Hàm hữu bao nghĩa sắc thải đích từ ngữ

Bình phàm nhân đích sự
Tinh tuyển hồi đáp

Hàm hữu bao nghĩa sắc thải đích từ ngữ:

Thiện lương thiết thân xử địa vu tâm hà nhẫn

Khảng khái cao nghĩa bạc vân khảng khái giải nang nhạc thiện hảo thi

Dũng vi kiến nghĩa dũng vi lộ kiến bất bình, bạt đao tương trợ

An phân quy hành củ bộ hồn tục hòa quang kí lai chi, tắc an chi nhạc thiên tri mệnh thằng xu xích bộ thúc thân tự hảo tùy ngộ nhi an

Hậu đạo tình oán lý khiển ôn nhu đôn hậu

Nhân từ nhân chí nghĩa tẫn nhân ngôn lợi bác nhân tâm nhân văn vạn gia sinh phật

Hòa thiện hòa nhan duyệt sắc hòa ái khả thân bồ tát đê mi thiện khí nghênh nhân

Ôn nhuận bình dịch cận nhân nhuyễn ngọc ôn hương ôn lương cung kiệm nhượng ôn nhuận nhi trạch

Nhẫn nại nhẫn khí thôn thanh nhẫn nhục hàm tu nhẫn nhục phụ trọng thóa diện tự càn ủy khúc cầu toàn

Tiên nhân hậu kỷ, vĩnh thùy bất hủ, cúc cung tẫn tụy, trung vu chức thủ

Xá kỷ vi nhân, thập kim bất muội, tiên nhân hậu kỷ, trợ nhân vi nhạc, phấn bất cố thân, thập kim bất muội, phó thang đạo hỏa, vạn cổ trường tồn, xá sinh vong tử, vĩnh thùy bất hủ, cúc cung tẫn tụy,. Quang minh lỗi lạc, đức cao vọng trọng, thảo mộc tri uy trì danh trung ngoại đại danh đỉnh đỉnh đức cao vọng trọng phong vân nhân vật công thành danh toại. Trứ danh thảo mộc tri uy trì danh trung ngoại đại danh đỉnh đỉnh đức cao vọng trọng phong vân nhân vật công thành danh toại công tiêu thanh sử hách hách hữu danh cử thế văn danh như lôi quán nhĩ thanh chấn hoàn vũ uy vọng tố trứ

Khoan dung hải khoát thiên không hàm cấu nạp ô hô ngưu hô mã khoát đạt đại độ kí vãng bất cữu khoan đại vi hoài khoan hoành đại lượng võng khai nhất diện võng khai tam diện tức sự ninh nhân hạ bất vi lệ hạ xa khấp tội hung hoài tổ quốc, phóng nhãn thế giới nghiêm dĩ luật kỷ, khoan dĩ đãi nhân dĩ trực báo oán dĩ đức báo oán tể tương đỗ lí năng xanh thuyền tri tình đạt lý trung dung chi đạo hữu chí bất sỉ tối hậu thừa phong phá lãng đỉnh thiên lập địa hồng hộc chi chí cửu thiên lãm nguyệt khoa phụ truy nhật lão sậu phục lịch lão đương ích tráng lực tranh thượng du lăng vân chi chí mãnh chí thường tại ma xử thành châm cùng nhi hậu công tam hộ vong tần thập tái hàn song thiết xử thành châm vi biên tam tuyệt tâm tiểu chí đại hung hoài đại chí hùng phi thư phục hùng tâm tráng chí yến tước an tri hồng hộc chi chí di sơn đảo hải nghênh đầu cản thượng hữu chí giả sự cánh thành ngu công di sơn tranh cường hảo thắng tri nan nhi tiến trị quốc an dân chí tại tứ phương trung lưu kích tiếp tráng chí lăng vân tự lực canh sinh tự cường bất tức tự cầu đa phúc tự thực kỳ lực

Hữu vi đại hiển thần thông đại hiển thân thủ đại hữu tác vi đại khí vãn thành phi trì trung vật phấn phát hữu vi công tài công vọng hậu sinh khả úy long dược phượng minh bằng trình vạn lí tiền trình vạn lí như nhật phương thăng

