Thuận sản tùng thỉ nam nhân thập ma cảm giác thuận sản sinh hài tử đích thể nghiệm

Lz dĩ kinh sinh hoàn bảo bảo liễu, hòa đại gia phân hưởng nhất hạ giá đoạn kích động nhân tâm hựu kinh tâm động phách đích kinh lịch.

Hoài dựng 37 chu dĩ thượng thị túc nguyệt, dã tựu thị thuyết giá cá thời gian dĩ hậu xuất sinh đích bảo bảo đô tại chính thường phạm vi nội, y viện cấp đích dự sản kỳ thị 40 chu.

Lz tại 37 chu thời, thai bàn dĩ kinh khai thủy lão hóa ( thai bàn III, tối cao thủy bình ), thai bàn đích lão hóa hội ảnh hưởng dưỡng khí hòa doanh dưỡng vật chất đích cung ứng. Vu thị ngã tại y viện trụ liễu tương cận 40 chu tài sinh hạ, tịnh mật thiết quan sát bảo bảo đích tình huống.

Nhập viện hậu, y sinh hội mỗi thiên cấp dưỡng, giam trắc thai tâm suất ( tức giam trắc bảo bảo thai tâm suất hòa thai động ), tịnh tố thủ chỉ kiểm tra. Thủ chỉ kiểm tra thị ngã mỗi thiên tối hại phạ đích kiểm tra. Cố danh tư nghĩa, y sinh hội bả thủ chỉ thân tiến tử cung, khấu tại chu vi, kiểm tra thị phủ hữu cung khẩu. Y sinh hội nhượng nhĩ phóng tùng, loan khúc song thối đả khai kiểm tra, bạn tùy trứ cường liệt đích dị vật cảm hòa ma mộc cảm.

Lz lâm sản khoái nhất chu liễu, mỗi thiên đô hội kiểm tra. Tối hậu nhân vi bảo bảo một hữu khai thủy, dự sản kỳ dĩ kinh quá liễu nhất chu, y sinh quyết định thủ công phá dương thủy.

lz bệnh phòng đối diện thị sản phòng, phá thủy tiền nhất thiên thính đáo “Bất hành!”!” “A! A! “Quá sơn xa bàn đích tiêm khiếu thanh bất tri đạo vi thập ma sản phòng đích môn thị bán quan trứ đích, nhi thả lí diện bị nhất cá bình phong đáng trụ liễu. Lí diện đích khóc thanh trực tiếp truyện đáo liễu tẩu tại lâu đạo lí một hữu bị tường già trụ đích oa lí…… Ngã hách đắc lập khắc bào hồi phòng gian, quan thượng môn, đả khai điện thị, bả âm lượng điều đại, nhất cá nhân tại sa phát thượng mặc mặc khóc khấp……

Nhân công phá thủy đích quá trình thị dĩ nhất cá thủ chỉ kiểm tra vi cơ sở, lánh nhất chỉ thủ dụng kiềm tử giáp điệu ngoại mô nhượng dương thủy lưu xuất lai…… Thể cảm cảm giác hòa thủ chỉ kiểm tra soa bất đa, đãn tâm lý áp lực canh đại. Dương thủy hội lập khắc lưu xuất, nhi thả hội ngận nhiệt.

Giá thời y sinh khai thủy cấp ngã lưu trí châm thâu tống sinh lý diêm thủy. Lưu trí châm đích ưu điểm thị: Nhất thị thâu dịch dược vật khả dĩ canh hoán, vô nhu phản phục châm thứ; đệ nhị, do vu lưu trí châm đích kết cấu, thủ khả dĩ tự do hoạt động. Nguyên lý thị tại châm đầu thượng sáo nhất căn nhuyễn quản, tương châm đầu hòa nhuyễn quản sáp tại nhất khởi hậu, bạt xuất châm đầu ly khai nhuyễn quản. Khả phạ đích thị… Châm ngận thô! Nhĩ đả tha đích thời hầu hội thống.

Dương thủy phá hậu bình thảng tại sản sàng thượng đẳng đãi cung súc. Cương khai thủy ngã đích cung súc bất minh hiển bất quy luật, thể cảm cảm giác thị chỉ thống kinh. Mỗi cách nhất đoạn thời gian, trợ sản sĩ tựu hội vấn nhĩ yếu bất yếu tiểu tiện. Tha hội tại nhĩ hạ diện phóng nhất cá bồn tiểu tiện. Bài không bàng quang hữu lợi vu anh nhi đích phân vãn.

