Giáo nhĩ bát chiêu bát thức tảo tiết bất tái lai

Thiên đạo thù cần
Tinh tuyển hồi đáp

Tảo tiết thị chỉ âm hành sáp nhập âm đạo hậu, tại nữ tính thượng vị đạt đáo tính cao triều, nhi nam tính đích tính giao thời gian đoản vu 2 phân chung, đề tảo xạ tinh nhi xuất hiện đích tính giao bất hòa hài chướng ngại. Nhất bàn nam tính 30% quân hữu thử tình huống, vấn đề tuy tiểu, đãn khước sử tính sinh hoạt chất lượng bất cao, dã khả năng dẫn khởi dương nuy đẳng kỳ tha tính công năng chướng ngại, hậu quả nghiêm trọng, ứng dẫn khởi trọng thị hòa cập tảo trị liệu. Nhất bàn nhận vi, tảo tiết thị chỉ nam tử tại âm hành bột khởi chi hậu, vị tiến nhập âm đạo chi tiền, hoặc chính đương nạp nhập, dĩ cập cương cương tiến nhập nhi thượng vị trừu động thời tiện dĩ xạ tinh, âm hành dã tự nhiên tùy chi bì nhuyễn tịnh tiến nhập bất ứng kỳ đích hiện tượng. Lâm sàng thượng đối âm hành bột khởi vị tiến nhập âm đạo tức xạ tinh, chẩn đoạn vi tảo tiết. Nhi năng tiến nhập âm đạo tiến hành tính giao giả, như quả một hữu động kỉ hạ tựu ngận khoái xạ tinh, dã định nghĩa vi tảo tiết.

Nhu yếu chỉ xuất đích thị, như quả cận cận nhân vi tự úy đích thời gian thái đoản, nhĩ tịnh bất chúc vu tảo tiết đích. Tảo tiết tất tu thị tại tính giao đích thời hầu phát sinh. Tự úy bất thị đạo trí tảo tiết đích trực tiếp nguyên nhân, thích độ đích tự úy thị chính thường đích, nhi quá độ đích tự úy hội tại nhất định trình độ thượng đạo trí tính năng lực hạ hàng. Ngận đa nhân bị ngộ đạo, dĩ vi chỉ yếu hữu quá tự úy tựu hội đạo trí tảo tiết cập kỳ tha ngận đa vấn đề, giá chủng la tập thị bất đối đích. Sự thật thị, tức sử đình chỉ tự úy, tảo tiết đồng dạng khả năng phát sinh. Tương phản, tự úy thị khả dĩ trị liệu tảo tiết đích. Như quả dưỡng thành tập quán, mỗi thứ tự úy thời gian đô ngận đoản, điều kiện phản xạ, dĩ hậu tính giao đích thời gian dã khả năng ngận đoản. Sở dĩ dĩ hậu tự úy đích thời hầu, ứng cai diên trường thời gian, tại khoái yếu cao triều đích thời hầu, lập khắc đình chỉ, phản phục đa thứ, tựu khả dĩ đề cao tự úy đích thời gian. Giá dạng, nhĩ tựu khả dĩ học hội như hà khống chế tính giao đích thời gian liễu. Tại tính giao tiền, dã khả tiên tự úy, đồng dạng khả dĩ phòng chỉ tảo tiết.

Quốc ngoại Masters hòa Johnson nhận vi tảo tiết thị chỉ tính giao thời nam phương bất năng khống chế túc cú đích thời gian xuất hiện đích xạ tinh, do vu nữ phương vị đạt đáo tính cao triều, âm hành biến nhuyễn súc, trí sử tính công năng chính thường đích nữ tính chí thiếu tại 50% đích chính thường tính giao trung đắc bất đáo mãn túc, ảnh hưởng tính sinh hoạt đích du khoái, hòa Kaplan nhận vi hữu năng lực tại sáp nhập hậu duy trì 5 phân chung dĩ thượng, hoặc phu phụ song phương đô đồng ý tha môn đích tính giao mỹ mãn nhi bất nhân diên hoãn xạ tinh đích nỗ lực thụ đáo ảnh hưởng tựu chúc chính thường. Gopla nhận vi, âm hành sáp nhập âm đạo hậu, tại nữ tính thượng vị đạt đáo tính cao triều, nhi nam tính đích tính giao thời gian đoản vu 3 phân chung, đề tảo xạ tinh nhi xuất hiện đích tính giao bất hòa hài tựu khả dĩ phán định vi tảo tiết.

Tối tân điều tra, dị tính chi gian đích tính giao thời gian nhất bàn vi 4 đáo 12 phân chung, 3-7 phân chung vi khả dĩ tiếp thụ đích thời gian, lý tưởng đích thời gian vi 7-13 phân chung.