Phấn phát phát phẫn đồ cường phấn phát đồ cường phấn phát đạo lệ phi kinh trảm cức văn kê khởi vũ ngã võ duy dương trung thành bích huyết đan tâm bất tị phủ việt thành nhân thủ nghĩa xích đảm trung tâm xích tâm tương đãi xích tâm báo quốc đại tiết bất đoạt đại pháp tiểu liêm đạo tiết tử nghĩa đoạn đầu tương quân can não đồ địa cố cựu bất khí cố kiếm tình thâm hàn hoa vãn tiết cửu yếu bất vong môn tâm vô quý thiến nữ ly hồn xá thân cầu pháp điền phụ hiến bộc tiên khu lâu nghĩ tâm kiền chí thành dĩ thân tuẫn chức dĩ thân hứa quốc ưu quốc phụng công hiếu tử thuận tôn trung hiếu tiết nghĩa trung tâm cảnh cảnh trung can nghĩa đảm

Kiên định tòng dung tựu nghĩa phú quý bất năng dâm hải khô thạch lạn kiên trì bất du kiên nhận bất bạt kiên định bất di lôi đả bất động mộc nhân thạch tâm phá phủ trầm chu khiết nhi bất xá thệ tử bất nhị tâm kiên thạch xuyên tâm như thiết thạch ngôn tất tín, hành tất quả nhất bất tố, nhị bất hưu nhất khẩu giảo định chân kim bất phạ hỏa luyện chi tử mĩ tha chỉ thiên thệ nhật chí kiên hành khổ chí tử bất biến trung trinh bất du

Kiên cường kiên khổ trác tuyệt khương quế chi tính ninh tử bất khuất thiết thạch tâm tràng uy võ bất khuất thành thật biểu lí như nhất khai thành tương kiến khác thủ bất du khuynh tâm thổ đảm sát trệ giáo tử thật tâm thật ý thức diện dung ngôn thiên nhân cộng giám bế tà tồn thành tâm khẩu như nhất hung vô túc vật hung vô thành phủ ngôn nhi hữu tín ngôn hành nhất trí tọa ngôn khởi hành can đảm tương chiếu hư tâm bất sỉ hạ vấn bất kiêu bất táo bất căng bất phạt bất lộ khuê giác từ tôn cư ti công thành bất cư công bạc thiền dực hảo vấn tắc dụ giới kiêu giới thao lễ hiền hạ sĩ mãn chiêu tổn, khiêm thụ ích phao chuyên dẫn ngọc khiêm nhượng mạt hoàng khiêm hư cẩn thận khuyển mã chi lao thâm tàng nhược hư tổn chi hựu tổn văn quá tắc hỉ tẩy nhĩ cung thính hư hoài nhược cốc tốn chí thời mẫn ngôn giả vô tội, văn giả túc giới di tôn tựu giáo dĩ đình khấu chung hữu tắc cải chi, vô tắc gia miễn ngu giả thiên lự, tất hữu nhất đắc tái tửu vấn tự trạch thiện nhi tòng tri chi vi tri chi tự tri chi minh

Luật dĩ phòng ý như thành phi dị nhân nhậm tu tâm dưỡng tính dẫn cữu tự trách tri quá tất cải tự quý phất như tự oán tự ngải

Cẩn thận ái tích vũ mao cương nghị mộc nột họa địa vi lao cân cân tự thủ cẩn ngôn thận hành thận chung truy viễn thủ khẩu như bình lâm sự nhi cụ lâm thâm lí bạc như lâm tham uyên như lí bạc băng phụng mệnh duy cẩn tam tư nhi hành tiểu tâm cẩn thận tiểu tâm dực dực chiêm tiền cố hậu liêm khiết bất kĩ bất cầu đạm bạc quả dục phụng công thủ pháp phú quý phù vân liêm khiết phụng công lưỡng tụ thanh phong tiên công hậu tư tiêm trần bất nhiễm tẩy thủ phụng chức hiêu phúc tòng công nhất trần bất nhiễm nhất giới bất thủ nhất cầm nhất hạc ẩm mã đầu tiền táo thân dục đức

Vô tư đại công vô tư công sự công bạn công chính vô tư công nhi vong tư cố toàn đại cục quốc nhĩ vong gia hào bất lợi dĩ, chuyên môn lợi nhân quyên tích quy công khai thành bố công khắc kỷ phụng công li bất tuất vĩ ma đỉnh phóng chủng xá kỷ vi nhân xá dĩ cứu nhân xá kỷ tòng nhân tiên nhân hậu kỷ tiên thiên hạ chi ưu nhi ưu, hậu thiên hạ chi nhạc nhi nhạc tu thân khiết hành nhất bỉnh chí công y bị quần sinh dĩ nghĩa cát ân