Nhân vi cung súc bất minh hiển, phá dương thủy lưỡng tiểu thời hậu trợ sản sĩ khai thủy cấp ngã thôi sản tố, một quá đa cửu đệ nhất thứ cường liệt đích cung súc tựu lai liễu. Ngã một hữu tinh lực thuyết thoại, khẩn trương đích thời hầu bất tưởng động, đại khái 30 miểu hậu tựu hội khôi phục chính thường. Thể cảm đông thống thị trọng độ thống kinh x 2. Đãn giá bất cận cận thị thống kinh đích lưỡng bội na ma giản đan. Sản phòng hữu không điều, cung súc lai đích thời hầu, ngã hãn lưu tiếp bối, “Nhiệt đắc thụ bất liễu”. Cung súc quá khứ, ngã đích hãn bị không điều phong xuy càn liễu, “Lãnh liễu nhất cá hạ thiên”. Phản phục đích lãnh nhiệt nhượng ngã canh nan thụ, kí bất thị cái bị tử, dã bất thị bất cái.

Cung súc đích gian cách việt lai việt đoản, nhất thứ hựu nhất thứ, bất cấp ngã hưu tức đích cơ hội.( khả dĩ tham khảo tố án ma đích thời hầu án nhất cá huyệt vị toan sảng, đãn thị bất năng nhất trực án giá cá huyệt vị.) giá thời hầu dụng đích thị thai giáo học đích lạp mã trạch hô hấp pháp, đại trí khiếu “Thâm hô hấp” ( nhân vi đông đắc lệ hại, bất hội tượng thái đa phục tạp đích phương thức ), kỳ thật thị định thời tố đích. Mỗi thứ cung súc, ngã đô hội bế thượng nhãn tình, mặc mặc địa thuyết “Hấp, hấp, hấp, hấp, hấp, hấp, hấp, hấp, hấp, hấp, hấp, hấp, hấp, hấp, hấp, hấp, hấp……”. Chỉ hữu giá dạng ngã tài năng an úy tự kỷ: Ngã dĩ kinh tại giải trừ thống khổ liễu! Kiên trì hạ khứ!

Thật tại biệt bất trụ đích thời hầu, nhượng y sinh cấp ngã tố cá thủ chỉ kiểm tra, khán năng bất năng vô thống. Ngã giá lí đích quy tắc thị chỉ hữu lưỡng căn thủ chỉ khả dĩ vô thống. Tạ thiên tạ địa, ngã cương khai liễu đệ nhị chỉ ( nhất chỉ ước 1cm), khiếu liễu maz sư quá lai. Tha nhượng ngã trắc trứ thân tử quyền khởi lai, nhiên hậu bả nhất căn châm thôi tiến ngã đích bối bộ, liên tiếp nhất cá nghi khí hòa nhất cá án nữu lai điều tiết dược vật cung ứng, tịnh nhượng ngã tại thụ bất liễu đông thống đích thời hầu án hạ án nữu lai tăng gia maz. Vô thống hiệu quả ngận khoái kiến hiệu, cung súc cảm giảm nhược, cung súc gian cách biến trường. Giá thời nhĩ khả dĩ bế thượng nhãn tình, mặc mặc đẳng đãi bạo phong vũ đích lai lâm……( giá gia vô thống y viện đích quy định bất nhất dạng, hữu đích chỉ thị đả liễu nhất điểm điểm, dĩ chí vu tối hậu hoàn thị đông đáo khởi phi. Hữu đích khả dĩ nhất lộ cân tiến, cư thuyết chỉ hữu nhất chủng phúc trướng đích cảm giác. Ngã đích chỉ bao quát tiền bán bộ phân đích lao động lực.)

Trợ sản sĩ phát hiện ngã mỗi thứ cung súc ( khả năng thị tề đái nhiễu cảnh, án áp đẳng ) bảo bảo thai tâm suất đô hội hạ hàng, phúc độ bỉ giác đại. Giám vu ngã chỉ hữu lưỡng cá đa thủ chỉ, bảo bảo tại giá cá quá trình trung ngận khả năng khuyết dưỡng, y sinh cấp liễu lưỡng cá tuyển trạch: Phẩu phúc sản hòa kế tục thuận sản. Ngã hòa lão công đả toán tái thí trứ điều chỉnh nhất hạ thai vị, khán năng bất năng nhượng bảo bảo động khởi lai.