Chính thường nam tính ngẫu nhĩ xuất hiện giá chủng hiện tượng, bất túc vi quái, đãn kinh thường tảo tiết, bất năng hoàn thành tính giao toàn quá trình, tựu thị bệnh thái, khả chẩn đoạn vi y học ý nghĩa thượng đích tảo tiết.

Tảo tiết đích định nghĩa: Tảo tiết đích định nghĩa khả dĩ phân lưỡng chủng tình huống: Nhất thị tại tính giao thời, nam tử bột khởi đích âm hành thượng vị sáp nhập nữ phương âm đạo chi tiền, hoặc chính đương tiến nhập thời, hoặc cương sáp nhập hậu, tiện phát sinh xạ tinh, âm hành tùy chi súc nhuyễn, sử tính giao bất năng kế tục hạ khứ nhi trung chỉ xưng vi tảo tiết. Nhị thị âm hành tiến nhập âm đạo hậu, tại vận động trạng thái hạ bất túc nhất phân chung tiện xạ tinh, hoặc âm hành tại âm đạo nội trừu động bất túc 15 thứ tiện xạ tinh, đô khả xưng vi tảo tiết. Tổng chi, tảo tiết tại nhất định thời gian nội biểu hiện vi bột khởi hậu xạ tinh quá tảo, quá khoái, nhân nhi ảnh hưởng tính sinh hoạt cập song phương tính mãn túc.

Nhất, gia cường phu thê tư tưởng hòa cảm tình đích giao lưu, tiêu trừ cách ngại dữ ngộ hội, đối trượng phu tảo tiết dư dĩ lượng giải tịnh tích cực phối hợp trị liệu, tương hữu trợ vu khắc phục bất lương tâm lý.

Nhị, tố túc đồng phòng tiền đích ái phủ, duyện vẫn, sử nữ phương tiên tiến nhập hưng phấn kỳ nãi chí bình đài kỳ, tắc giác dịch mãn túc nữ phương tính yếu cầu.

Tam, cải biến đồng phòng thời gian. Nhân môn nhất bàn tương tính sinh hoạt an bài tại vãn thượng, đãn như quả nhĩ tương kỳ cải tại thụy tỉnh thời, thân thể bì lao dĩ giải trừ, tinh lực vượng thịnh, tái tước phiến hương khẩu giao điều điều tình, tương tín đồng phòng chất lượng hội hữu đề cao.

Tứ, đái song tằng tị dựng sáo, khả hàng đê âm hành đích mẫn cảm tính, diên trường xạ tinh thời gian.

Ngũ, hàng đê âm hành trừu động đích phúc độ hòa tốc độ, giảm thiếu đối âm hành đích tính thứ kích, đồng thời nữ phương chủ động nghênh hợp động tác, tẫn khoái đạt đáo tính cao triều, dĩ cầu song phương mãn ý.

Lục, nam phương phân tán đối tính giao đích chú ý lực, bỉ như mục quang ly khai nữ phương, tương âm hành cảm giác chuyển di đáo tư khảo kỳ tha vấn đề, thậm chí sổ sổ, đô tương hữu trợ vu diên hoãn xạ tinh.

Thất, tại tiếp thụ hành vi trị liệu hậu thải thủ nữ thượng vị tính giao pháp nhất đoạn thời gian, dĩ hoãn giải trượng phu đích khẩn trương độ, tịnh tăng gia đối âm đạo thứ kích đích thích ứng tính.

Bát, xạ tinh hậu tại nhất cá tiểu thời nội tiến hành đệ nhị thứ tính giao, khả minh hiển diên hoãn xạ tinh thời gian, đãn nam phương âm hành hội hữu trướng thống cảm.

Thượng thuật phương pháp tuy nhiên giản đan, hoặc giả hứa đa nhân đô hội, đãn chân chính tố đắc hảo đích bất đa, chỉ yếu kiên trì khứ tố, tựu nhất định năng thành công.

Tiểu kỹ xảo cản tẩu tảo tiết đại ma phiền: Tảo tiết thị chỉ âm hành tại tiếp xúc nữ tính sinh thực khí nhi vị sáp nhập âm đạo tiền tựu phát sinh xạ tinh, âm hành tuy năng bột khởi, đãn xạ tinh quá tảo, quá khoái, âm hành tùy tức nuy nhuyễn nhi bất năng kế tục tính giao, nhân thử nam nữ song phương đô bất năng đắc đáo tính mãn túc, sở dĩ tảo tiết thị nam tính tính công năng chướng ngại đích biểu hiện chi nhất, tảo tiết như quả bất năng cập thời trị liệu, cửu chi tắc dịch đạo trí dương nuy. Giá lí nhu yếu chỉ xuất đích thị, ngẫu nhiên nhất thứ tảo tiết bất năng xưng tảo tiết, chỉ hữu kinh thường tảo tiết nhi bất năng tiến hành tính giao giả, phương khả xác nhận vi tảo tiết.