Chính trực bất quý ốc lậu đại nghĩa lẫm nhiên đại sự bất hồ đồ phong cốt tiễu tuấn cương tràng tật ác quang phong tễ nguyệt quang minh chính đại quang minh lỗi lạc hạo nhiên chi khí khâm hoài thản bạch minh kính cao huyền sự vô bất khả đối nhân ngôn thủ chính bất a thủ kinh đạt quyền đường đường chính chính nguy ngôn nguy hành hành bất canh danh, tọa bất cải tính hành bất do kính nghiêm khí chính tính chính đại quang minh trượng nghĩa chấp ngôn

Thanh cao bất vi ngũ đấu mễ chiết yêu siêu nhiên vật ngoại siêu trần bạt tục sủng nhục bất kinh cô phương tự thưởng khiết thân tự hảo quyến giới chi sĩ lạc lạc nan hợp đặc lập độc hành dữ thế vô tranh

Cần phấn phát phẫn vong thực phế tẩm vong thực phân miểu tất tranh phần cao kế quỹ kê minh nhi khởi ma xuyên thiết nghiên cần học khổ luyện túc dạ phỉ giải túc hưng dạ mị vô đông vô hạ tiêu y cán thực học nhi bất yếm viên mộc cảnh chẩm ấu học tráng hành triều càn tịch thích chỉ tranh triều tịch tư tư bất quyện tọa dĩ đãi đán tranh phân đoạt miểu thủ bất thích quyển

Khắc khổ công khổ thực đạm khổ tâm cô nghệ nang huỳnh chiếu độc nhậm lao nhậm oán mai đầu khổ càn ngọa tân thường đảm huyền lương thứ cổ ngưỡng ốc trứ thư ánh nguyệt độc thư ánh tuyết độc thư dũng mãnh tinh tiến dẫn trùy thứ cổ tạc bích thâu quang chiết tiết độc thư tọa tân huyền đảm

Chuyên tâm bất cảm bàng vụ bất tri nhục vị mục bất khuy viên khuynh nhĩ nhi thính khuynh nhĩ chú mục nhất tâm nhất ý bình khí ngưng thần toàn thần quán chú chuyên tâm trí chí

Hữu hằng trì chi dĩ hằng kiên trì bất giải tinh vệ điền hải thủy chung như nhất thủy chung bất du thủy tích thạch xuyên thế thượng vô nan sự, chỉ phạ hữu tâm nhân tử bất minh mục dũng cảm xuất sinh nhập tử phấn bất cố thân phó thang đạo hỏa hồn thân thị đảm lâm nguy bất cụ lí hiểm như di năng chinh quán chiến bài trừ vạn nan tiền phó hậu kế quần uy quần đảm sát địch trí quả xá tử vong sinh xá đắc nhất thân quả, cảm bả hoàng đế lạp hạ mã thị tử như quy sở hướng vô tiền thiên bất phạ, địa bất phạ đĩnh thân nhi xuất đồng đầu thiết ngạch vạn tử bất từ vạn phu bất đương vô sở úy cụ hàng long phục hổ nhất vãng vô tiền nhất thân đô thị đảm nhất dĩ đương thập dĩ nhất đương thập nghĩa vô phản cố dũng giả bất cụ dũng vãng trực tiền dũng mãnh quả cảm dũng quan tam quân dục huyết phấn chiến trảm tương khiên kỳ trư đột hi dũng

Phấn dũng thân tiên sĩ tốt nhất cổ tác khí nhất mã đương tiên túng hoành trì sính

Kiên cường bất khuất bất nạo bách chiết bất nạo bách luyện thành cương tử bất túc tích

Công chính bất thiên bất ỷ bất quý bất tác đại nghĩa diệt thân tần kính cao huyền thế thiên hành đạo thiên công địa đạo thiên võng khôi khôi, sơ nhi bất lậu vô thiên vô đảng tiên tự ngỗi thủy

Nghiêm minh thu hào vô phạm thiết diện vô tư thiết diện ngự sử

Minh biện ái tăng phân minh bao thiện biếm ác hỏa nhãn kim tình tín thưởng tất phạt tu dữ vi ngũ chương thiện đản ác