Thai vị khả dĩ thông quá trắc ngọa, phục dụng du già cầu, bát tại hung tiền hòa tất cái thượng đẳng phương thức tiến hành điều chỉnh. Thị sản phụ đích tình huống nhi định. Kỳ trung, bát tại hung tiền hòa tất cái thượng thị tối bất thư phục đích phương thức. Chi xanh thân thể đích đồng thời ngận nan cảm giác đáo thu súc, đãn dã thị tối hữu hiệu đích phương thức. Nhân vi ngã đích đặc thù tình huống, ngận đa y sinh lai khán ngã. Mỗi cá y sinh đô thuyết “Nhượng ngã khán nhất khán”, mỗi thứ “Khán nhất khán” đô yếu bối quá thân khứ bình thảng. Nhiên hậu đại gia kiểm tra liễu nhất hạ, bạch thủ sáo tiến lai liễu, hồng thủ sáo xuất lai liễu. Ngã đích thủ thượng hòa bối thượng đô hữu lưu trí châm. Tuy nhiên lý luận thượng khả dĩ tự do hoạt động, đãn hoàn thị phạ bất tiểu tâm lạp xả đáo, sở dĩ mỗi thứ đô tiểu tâm dực dực địa phiên thân. Tại giá cá gian khích, ngã trực tiếp khứ niệu quản tiểu tiện. Ngã cảm giác tự kỷ đột nhiên bị trát liễu nhất hạ, nhiên hậu ngã tựu khán đáo niệu dịch một hữu bài niệu tựu bài xuất khứ liễu.

Ngã đích cung khẩu khai đắc ngận khoái, kỉ hồ mỗi thứ kiểm tra đô hội tái khai nhất lưỡng cá thủ chỉ, đãn thị bảo bảo đích đầu trì trì hạ bất lai, thai tâm đích vấn đề nhất trực tồn tại. Nhi thả phát hiện bảo bảo đích thai vị bất thị “Chẩm tiền vị” ( tự nhiên phân vãn đích tối giai thai vị ), hữu điểm “Trắc vị”. Y sinh tái thứ quá lai xác nhận thị kế tục thường thí hoàn thị phẩu phúc sản. Đương thời cảm giác hung bộ hòa tất cái vị trí kịch liệt thu súc, tại sản sàng thượng thủ tí bất đình đích chiến đẩu. Ngã dĩ kinh tưởng phóng khí liễu, đãn thị ngã tưởng như quả ngã tố liễu thủ thuật, ngã hội tòng giá lí khứ tố thủ thuật.

Thất hựu yếu nhất đoạn thời gian, giá đoạn thời gian ngã hựu yếu na lai na khứ, kinh lịch cường liệt đích cung súc, ngã cảm giác ngã một bạn pháp nhất biên thừa thụ đông thống nhất biên tố như thử cao nan độ đích phối hợp. Não hải lí bất đoạn địa phù hiện xuất tình huống ác liệt yếu thưởng cứu đích họa diện……

Giá cá thời hầu ngã dã đáo liễu maz sư sở thuyết đích “Đông đắc thụ bất liễu” đích thời hầu liễu, khả thị do vu hiện tràng thái hỗn loạn, ngã trảo bất đáo na cá trấn thống án nữu liễu a a a a a a! Ngã chỉ năng kế tục lạp mã trạch hô hấp pháp, dã bất tri đạo hữu một hữu dụng, đãn thị giá thị ngã duy nhất năng tố đích liễu.

Ngã kế tục bất đình địa tượng oa lí đích đậu hủ nhất dạng, bị tần phồn địa “Phiên lai phiên khứ”, hữu đích thời hầu bạn tùy cường liệt cung súc, ngã thật tại thị vô pháp tư khảo hoặc giả phối hợp tố xuất động tác, đãn thị y sinh đích ngữ khí hội ngận hữu mệnh lệnh thức, bất đoạn địa cường bách nhĩ đả khởi tinh thần, kế tục hạ khứ!

