địa lí mịch thực khước mê thất liễu phương hướng, nhất quần ô nha tại điền dã lí minh khiếu bất đình. Ngã phát sầu nhi mang nhiên trạm lập, tứ xử dã bất kiến hữu nhân yên.

Đẩu nhiên hòa sậu nhiên đích khu biệt

“Đẩu nhiên” hòa “Sậu nhiên” đích khu biệt thị ý tư bất đồng hòa xuất xử bất đồng.
Nhất, ý tư bất đồng:
“Đẩu nhiên”: Hình dung thốt bất cập phòng, lệnh nhân cảm đáo ý ngoại.
“Sậu nhiên”: Lai đích ngận đột nhiên, một hữu nhậm hà đích chinh triệu, nhất hạ tử tựu phát sinh liễu, một cấp nhậm hà chuẩn bị.
Nhị, xuất xử bất đồng:
“Đẩu nhiên”:
1, 《 tiễn đăng dư thoại · giang miếu nê ký 》: “Nô đẳng bồ liễu lậu tư, đan duyên nhược chất, ngẫu đắc tiếp kiến ô quang phạm, đẩu nhiên hốt động kỳ nhu tình, mạc hoặc tự trì, thị bất khả nhẫn, cố mạo cấm nhi tương tựu, toại phạm lễ dĩ tư bôn.”
2, 《 quan tràng hiện hình ký 》: “Đào tử nghiêu bất thính tắc dĩ, thính liễu chi thời, đẩu nhiên biến sắc, tiện thuyết: ‘ giá dạ xoa bà bất tri đồng ngã na nhất thế đích đối đầu! Ngã tẩu đáo na lí, tha cân đáo na lí! ’”
“Sậu nhiên”:
1, 《 tỉnh thế hằng ngôn · tam hiếu liêm nhượng sản lập cao danh 》: “Hán thời pháp độ thậm diệu: Đãn thị cử quá mỗ nhân hiếu liêm, kỳ nhân nhược quả nhiên hữu tài hữu đức, bất câu tư cách, sậu nhiên thăng trạc, liên cử chủ câu kỷ lục thụ thưởng.”
2, 《 chu tử ngữ loại 》: “Biến tắc sậu nhiên nhi trường, biến thị tự vô nhi hữu.”
“Đẩu nhiên” tạo cú:
1, ba thượng tối cao đích cảnh giới, nhĩ hội đẩu nhiên phát hiện: Na lí đích cảnh sắc cánh nhiên thị nhĩ tư không kiến quán đích.
2, tịch dương tự hồ đẩu nhiên tòng địa bình tuyến thượng đoạn liệt liễu, vô thanh vô tức địa tiêu thất, đối diện sơn khẩu thượng, chỉ tàn lưu trứ nhất điều huyết hồng.
3, xuyên quá hậu môn, đẩu nhiên xuất hiện tại ngã nhãn tiền đích thị: Lục sắc đích dã thảo, lục sắc đích du hòe. Lục sắc đích thái địa, lục đắc nhượng nhân thưởng tâm duyệt mục.
“Sậu nhiên” tạo cú:
1, nhất tràng bạo vũ sậu nhiên hàng lâm, lệnh nhân thốt bất cập phòng.
2, bình tĩnh đích hải diện sậu nhiên hiên khởi liễu phong lãng.
3, nhất tràng phong tuyết quá hậu, thiên khí sậu nhiên biến lãnh liễu.

Minh ám vô triếp đích ý tư

“Minh ám vô triếp” đích ý tư thị hốt minh hốt ám một hữu quy luật. Thị đối sự vật đích nhất chủng trừu tượng đích thuyết pháp, biểu kỳ khán bất xuất lai hữu thập ma ngân tích, hữu thời hầu dã biểu kỳ hiện thật sinh hoạt vô pháp cải biến ngận vô nại đích ý tư. Vô triếp: Vô khả nại hà.
Nguyên cú: Sinh sinh đăng hỏa, minh ám vô triếp, sinh sinh nhĩ ngã, ly biệt vô triếp. Thốt bất cập phòng, hoa khai lưỡng đóa.
Dịch văn: Nhĩ dữ ngã chi gian đích duyên phân tựu tượng đăng hỏa nhất bàn, tổng thị tại nhĩ minh ngã ám chi gian thác quá, ngã diện đối trứ nhĩ đích ly biệt khước vô khả nại hà. Thời quá cảnh thiên, nhĩ ngã tái tương phùng chi thời, nhất biệt lưỡng khoan các sinh hoan hỉ.
Thường kiến nhiệt điểm vấn đáp
Nhiệt điểm sưu tác
1-20
21-40
41-60
61-80
81-100
101-120
121-140
141-160
161-180
181-200
Tác văn đại toàn
1-20
21-40
41-60
61-80
81-100
101-120
121-140
141-160
161-180
181-200