Võng kịch hoa nhung giảng thuật liễu thập ma cố sự hoa nhung nguyên trứ tiểu thuyết thị thập ma

Võng kịch 《 hoa nhung 》 giảng thuật liễu thập ma cố sự

Phượng hoàng chuyển thế đích nữ chủ giác ngụy chi ( cúc tịnh y sức ), dữ thân vi thái dương thần đích nam chủ viêm việt ( quách tuấn thần sức ), lịch kinh khảm khả, chung phá trừ “Phượng hoàng niết bàn tương động đãng tam giới” đích hạo kiếp túc mệnh, huề thủ cải tả thiên đạo đích tráng lệ tiên hiệp cố sự.

Nữ chủ ngụy chi bổn thị thần nữ phượng hoàng, nhất trực ám luyến trứ sư tôn, khả tích sư tôn khước đối tha một ý tư. Tiếp trứ tha tựu bị thân biên đích nhân hại tử liễu, trọng sinh đáo liễu nhất vị nhân loại nữ tử đích thân thượng, nữ tử đích danh tự dã khiếu ngụy chi.

Nhân gian ngụy chi ý ngoại ngộ thượng liễu chuyển thế lịch kiếp đích sư tôn, dã tựu thị nam chủ viêm việt, tái thứ vô khả cứu dược địa ái thượng liễu tha.

Nhi viêm việt như kim dĩ bất thị sư tôn, nhi thị thiên đế chi tử, tha tri đạo tha đích tình kiếp tựu thị ngụy chi, đãn tha tại dữ tha tương xử đích thời hầu khước giác sát bất đáo tự kỷ đích tâm ý, phi yếu bức tẩu ngụy chi liễu tài minh bạch tự kỷ vong bất điệu tha.

Nhi thử thời đích ngụy chi dĩ kinh thành công giác tỉnh liễu thể nội đích phượng hoàng huyết mạch, dĩ kinh bất tái thúy nhược, lưỡng nhân khai thủy cường cường đối quyết, quá liễu ngận cửu, tại lưỡng nhân tựu khoái yếu tại nhất khởi đích thời hầu, thiên đế hựu xuất lai đảo loạn phối nhân duyên, lưỡng nhân vô khả nại hà giá thú.

Tối hậu tiên ma đại chiến khai khải, nhất đồng tử tại liễu chiến tranh trung. Kỉ bách niên hậu, tài đắc dĩ tương thủ.

《 hoa nhung 》 cải biên tự lâm gia thành nhân khí tiên hiệp tiểu thuyết 《 ngộ trường sinh 》, nguyên trứ toàn võng tổng duyệt độc lượng dĩ đột phá 10 ức, bổn thân ủng hữu bàng đại thả kiên thật đích phấn ti cơ sở.

Giá thiên tiểu thuyết đích nữ chủ ngụy chi nhân ái sinh hận, nhân hận sinh phố, tha vi liễu nam chủ viêm việt, cô chú nhất trịch, đáo tối hậu niết bàn trọng sinh; tha thuyết: “Nguyện hữu lai thế, ngã dung nhan mỹ lệ mị lực vạn thiên, ngã tính cách ôn nhu bất tái kiêu cuồng, ngã chí thiếu năng nhượng nhĩ đích mục quang đình lưu cố phán na ma nhất khắc”, tức sử nhân ái thành hận, tại tha tâm lí na phân khắc khổ minh tâm đích ái chung cứu đào bất quá túc mệnh đích luân hồi, tức sử bị thương đắc mãn thân thương ngân đích ngụy chi, mục quang y cựu vi tha đình lưu na ma nhất khắc.

Viêm việt nãi thị tiên giới đích thiên quân đế tử, tuấn mỹ chí cực, tôn quý lẫm nhiên, tha nhất sinh trung tối đại đích kiếp sổ thị tình kiếp, duy hữu lịch kinh tình kiếp tài năng an úy độ quá thử sinh, hoàn thiên hạ thái bình, nhược như tình kiếp một hữu độ quá, tương họa cập thương sinh, nhân thử viêm việt dụng pháp lực phong bế tự thân ký ức, hóa thân tiên sử hạ giới lịch kiếp.

Viêm việt đối ngụy chi kỳ thật nhất trực thị thâm ái trứ đích, đãn vi liễu tự kỷ đích nhất kỷ tư dục, bất tích bả ngụy chi đương thành tha đích lịch kiếp công cụ, tha minh minh đối ngụy chi lợi dụng hoàn quá hậu, khước hựu bất nhẫn tâm khán kiến tha thụ đáo thương hại, diện đối ngụy chi đích sinh tử dữ bi thống, viêm việt bất tích dĩ tử hộ tha chu toàn, vi liễu năng nhượng ngụy chi niết bàn, viêm việt phó xuất nhất thiết đại giới đô phú dư tha trọng sinh, thậm chí vong khước liễu nhất thiết dữ tha hữu quan đích ký ức, tối chung đọa lạc thành ma đế, viêm việt sở tố đích nhất thiết tha đô tâm cam tình nguyện, vô oán vô hối, viêm việt tri đạo giá thị tha khiếm ngụy chi đích, ninh nguyện thành ma thành hồn đô hội nhượng tha thành vi tối thần thánh đích thượng đẳng tiên.

Nhi ngụy chi đối viêm việt đích ái, minh minh đắc tri viêm việt thị lợi dụng tha, minh minh thị tha ái luyến bất cải, khước tại huyễn hóa phượng hoàng chân diện mục thời, thành vi thiên đế chi hạ đệ nhất nhân chi hậu, ngụy chi ngoan tâm giá vu tha nhân, nguyên bổn thị tương ái đích lưỡng nhân, khước bị trọng trọng đích ngộ hội sở phân khai; hiện tại đích tha môn, nhất cá thành ma, nhất cá thành tiên, nhất cá ái nhược hữu tự vô, nhất cá ái tuyệt vọng khắc cốt, nguyên bổn tương ái đích lưỡng nhân, tại lưỡng giới phân tranh tư sát bất hưu lí, khước chỉ năng thị sinh tử cừu địch, tha môn tâm trung đích ái hận thật tại mâu thuẫn.