Kiệm phác bố y sơ thực thô y lệ thực thô y đạm phạn thô trà đạm phạn ác y ác thực phạn khứu như thảo kinh thoa bố quần khắc cần khắc kiệm khiên la bổ ốc khinh xa giản tòng thực bất trọng vị nhân lậu tựu giản ẩm băng như bách

Tiết ước tiết y súc thực tinh đả tế toán khai nguyên tiết lưu khoan đả trách dụng lệ hành tiết ước cần kiệm trì gia tỉnh cật kiệm dụng tế thủy trường lưu tu cựu lợi phế

Tư duyệt2024-04-15 13:28:33

Tương quan thôi tiến

Hoa thành vi thập ma tổng đả ách mệnh

Hoa thành tổng đả ách mệnh thị nhân vi ách mệnh hỉ hoan sàm giá tạ liên, hoa thành cật thố liễu. Hoa thành thị tấn giang văn học thành nguyên sang đam mỹ tiểu thuyết 《 thiên quan tứ phúc 》 đích chủ giác chi nhất. Tuyệt cảnh quỷ vương, “Huyết vũ tham hoa”. Y hồng thắng phong, phu bạch nhược tuyết, hữu nhãn đái trứ nhất chỉ hắc sắc nhãn tráo, ngân điệp truy trục tại y khâm tụ gian. Ấu thời vi tạ liên sở cứu. Hậu tại đồng lô...
Triển khai tường tình

Khí xa hậu bị tương điếm hữu tất yếu mãi mạ

Hữu tất yếu. Tha đích hảo xử phân biệt thị: 1, phòng hoạt: Khí xa hậu bị tương điếm hữu nhất định đích ma sát lực, tại khai xa đích thời hầu bất hội nhân vi cấp sát xa đẳng tình huống, nhượng hậu bị tương lí đích đông tây sái lạc. Tại khai xa đích thời hầu dã thị bỉ giác phóng tâm đích, khả dĩ bả canh đa đích đông tây phóng đáo hậu bị tương lí, tiết tỉnh xa nội đích không gian. 2, phòng thủy: Khí xa hậu bị...
Triển khai tường tình

Phổ hi kim thi tuyển giới thiệu

1, phổ hi kim nhất sinh cộng tả liễu bát bách đa thủ trừ tình thi, bổn thư tòng tha đích bất đồng đích sang tác giai đoạn trung tinh tuyển liễu nhị bách thủ, tha môn đa thị nga quốc văn đàn lưu truyện bách thế đích tinh phẩm. Đồng thời ngã môn hoàn tòng cận nhị bách niên lai nhất đại đại họa gia vi phổ hi kim đích thi thiên sở tác đích đại lượng sáp đồ trung tinh tuyển liễu đại tiểu sáp đồ thập dư phúc, kỳ trung bao quát nga quốc trứ danh họa...
Triển khai tường tình

Chẩm dạng dụng bì cân cải giáo phục khố tử

Tương bì cân sáo tại cước oản thượng, nhiên hậu tương tự kỷ đích giáo phục khố thối sảo vi đích hướng thượng quyển khởi lai tức khả. Khả dĩ thượng bán bộ phân mạn mạn đích hướng hạ quyển, yếu tương bì cân cấp áp trụ liễu, bất nhiên nhất tẩu lộ tựu khai liễu, lưỡng cá khố thối đích trường độ sảo vi chú ý hạ trường đoản, tối hảo nhất trí. Giá dạng giáo phục khố tử tựu biến thành 9 phân khố lạp....
Triển khai tường tình

Nhất xuất hảo hí kịch tình

1, mã tiến ( hoàng bột sức ) khiếm hạ trái vụ, dữ viễn phòng biểu đệ tiểu hưng ( trương nghệ hưng sức ) tại để tằng xã hội mạc ba cổn đả, tập quán tính đích mãi thải phiếu, xí đồ nhất dạ bạo phú, tịnh nghênh thú tự kỷ đích đồng sự san san ( thư kỳ sức ). Nhất nhật, công tư toàn thể viên công xuất hải đoàn kiến, đồ trung, mã tiến thu đáo liễu thải phiếu trung đầu tưởng đích tín tức, lục thiên vạn, tựu tại...
Triển khai tường tình

Tinh tuyển thôi tiếnCanh đa >

Đồng mang mang vũ trụ tương bỉ địa cầu thị miểu tiểu đích thuyết minh phương pháp

