Tự ngu tự nhạc đích duy mỹ cú tử ( nhân sinh tựu thị nhất tràng mạn trường đích tự ngu tự nhạc )

Nhất, thô trà đạm phạn bất yếu khẩn, bằng hữu tán tràng một quan hệ, binh hoang mã loạn dã vô sở vị, chỉ yếu nhĩ ủng hữu nhiệt khí đằng đằng đích linh hồn, nhật tử tựu bất hội soa.

Nhị, nhân sinh tựu thị nhất tràng mạn trường đích tự ngu tự nhạc. Thảo biệt nhân hoan tâm chỉ thị tiểu thông minh, mỗi thiên đô năng thảo đáo tự kỷ đích hoan hỉ tài toán đại trí tuệ.

Tam, bất yếu bão oán sinh mệnh trung đích mỗi nhất thiên, mỹ hảo đích nhật tử đái cấp nhĩ khoái nhạc, đảo môi đích nhật tử đái cấp nhĩ kinh nghiệm, tối tao cao đích nhật tử đái cấp nhĩ giáo huấn.

Tứ, dã hứa biệt nhân cấp đắc liễu nhĩ an úy, dã cấp đích liễu khuyến úy, cáo giới, khước vĩnh viễn bất tri đạo nhĩ tâm để thị đa ma đích vạn tiễn xuyên tâm. Bất luận hữu đa thiếu đích ủy khuất, đa ma đích nan thụ, ký đắc tối chung năng trị dũ đích hoàn thị tự kỷ.

Ngũ, sinh mệnh trung tổng hội hữu nhất ta bất kỳ nhi ngộ đích ôn noãn, dã hội hữu ta cục trung nhân đích củ kết, tối hảo đích trạng thái, bất úy tương lai, bất niệm quá vãng.

Lục, ái, tựu phong cuồng, lưỡng cá nhân xanh khởi sở hữu mộng tưởng, bất ái, tựu kiên cường, nhất cá nhân giang khởi sở hữu đích thương.

Thất, tại hỉ hoan nhĩ đích nhân na lí, khứ nhiệt ái sinh hoạt; tại bất hỉ hoan nhĩ đích nhân na lí, khứ khán thanh thế giới.

Bát, nhân sinh đích bi hoan ly hợp, toan điềm khổ lạt, giai hệ vu tâm, tâm thái nhược an hảo, tựu một hữu quá bất khứ đích khảm. Kinh doanh hảo tâm tình, nhĩ tựu ủng hữu liễu sinh hoạt đích toàn bộ.

Cửu, cai lai đích tự nhiên lai, hội tẩu đích lưu bất trụ. Bất vi tâm, bất khắc ý, bất tất thái tại hồ, phóng khai chấp niệm, tùy duyên thị tối hảo đích sinh hoạt.

Thập, niên khinh đích thời hầu, ngã môn ái đắc tử khứ hoạt lai, khả tùy trứ niên tuế tiệm trường, nhĩ tựu hội phát hiện, ái tình tịnh bất thị sinh hoạt đích toàn bộ. Thiện lương, nỗ lực, độc thư, kiện thân, nhượng tự kỷ biến đắc canh hảo tài thị nhân sinh tối trọng yếu đích sự.

Thập nhất, mỗi cá nhân tâm để ứng cai đô hữu na ma nhất cá nhân, dĩ bất thị luyến nhân, dã thành bất liễu bằng hữu. Thời gian quá khứ, vô quan hồ hỉ bất hỉ hoan, tổng hội ngận tập quán địa tưởng khởi nhĩ, nhiên hậu hi vọng nhĩ nhất thiết đô hảo.

Thập nhị, sinh mệnh nhất định yếu lãng phí tại mỹ hảo đích sự vật thượng, thể trọng nhất định yếu lãng phí tại mỹ vị đích thực vật thượng, ái tình nhất định yếu lãng phí tại nhĩ ái đích nhân thân thượng.

Thập tam, nhân sinh tổng thị sung mãn liễu kinh hỉ hòa thất lạc, hữu kháp đáo hảo xử đích ngộ kiến, dã hữu tê tâm liệt phế đích hoài niệm, đãn thời gian tổng thị hướng tiền, một hữu nhất ti khả liên, bất luận kịch chung hoàn thị đãi tục, nguyện nhĩ đô năng dĩ mộng vi mã, bất phụ thử sinh.

Thập tứ, tối hảo đích trạng thái tựu thị, khán quá liễu thế giới đích hắc ám dữ thống khổ, khước y nhiên tương tín tha đích đan thuần dữ mỹ hảo.

Thập ngũ, bất luận hiện tại hoàn thị tương lai, đô hi vọng nhĩ năng bị hảo hảo đối đãi. Ngộ kiến đích khốn nan hoặc vấn đề tổng năng giải quyết, hỉ hoan đích sự vật bất hội thác quá, hỉ hoan đích nhân dã kháp xảo tại thân biên, hạ thiên hữu lục ấm lương phong tương bạn, đông thiên hữu noãn dương cấp dư ôn noãn.

Thập lục, nhất cá nhân thời yếu kiên cường, lệ thủy một kiên bàng y kháo tựu ngang đầu, một hữu thùy bỉ tự kỷ ái tự kỷ canh thật tại; nhất cá nhân đích nhật tử ngã môn vi tiếu, vi tiếu hành tẩu, vi tiếu diện đối.

Thập thất, quá độ kiên ngạnh thái thương nhân thương kỷ, quá độ nhu nhuyễn hựu bảo hộ bất liễu tự kỷ, yếu hữu đa nan, tài năng nhất biên lăng giác phân minh, nhất biên ôn tình tứ dật.

Thập bát, chỉ yếu tâm tình thị tình lãng đích, nhân sinh tựu một hữu vũ thiên. Sinh hoạt bất tất thái khắc ý, chỉ yếu tự kỷ mặc mặc đích nỗ lực, sinh hoạt tổng hội cấp nhĩ kinh hỉ.

Thập cửu, cai tẩu đích nhân trì tảo hội tẩu, dữ kỳ phí lực lặc khẩn thủ lí đích tuyến, bất như đẳng phong lai đích thời hầu tựu phóng thủ, ngã môn bất năng tổng vi bất trị đắc đích nhân lưu thái đa nhãn lệ.

Nhị thập, bất yếu chấp trứ vu lệnh tự kỷ thống khổ đích sự vật, bất yếu khứ điếm ký tái dã hồi bất khứ đích tằng kinh. Hữu ta sự, phóng khí đắc việt tảo, vị lai tựu hội việt hảo.

Nhị thập nhất, tạc thiên đích thái dương, sái bất càn kim thiên đích y thường, bất yếu tổng tại quá khứ đích hồi ức lí triền miên, hoạt tại quá khứ, xử xử thị tâm kết, vãng tiền tẩu, tòng thử, xử xử đô thị hảo vận.