Nỗ lực cầu học tài nguyên phú đối thập ma

Phú bất quá tam đại giá chủng thuyết pháp hoàn thị hữu nhất định y cư đích, tòng cổ đáo kim hữu bộ phân gia đình điều kiện hảo, phú túc nhân gia đích hài tử bỉ cùng nhân gia đích hài tử thiếu gian tân, đa an dật đích tình huống.

Giá dạng thiên trường nhật cửu bất tư tiến thủ đích hài tử tựu hội thung lại vô vi, cực dung dịch tọa cật sơn không, bất hội học tổ phụ bối đích nhân na dạng phó xuất sang tạo tài phú hoặc thủ trụ gia nghiệp.

Ngã môn phiên khai lịch sử nhất khán, mỗi nhất đại tại khai sang đích thời hầu, đô thị tòng gian nan khốn khổ trung phấn đấu xuất lai đích; đáo liễu đệ nhị đại hoặc đệ tam đại tử tôn đích thủ lí, tựu mạn mạn bất hành liễu.

Chính trị an định, kinh tế phú thứ, xã hội phồn vinh chi hậu, dật nhạc tựu lai liễu, giá tựu khai thủy tẩu hướng suy bại liễu.

Nhất bàn gia đình dã thị như thử, tổ phụ na nhất bối, thiên hàn địa đống thời thượng thả xích liễu song cước, tị tiêm bị đống đắc hồng hồng đích, thủ chấp sừ đầu, tại điền lí nhất sừ nhất sừ địa phiên thổ tùng nê, chuẩn bị xuân lai bá chủng.

Đáo liễu tha đích nhi tử giá nhất đại, tuy nhiên do chủng điền đích phụ thân bồi dục thượng liễu đại học, đãn thân nhãn khán kiến phụ thân đích tân cần lao khổ, dã hứa tự kỷ dã hạ điền bang quá nhất ta tiểu mang, hoàn tri đạo trám tiền đích gian tân, sở dĩ sinh hoạt phác thật, dã nỗ lực chấn hưng gia nghiệp, kế tục trí sản.

Khả thị đáo liễu tôn tử đích nhất đại, tại phú dụ đích hoàn cảnh trung trường đại, dĩ bất tri tổ bối, phụ bối đích tân lao gian khổ, vu thị “Bàn nhạc đãi ngao” đích mao bệnh đô xuất lai liễu.

Đáo tha đích hạ nhất đại, bất đãn khí xa yếu tối thời mao đích, hoàn yếu niên niên hoán tân, cật hát phiêu đổ dạng dạng đô lai, vu thị tựu tẩu hướng liễu suy bại.

Dã hứa truyện đáo đệ ngũ, lục đại, soa bất đa hựu yếu đỉnh trứ hàn phong lãnh vũ, câu lũ trứ tại điền địa lí huy sừ đầu, thải nê ba liễu.

Nhân thế gian chi sự, tổng thị giá dạng phản phục luân hồi.

Vong đức nhi phú quý vị chi bất hạnh “Phu ưu giả sở dĩ vi xương dã”, nhất cá nhân tùy thời hữu ưu hoạn ý thức tựu hữu tiền đồ.

Như quả vong ký liễu ưu hoạn nhi ngạo mạn tự đại, tự dĩ vi liễu bất khởi, giá cá nhân phi thất bại bất khả.

Việt giác đắc tự kỷ bất cú đích nhân, việt thị hội thành công đích, sở dĩ ưu hoạn tựu thị tối hậu thành công đích điều kiện, nhất cá quốc gia dã thị như thử.

Mạnh tử dã giảng quá, nhất cá quốc gia, “Vô địch quốc ngoại hoạn giả, quốc hằng vong”, nhất cá quốc gia một hữu địch nhân, dã một hữu ngoại diện đích lực lượng lai uy hiếp nhĩ, giá cá quốc gia khán khởi lai ngận thái bình, kỳ thật nguy hiểm cực liễu, thị vong quốc đích tượng chinh.

Thái bình nhật tử quá đắc thái thư phục liễu, nhất đán hữu sự phát sinh, hào vô kháng cự chi lực, tự nhiên tựu vong liễu.

Nhĩ môn thanh niên nhân mỗi thiên đô tại phiền não trung, tiền đồ vô “Lượng”, một hữu lượng quang, chẩm ma bạn? Tựu phiền a! Nhân vi phiền tựu hiểu đắc nỗ lực a! Tựu yếu khứ trảo giá nhất cá lượng quang, đương nhiên hữu hi vọng.

Giả sử nhân sinh một hữu ưu hoạn, bất khứ trảo giá nhất điểm lượng quang, tựu hoàn liễu, sở dĩ “Ưu giả sở dĩ vi xương dã”.

Ban cố thuyết: “Tín tai tư ngôn dã, tuy dục bất nguy vong, bất khả đắc dĩ!” Nhân sinh tại giá dạng nhất cá hoàn cảnh trung trường đại, tối hậu nhất định thất bại, bất khả năng bất thất bại đích.

“Thị cố cổ nhân dĩ yến an vi trấm độc”, sở dĩ ngã môn trung quốc truyện thống văn hóa, tối hại phạ nhất bối tử thái hưởng phúc, thái thuận lợi, thái bình an liễu, một hữu ưu hoạn ý thức, tượng cật liễu độc dược nhất dạng, bả tự kỷ độc tử liễu.

“Vong đức nhi phú quý vị chi bất hạnh”, giá cú thoại tối trọng yếu, nhân sinh tự kỷ một hữu kiến lập tự kỷ đích phẩm đức hành vi, nhi đắc liễu phú quý, giá thị tối bất hạnh đích.

Nhất cá gia đình thường tố hảo sự, hậu đại tử tôn nhất định hảo như quả nhất cá gia đình năng cú thường tố hảo sự, hậu đại tử tôn nhất định hảo; như quả nhĩ sử phôi, hỉ hoan tố khuyết đức sự, tựu toán hiện tại thông minh năng càn, phú quý vinh hoa, tương lai hậu đại tử tôn tất nhiên yếu tao.

Giá thị chân đích nga! Thác sự càn hạ khứ, một kỉ niên quang cảnh tiện tự thực ác quả, thảm hề hề đích.

Sở dĩ ngã môn tiểu thời hầu thụ truyện thống văn hóa gia đình giáo dục đích giá cú thoại: “Đãn tồn phương thốn địa, lưu dữ tử tôn canh”.

Phương thốn địa chỉ đích thị lương tâm, tựu thị thuyết vi nhân tất tu tâm địa thiện lương, hậu đại phương năng đắc phúc, nhĩ tâm địa hảo, hội cấp hậu đại tử tôn hảo đích ảnh hưởng, hữu hảo báo.

Ngã môn trung quốc nhân mạ nhân thời, thuyết giá cá nhân ngận phôi, khoái yếu hoàn liễu, tựu thuyết tha “Ác quán mãn doanh”.

Quán tựu thị cân đồng tiền nhất dạng địa xuyến khởi lai, mãn doanh tựu thị tượng điện não tư liêu khố trang mãn liễu, trang bất hạ liễu.

Đáo liễu giá thời hầu tựu khai thủy báo ứng liễu.

Sở dĩ ngã môn trung quốc lão bách tính đích tục thoại thuyết: “Thiện hữu thiện báo, ác hữu ác báo, bất thị bất báo, thời hầu vị đáo.

Hoan nghênh bằng hữu môn gia ngã quan chú, bình luận, điểm tán, ngã dã nhất định hội nhận chân duyệt độc bình luận điểm tán nâm đích văn chương! Tạ tạ nâm đích duyệt độc!