Lý tưởng tam tuần2024-01-13 15:15:37

Tương quan thôi tiến

Thái thức ngọc mễ nùng thang như hà tố

1, tiên tương dương thông hòa hỏa thối thiết đinh, thủ nhiệt oa, đảo nhập đạm nãi du hòa diện phấn, tiểu hỏa hoạt sao thành hồ. 2, tại diện hồ trung gia nhập thanh thủy, gia nhập ngọc mễ phiên gia hòa hỏa thối văn hỏa mạn chử. 3, tương dương thông tại hóa khai đích hoàng du du oa trung tiên xuất hương vị hậu gia nhập nùng thang trung. 4, đương ngọc mễ đích hương khí xuất lai thời tái hướng nùng thang trung gia nhập điềm lạt tương muộn chử...
Triển khai tường tình

Đại hạ quản lý viên đích công tác nội dung thị thập ma a

1, tích cực tham gia chính trị, nghiệp vụ tri thức học tập hòa bất đoạn đề cao tự thân đích tổng hợp tố chất, tự giác tuân thủ quy chương chế độ; 2, thục tất đại hạ lâu vũ kết cấu, đan nguyên hộ sổ diện tích, trụ hộ đích sổ lượng, quản tuyến lộ đích tẩu hướng, các chủng thiết thi thiết bị đích vị trí, quản lý phí đích thu thủ y cư tiêu chuẩn hòa tố đáo ứng tri ứng hội; 3, tuân thủ lao động kỷ luật,...
Triển khai tường tình

Thập ma tình huống hội bị khai trừ công chức

Căn cư 《 công vụ viên pháp 》 đệ bát thập bát điều quy định, công vụ viên hữu hạ liệt tình hình chi nhất đích, dư dĩ từ thối: ( nhất ) tại niên độ khảo hạch trung, liên tục lưỡng niên bị xác định vi bất xưng chức đích; ( nhị ) bất thắng nhậm hiện chức công tác, hựu bất tiếp thụ kỳ tha an bài đích; ( tam ) nhân sở tại cơ quan điều chỉnh, triệt tiêu, hợp tịnh hoặc giả súc giảm biên chế viên ngạch nhu yếu điều chỉnh...
Triển khai tường tình

Miêu đa thiếu thiên hạ tể

Miêu mễ thông thường hoài dựng 63~65 thiên hạ tể, đãn dã hữu bộ phân miêu mễ hội đề tảo hoặc diên hậu hạ tể. Đãn thị, như quả miêu mễ bất túc 58 thiên hạ tể, khả năng tảo sản liễu, ấu miêu khả năng hội yêu chiết. Như quả miêu mễ phân vãn thời siêu quá 30~40 phân chung bất hạ tể, khả năng nan sản liễu, kiến nghị tẫn khoái đái tha tựu y kiểm tra. Miêu mễ hoài dựng thời gian miêu mễ...
Triển khai tường tình

Chẩm ma tố hương phún phún đích tạc kê

1, kê sí căn tẩy tịnh hậu, suý càn thủy phân, trảm thành khối hậu gia nhập diêm, liêu tửu, tương du, sinh khương, tiểu thông, hòa sinh phấn yêm chế 3 tiểu thời tả hữu. 2, dụng du bả hoa sinh mễ tạc hương hậu lao khởi. 3, tái bả kê khối dụng trung hỏa tiên, đãi nhục biến hoàng hậu lao khởi. 4, tái dụng đại hỏa tạc chí nhục biến hồng hậu lao khởi. 5, bả tạc kê dụng đích du đảo điệu, thuận...
Triển khai tường tình

