Phi lễ vật thị phi lễ vật thính phi lễ vật ngôn đích lý giải
Ý tư: Bất phù hợp lễ đích bất khán, bất phù hợp lễ đích bất thính, bất phù hợp lễ đích bất thuyết, bất phù hợp lễ đích bất tố. Xuất tự xuân thu thời kỳ khổng tử cập kỳ đệ tử sở trứ đích 《 luận ngữ · nhan uyên 》.
【 nguyên văn 】
Nhan uyên vấn nhân. Tử viết: “Khắc kỷ phục lễ vi nhân. Nhất nhật khắc kỷ phục lễ, thiên hạ quy nhân tấn, vi nhân do kỷ, môn do nhân hồ tai?” Nhan uyên viết: “Thỉnh vấn kỳ mục.” Tử viết: “Phi lễ vật thị, phi lễ vật thính, phi lễ vật ngôn, phi lễ vật động.” Nhan uyên viết: “Hồi tuy bất mẫn, thỉnh sự tư ngữ hĩ.”
【 dịch văn 】
Nhan uyên thỉnh giáo thập ma thị nhân”. Khổng tử thuyết: “Khắc phục tự kỷ đích tư dục, sở tác sở vi phù hợp xã hội công đức tựu thị nhân. Na nhất thiên nhân nhân đô năng tố đáo khắc kỷ phục lễ, na ma thiên hạ hội thành vi nhân đích thế giới. Giá ta sở tác sở vi đô tại tự kỷ, nan đạo hoàn yếu y kháo biệt nhân lai giam đốc mạ?” Nhan uyên thuyết: “Thỉnh vấn cụ thể đích chuẩn tắc. Khổng tử thuyết: Bất phù hợp lễ đích bất khán, bất phù hợp lễ đích bất thính, bất phù hợp lễ đích bất thuyết, bất phù hợp lễ đích bất tố.
Khắc: Ước thúc, ức chế. Kỷ: Tự kỷ, thử xử chỉ do tự kỷ đích tư dục nhi sản sinh đích tư tưởng hòa sở tác sở vi. Mục: Điều mục, tế mục. Nhan uyên thuyết: “Ngã tức sử bất tài, dã yếu án chiếu giá ta thoại khứ tố.”