Tại ngã hoàn tại khảo lự thị phủ phẩu phúc sản đích thời hầu, chủ nhậm y sư quá lai điều chỉnh liễu ngã đích tư thế, bất đắc bất thuyết hoàn thị hữu lưỡng bả xoát tử đích, bảo bảo đích ngận khoái tựu nữu quá lai liễu! Chủ nhậm y sư tái “Khán nhất hạ”, phát hiện cung khẩu toàn bộ đả khai, khiếu ngã phiên quá lai điều chỉnh tư thế, khai thủy tối hậu đích trùng thứ liễu!

Bình thảng, song thối đả khai loan khúc, hữu lưỡng cá đạp bản khả dĩ thải thượng khứ tá lực, hoàn hữu lưỡng cá phù thủ khả dĩ trảo. Cân trứ trợ sản sĩ đích khẩu hào bạn tùy trứ cung súc biệt khí sử kính, tựu thị na chủng lạp đích phương thức, đồng thời sĩ khởi đầu khán hướng đỗ tử, tại vô pháp tái biệt khí đích thời hầu đình hạ lai. Giá cá thời hầu đích đông thống cảm thị tối cường liệt đích, bất cận hữu tối mãnh liệt đích cung súc, ngã đích cảm thụ thị thai nhi đối ngã đích bàng quang tiến hành liễu tễ áp, đạo trí bàng quang xử vô thời bất khắc địa hữu cường liệt đích thứ thống. Thử thời ngã đích hạ bán thân phảng phật dĩ kinh bất thị ngã tự kỷ đích liễu, bất tri đạo na lí tại đông đãn thị na lí đô đông, ma thống, đông thống, thứ thống, trướng thống, tễ áp thống, ngũ thống câu toàn…

“Sử kính sử kính sử kính! Biệt khí!”, “Hảo hấp nhất khẩu khí tựu khả dĩ liễu biệt đình, sử kính!” Thuyết thật thoại ngã đô bất tri đạo tự kỷ dụng đích lực đáo để đối bất đối, hạ diện nhất trực toan trướng thống, cảm giác dĩ kinh bị xanh đại địa vô pháp tái xanh liễu, tái xanh hạ khứ tựu bạo tạc liễu, mỗi thứ dụng lực đối ngã lai thuyết đô tượng thị vô dụng công. Chủ nhậm quá lai dụng thủ chỉ lai hồi “Khoách triển” yd khẩu, hảm “Giá lí sử kính! Lạp xuất lai! Sử kính lạp!”

Tại giá lí bất đắc bất đề đáo nhất điểm, tựu thị tại sinh sản quá trình trung, thị thanh tỉnh thả một hữu “Tôn nghiêm” đích, thân thể khẳng định thị yếu toàn diện giao cấp y hộ nhân viên đích, do vu tần phồn lưu hãn tẩm thấp đích đầu phát, do vu đông thống sở lộ xuất đích biểu tình, hoàn hữu thống khổ đích thân ngâm đô hội bị khán tại nhãn lí. Hoàn hữu y sinh khiếu nhĩ “Lạp xuất lai”, chân đích hội hữu bài xuất lai. Vi liễu thứ kích cung súc, y sinh hội tại nhĩ bồng đầu cấu diện than tại sàng thượng băng hội đích gian khích thứ kích nhũ t… Đãn thị nhĩ một hữu tuyển trạch, chỉ hữu tương tín y sinh, nỗ lực phối hợp, tài năng kiên trì hạ khứ!

Giá dạng biệt khí dụng lực liễu đại khái thập phân chung tả hữu, trợ sản sĩ thuyết đầu dĩ kinh xuất lai nhất điểm liễu, kế tục dụng lực! Nhi nhân vi bảo bảo thai tâm hạ hàng đích nguyên nhân, hoàn thị nhu yếu trắc thiết. Hộ sĩ đả liễu nhất điểm điểm maz tựu khai thủy thao tác liễu, do vu kỳ tha đích thống cảm thật tại quá vu cường liệt, trắc thiết đích thể cảm tham khảo bị tiểu đao hoa liễu nhất hạ thủ đãn thị hoàn một lai đắc cập phản ứng quá lai.

Tại ngã cảm giác giá cá dụng lực hảo ni mã mạn trường ngã thị thùy ngã tại na lí vi thập ma ngã lão công bất kiến liễu ngã bất hành liễu a a a a a đích thời hầu, bảo bảo đích đầu đột nhiên tựu tham xuất lai liễu! Y sinh khiếu ngã tái tối hậu sử nhất hạ kính, nhất hạ tử kiên bàng dã xuất lai liễu. Hộ sĩ tựu bả tha cân trứ tề đái thập ma đích nhất khởi lạp tẩu liễu.

