Học thụ cầm hảo hoàn thị không hầu hảo
Không hầu hòa thụ cầm thị lưỡng chủng cổ lão đích đạn tấu nhạc khí, tha môn đô cụ hữu độc đặc đích âm sắc hòa diễn tấu phương thức. Ngận đa nhân đối giá lưỡng chủng nhạc khí đô sung mãn liễu hảo kỳ hòa hưng thú, đãn thị cụ thể tuyển trạch na nhất chủng lai học tập, ngận đa nhân thị mê mang đích.
Học thụ cầm hảo hoàn thị không hầu hảo
Tuyển trạch học tập thụ cầm hoàn thị không hầu chủ yếu thủ quyết vu cá nhân đích hưng thú ái hảo hòa âm nhạc nhu cầu. Dĩ hạ thị lưỡng giả đích nhất ta đặc điểm:
Không hầu:
Thị nhất chủng bỉ giác phục tạp đích nhạc khí, nhu yếu chưởng ác nhất định đích kỹ xảo hòa kỹ năng.
Âm sắc không linh thanh lượng, biểu hiện lực cường.
Chúc vu thế giới thụ cầm đích hành liệt, đãn tại ngoại hình hòa diễn tấu kỹ pháp thượng hữu sở bất đồng.
Cộng minh tương thị tỳ bà hình, huyền áp quá nhạn trụ liên tiếp cộng minh tương hạ đoan.
Thụ cầm:
Tương đối giản đan, sơ học giả khả dĩ thông quá giản đan đích luyện tập chưởng ác cơ bổn đích đạn tấu kỹ xảo.
Âm sắc du viễn thuần hậu, canh dung dịch dữ kỳ tha nhạc khí tương dung hợp.
Thị thế giới thượng tối cổ lão đích bát huyền nhạc khí chi nhất, khởi nguyên vu cổ ba tư.
Cộng minh tương thị trách thê hình đích, huyền đích hạ đoan trực tiếp liên tiếp tại cộng minh tương đích tà diện thượng.
Như quả nhĩ hỉ hoan cụ hữu phong phú biểu hiện lực hòa văn hóa nội hàm đích nhạc khí, không hầu khả năng canh thích hợp nhĩ. Đãn như quả nhĩ chỉ thị tưởng đạn tấu nhất ta giản đan đích âm nhạc hoặc giả luyện tập thủ chỉ linh hoạt tính hòa hiệp điều tính, thụ cầm khả năng canh thích hợp nhĩ.
Lánh ngoại, thụ cầm tại diễn xuất trung khả năng dụng đáo đích cơ hội đa nhất ta, dã bỉ giác hảo trảo lão sư. Tổng đích lai thuyết, tuyển trạch thích hợp tự kỷ đích nhạc khí thị tối trọng yếu đích, khả dĩ căn cư tự kỷ đích hưng thú ái hảo hòa thật tế tình huống tiến hành tuyển trạch.
Thụ cầm hòa không hầu hữu thập ma khu biệt
1, tạo hình thiết kế bất đồng: Hiện đại không hầu thị song bài huyền, thụ cầm thị đan bài huyền; hiện đại không hầu hữu cầm mã, nhi thụ cầm một hữu; hiện đại không hầu đích cộng minh tương thị lê hình, nhi thụ cầm thị tam giác hình.
2, lai nguyên bất đồng: Thụ cầm thị tây dương quản huyền nhạc đoàn chi trung đích nhạc khí; không hầu thị dân tộc nhạc đoàn chi trung đích nhạc khí.
3, âm chất bất đồng: Thụ cầm đích thanh âm phi thường du dương, nhu hòa, ổn định, không hầu đích thanh âm phi thường thanh lượng, thanh triệt, khởi phục bất định. Thụ cầm canh thuần mỹ du trường, dung dịch dung hợp; không hầu canh thanh việt điềm tĩnh, dữ chúng bất đồng.
4, kỹ xảo bất đồng: Lưỡng giả tuy nhiên đô thị song thủ đạn tấu, đãn thị không hầu bỉ thụ cầm đa liễu nhất ta áp chiến kỹ pháp; đãn không hầu khước một hữu loại tự vu đạn tấu thụ cầm thời thủ phách cộng minh tương nhất loại đích kỹ pháp.
5, âm điều bất đồng: Không hầu án thập nhị bình quân luật thất thanh âm giai hàng C đại điều định huyền; tảo kỳ đích thụ cầm sở tấu điều tính bỉ giác hữu hạn; hiện tại đích thụ cầm hữu tứ thập thất điều bất nhất dạng trường độ đích huyền, thất cá đạp cước bản khả cải huyền âm đích thị đa thiếu, năng tấu xuất sở hữu đích điều tính.
Không hầu nan học mạ
Bất nan, như quả hữu cổ tranh hoặc giả tỳ bà giá ta đạn bát nhạc khí cơ sở tựu canh dung dịch thượng thủ liễu, nhi thả không hầu thị song bài huyền ( mỗi biên 36 căn, cộng 72 căn cầm huyền ), án thất thanh âm giai định huyền, thủ pháp thượng đối thụ cầm đích tá giám canh đa.
Không hầu, âm tương thiết tại hướng thượng loan khúc đích khúc mộc thượng. Âm vực khoan quảng, âm sắc nhu mỹ thanh triệt, biểu hiện lực cường. Hiện thường dụng vu độc tấu, trọng tấu hòa vi ca vũ bạn tấu. Thụ cầm, chủ yếu hữu nhất thùy trực đích tiền trụ, nhất tà lập đích trường điều hình âm tương hòa vị vu thượng phương đích loan khúc đích cầm cảnh, hình thành nhất tam giác hình cầm giá, cầm huyền tự thượng nhi hạ dữ tiền trụ bình hành địa banh vu cầm cảnh dữ âm tương thượng, cầm thân thị mộc chế kết cấu.