Đồng mang mang vũ trụ tương bỉ địa cầu thị miểu tiểu đích thuyết minh phương pháp thị tác bỉ giác.
Tác bỉ giác thị tương lưỡng chủng loại biệt tương đồng hoặc bất đồng đích sự vật, hiện tượng gia dĩ bỉ giác lai thuyết minh sự vật đặc chinh đích thuyết minh phương pháp. Thuyết minh mỗ ta trừu tượng đích hoặc giả thị nhân môn bỉ giác mạch sinh đích sự vật, khả dĩ dụng cụ thể đích hoặc giả đại gia dĩ kinh thục tất đích sự vật hòa tha bỉ giác, sử độc giả thông quá bỉ giác đắc đáo cụ thể nhi tiên minh đích ấn tượng. Sự vật đích đặc chinh dã vãng vãng tại bỉ giác trung hiển hiện xuất lai. Tại tác bỉ giác đích thời hầu, khả dĩ thị đồng loại tương bỉ, dã khả dĩ thị dị loại tương bỉ, khả dĩ đối sự vật tiến hành “Hoành bỉ”, dã khả dĩ đối sự vật tiến hành “Túng bỉ”.
Tác dụng: Bả…… Dữ…… Tiến hành bỉ giác, đột xuất cường điều liễu thuyết minh đối tượng đích đặc điểm.
Lệ cú: Vĩnh định hà phát thủy thời, lai thế ngận mãnh, dĩ tiền lưỡng ngạn hà đê thường bị trùng hủy, đãn thị giá tọa kiều khước tòng một xuất quá sự, túc kiến tha đích kiên cố. ——《 trung quốc thạch củng kiều 》

Thu thưởng cúc đích tiền nhất cú thị thập ma

“Thu thưởng cúc” đích toàn cú thị “Đạp thu thưởng cúc khứ đăng cao”, thượng nhất cú thị “Trọng dương tiết, yếu kính lão”.
Xuất tự nhân giáo bản bộ biên bổn nhị niên cấp hạ sách khóa văn thức tự 2《 truyện thống tiết nhật 》: Xuân tiết đáo, nhân hoan tiếu, thiếp song hoa, phóng tiên pháo. Nguyên tiêu tiết, khán hoa đăng, đại nhai tiểu hạng nhân như triều. Thanh minh tiết, vũ phân phân, tiên nhân mộ tiền khứ tế tảo. Quá đoan ngọ, tái long chu, tống tử ngải hương mãn đường phiêu. Thất nguyệt thất, lai khất xảo, ngưu lang chức nữ hội thước kiều. Quá trung thu, cật nguyệt bính, thập ngũ viên nguyệt đương không chiếu. Trọng dương tiết, yếu kính lão, đạp thu thưởng cúc khứ đăng cao. Chuyển nhãn hựu thị tân xuân đáo, toàn gia đoàn viên chân nhiệt nháo.
Trung quốc truyện thống tiết nhật, thị trung hoa dân tộc du cửu lịch sử văn hóa đích trọng yếu tổ thành bộ phân, hình thức đa dạng, nội dung phong phú. Truyện thống tiết nhật đích hình thành, thị nhất cá dân tộc hoặc quốc gia đích lịch sử văn hóa trường kỳ tích điến ngưng tụ đích quá trình. Trung hoa dân tộc đích cổ lão truyện thống tiết nhật, hàm cái liễu nguyên thủy tín ngưỡng, tế tự văn hóa, thiên văn lịch pháp, dịch lý thuật sổ đẳng nhân văn dữ tự nhiên văn hóa nội dung, uẩn hàm trứ thâm thúy phong hậu đích văn hóa nội hàm. Tòng viễn cổ tiên dân thời kỳ phát triển nhi lai đích trung hoa truyện thống tiết nhật, bất cận thanh tích địa ký lục trứ trung hoa dân tộc tiên dân phong phú nhi đa thải đích xã hội sinh hoạt văn hóa nội dung, dã tích điến trứ bác đại tinh thâm đích lịch sử văn hóa nội hàm.