Đốn thời thống cảm tựu tiêu thất liễu, năng thính đáo bảo bảo đích khóc thanh, nhiên hậu tựu thị dụng nghi khí hấp tha khẩu khang lí dương thủy đích thanh âm, cấp ngã báo xuất sinh thời gian… Hộ sĩ khiếu ngã tái sử kính nhất hạ, sản xuất liễu thai bàn, thai bàn nhân vi lão hóa xuất hiện liễu cái hóa hiện tượng… Nhiên hậu khai thủy cấp ngã phùng châm, khán trứ hộ sĩ hữu chủng “Từ mẫu thủ trung tuyến, du tử thân thượng y” đích cảm giác, giá thời hầu phùng châm tựu hữu thứ thống cảm liễu, hộ sĩ nhất trực khiếu ngã bất yếu loạn động

Giá thời hầu ngã tài phát hiện, ngã đích thân tử hạ đích điếm tử dĩ kinh thị huyết hồ hồ đích, y phục thượng bất tri hà thời dã triêm thượng liễu điểm điểm huyết tí. Hiện tại hồi tưởng khởi lai, mỗi thứ y sinh yếu cầu “Khán nhất hạ” đích thời hầu đô hội hoán thượng nhất phó tân thủ sáo, “Khán” hoàn hậu tái thoát hạ lai, giá cá họa diện tại ngã đích sinh sản quá trình trung xuất hiện quá ngận đa ngận đa biến, nhũ giao thủ sáo xuyên đái đích thanh âm thị ngã sinh sản trung tối hại phạ đích thanh âm

Đẳng bảo bảo xưng hảo thể trọng, xác nhận tính biệt hậu, tựu hội nã quá lai khai thủy mẫu nhũ đích hấp duyện, tiếp trứ tựu bả ngã thôi hồi bệnh phòng.

Nhất bàn thuận sản hậu yếu trụ viện tam thiên, phẩu phúc sản nhất chu đích dạng tử. Phẩu phúc sản đích sản phụ thuật hậu hội bỉ giác thống khổ, tẩu lộ nhu yếu nhân sam phù nhi thả động tác cực kỳ hoãn mạn. Thuận sản đích hội khinh tùng bất thiếu, bất quá nhân vi trắc thiết dã thị bất cảm chính thường địa tọa, phạ bính đáo thương khẩu. Bao quát tiếp hạ lai đích lưỡng thiên dã bất cảm bài tiện, phạ liệt khai… Mỗi thiên tra phòng đô hội kiểm tra thương khẩu, hoàn hội án áp đỗ tử khán tử cung hữu một hữu khôi phục.

Cương sinh sản hoàn tử cung hoàn thị hội ngận đại, hội thông quá cung súc bài ác lộ mạn mạn súc tiểu quy vị. Do vu hoài dựng quá trình trung thai nhi biến đại, đối bồn để cơ hòa phúc trực cơ đô hội hữu ngận đại đích tổn thương, bồn để cơ tùng thỉ hội dẫn khởi lậu niệu, phúc trực cơ phân ly tựu hội đỗ tử đại đại nhuyễn nhuyễn một hữu lực. Sở dĩ sinh sản hậu nhất định yếu khứ tố sản hậu khang phục!

Sinh hài tử đích thể nghiệm tựu thị chân đích siêu thống! Hi vọng đại gia đô yếu nhận chân khảo lự sinh hài tử giá kiện sự. Đối vu ngã lai thuyết ngã thị chân đích ngận tưởng hữu cá tự kỷ đích tiểu hài, sở dĩ siêu đông dã giác đắc nhân sinh trị đắc liễu, đãn thị như quả hữu bị bức bách / thôi sinh đích tỷ muội nhất định yếu hảo hảo khảo lự! Thân thể thị tự kỷ đích, bất yếu vô cô thừa đam giá phân đông thống.

Lai tự đậu biện

Thông quá ngã môn đích giới thiệu, tương tín đại gia đối thuận sản tùng thỉ nam nhân thập ma cảm giác, thuận sản sinh hài tử đích thể nghiệm hữu liễu canh thâm nhập đích liễu giải, tâm động tiểu biên tương bất đoạn canh tân, hỉ hoan ngã môn ký đắc thu tàng khởi lai, thuận tiện phân hưởng hạ.