Chỉ hóa phản ứng khả nghịch mạ

Chỉ hóa đô thị khả nghịch phản ứng, chỉ hóa tại nùng lưu toan trung tiến hành, đồng thời sinh thành đích chỉ tại toan tính điều kiện hạ hội phát sinh thủy giải, sở dĩ thị khả nghịch phản ứng. Chỉ hóa phản ứng, thị nhất loại hữu cơ hóa học phản ứng, thị thuần cân thoa toan hoặc hàm dưỡng vô cơ toan sinh thành chỉ hòa thủy đích phản ứng. Phân vi thoa toan cân thuần phản ứng hòa vô cơ hàm dưỡng toan cân thuần phản ứng hòa vô cơ cường toan cân thuần đích phản ứng tam loại.
Hữu cơ hóa học hựu xưng vi thán hóa hợp vật đích hóa học, thị nghiên cứu hữu cơ hóa hợp vật đích tổ thành, kết cấu, tính chất, chế bị phương pháp dữ ứng dụng đích khoa học, thị hóa học trung cực trọng yếu đích nhất cá phân chi. Hàm thán hóa hợp vật bị xưng vi hữu cơ hóa hợp vật thị nhân vi dĩ vãng đích hóa học gia môn nhận vi giá dạng đích vật chất nhất định yếu do sinh vật ( hữu cơ thể ) tài năng chế tạo; nhiên nhi tại 1828 niên đích thời hầu, đức quốc hóa học gia phất lí đức lí hi · duy lặc, tại thật nghiệm thất trung thủ thứ thành công hợp thành niệu tố ( nhất chủng sinh vật phân tử ), tự thử dĩ hậu hữu cơ hóa học tiện thoát ly truyện thống sở định nghĩa đích phạm vi, khoách đại vi hĩnh cập kỳ diễn sinh vật đích hóa học.

Tinh vệ điền hải thị dân gian cố sự mạ

《 tinh vệ điền hải 》 thị dân gian cố sự.
《 tinh vệ điền hải 》 thị trung quốc thượng cổ thần thoại truyện thuyết chi nhất. Tương truyện tinh vệ bổn thị viêm đế thần nông thị đích tiểu nữ nhi, danh hoán nữ oa, nhất nhật nữ oa đáo đông hải du ngoạn, nịch vu thủy trung. Tử hậu đích nữ oa hóa tác hoa não đại, bạch chủy xác, hồng sắc trảo tử đích nhất chủng thần điểu, mỗi thiên tòng sơn thượng hàm lai thạch đầu hòa thảo mộc, đầu nhập đông hải, nhiên hậu phát xuất “Tinh vệ, tinh vệ” đích bi minh, hảo tượng tại hô hoán trứ tự kỷ.
Cơ vu bất đồng đích nghiên cứu thị giác, nhân môn bả “Tinh vệ điền hải” thần thoại quy vu bất đồng đích thần thoại loại hình. “Tinh vệ điền hải” thần thoại chúc vu điển hình đích biến hình thần thoại, thả chúc vu biến hình thần thoại trung đích “Tử hậu thác sinh” thần thoại, tức tương linh hồn thác phó cấp hiện thật tồn tại đích nhất chủng vật chất. Bất cận như thử, “Tinh vệ điền hải” hoàn chúc vu phục cừu thần thoại, nữ oa sinh tiền dữ đại hải vô oan vô cừu, đãn thị khước bất thận nịch thủy thân vong, như thử dữ đại hải kết hạ cừu hận, hóa thân vi điểu chung thân tiến hành điền hải đích phục cừu sự nghiệp.
Trung quốc thượng cổ thần thoại trung ký lục liễu ngận đa điển hình đích phi tự nhiên tử vong, kỳ trung đích ý ngoại nhượng nhân khán đáo liễu tiên nhân tại tự nhiên diện tiền đích nhược tiểu hòa vô năng vi lực, đồng thời dã thấu xuất liễu sinh mệnh đích thúy nhược. Nữ oa đích tử tựu thị nhất chủng nhân sự cố nhi vong, triển hiện xuất sinh mệnh đích thúy nhược hòa đại hải đích cường đại.
Trứ danh tác gia mao thuẫn tắc nhận vi: Tinh vệ dữ hình thiên thị chúc vu đồng hình đích thần thoại, đô thị miêu tả bách chiết bất hồi đích nghị lực hòa ý chí đích, giá thị chúc vu đạo đức ý thức đích điểu thú thần thoại.
Thường kiến nhiệt điểm vấn đáp
Nhiệt điểm sưu tác
1-20
21-40
41-60
61-80
81-100
101-120
121-140
141-160
161-180
181-200
Tác văn đại toàn
1-20
21-40
41-60
61-80
81-100
101-120
121-140
141-160
161-180
181-200