Tinh tuyển thôi tiếnCanh đa >

Lợi dụng đà loa kinh vĩ nghi khả dĩ trắc định thập ma phương hướng

Lợi dụng đà loa kinh vĩ nghi khả dĩ trắc định chân bắc phương hướng, đà loa kinh vĩ nghi thị nhất chủng tương đà loa nghi hòa kinh vĩ nghi tập thành tại nhất khởi đích trắc lượng nghi khí. Tha lợi dụng đà loa nghi bổn thân đích vật lý đặc tính cập địa cầu tự chuyển đích ảnh hưởng, thật hiện tự động tầm trảo chân bắc phương hướng, tòng nhi trắc định nhậm ý trắc trạm thượng nhậm ý phương hướng đích đại địa phương vị giác.
Đà loa kinh vĩ nghi do đà loa nghi hòa kinh vĩ nghi lưỡng bộ phân tổ thành. Kinh vĩ nghi vu 1730 niên do anh quốc nhân phát minh, kinh quá kim chúc kinh vĩ nghi đích mạn trường quá trình, 20 thế kỷ 20 niên đại phát triển vi quang học kinh vĩ nghi, 60 niên đại dĩ lai tiến nhập điện tử kinh vĩ nghi giai đoạn, hiện dĩ tương đương tiên tiến, hướng trứ trí năng hóa phương hướng phát triển. Đà loa nghi thị đà loa kinh vĩ nghi đích chủ thể, chủ đạo trứ chỉnh cơ đích phát triển tiến trình.
Đà loa kinh vĩ nghi án định hướng chuẩn xác độ khả phân vi công trình cấp hòa tinh mật cấp. Định hướng nguyên lý trừ liễu anh mỹ tằng kinh dụng quá đích tốc độ thức ngoại, nhất bàn đô dụng bãi thức. Đà loa nghi hòa kinh vĩ nghi chỉnh thể sử dụng, kết hợp phương thức hữu hạ quải thức hòa thượng giá thức lưỡng loại. Hạ quải thức nghi khí thị 20 thế kỷ 50 niên đại phát triển khởi lai đích, kỉ hồ sở hữu đích tinh mật cấp nghi khí hòa tự động hóa trình độ giác cao đích nghi khí quân chúc thử loại.
Đà loa kinh vĩ nghi đích sử dụng phương thức dữ cấu tạo đặc điểm hữu quan. Nhất bàn thượng giá thức nghi khí đô dụng nhân công trắc pháp, hạ quải thức nghi khí đa dụng tự động trắc pháp. Tự động trắc pháp nghi khí chủ yếu thải dụng tự động cân tung pháp, đa điểm quang điện kế thời pháp hòa quang điện tích phân pháp quan trắc. Kỳ trung, quang điện tích phân pháp tối vi tiên tiến. Nhân công trắc pháp chủ yếu thải dụng cân tung nghịch chuyển điểm pháp, trung thiên thời gian pháp, ký thời bãi phúc pháp hòa đa điểm ký thời pháp quan trắc.

Bãi liễu thị thập ma ý tư

Bãi liễu, hán ngữ từ ngữ, bính âm thị bà le, ngữ khí từ, dụng tại trần thuật cú đích mạt vĩ, hữu “Cận thử nhi dĩ” đích ý vị, đối cú tử đích ý tư khởi trùng đạm đích tác dụng, tiền diện thường cân “Bất quá”, “Vô phi”, “Chỉ thị” đẳng từ hô ứng; biểu kỳ dung nhẫn, hữu miễn cường phóng quá, tạm thời bất thâm cứu đích ý tư.
Xuất xử:
1, nguyên · quan hán khanh 《 kim tuyến trì 》 đệ tứ chiết: “Tha ủy thật bất khẳng tiện bãi liễu, giáo ngã chẩm sinh đoạn lý?”
2, minh · cao minh 《 tỳ bà ký · thư quán bi phùng 》: “Tha bả ngã trào, nan thứ nhiêu, nhĩ thuyết dữ ngã tri đạo, chẩm khẳng càn hưu bãi liễu?”
3, thanh · ngô kính tử 《 nho lâm ngoại sử 》 đệ nhị thập nhị hồi: “Ngã bất thuyết nhĩ dã bãi liễu, nhĩ hoàn vấn ngã giá ta thoại, giá dã khả tiếu!”
4, lưu đại bạch 《 hồng thủy 》: “Nhân dã phiêu lưu khứ, đảo dã bãi liễu; thặng hạ giá một phạn cật một ốc trụ đích nhân môn, thị hồng thủy để hồng ân mạ?”
5, minh · thi nại am 《 thủy hử truyện 》 đệ nhị thập tam hồi: “Chỉ kiến khô thảo tùng trung toản xuất lưỡng chỉ đại trùng lai, võ tùng đạo: ‘ a nha! Ngã kim phiên bãi liễu! ’”
6, 《 nhi nữ anh hùng truyện 》 đệ nhị hồi: “Giá khả tựu bãi liễu ngã liễu! Mạn thuyết ngã một hữu giá dạng đích gia đương, tiện hữu, ngã dã bất khẳng giá dạng tố pháp.”
7, 《 tây du bổ 》 đệ ngũ hồi: “Nhĩ tứ nhân hồi khứ bãi liễu, thiên vạn thế ngã tạ thanh.”
8, minh · lăng mông sơ 《 nhị khắc phách án kinh kỳ 》 quyển cửu: “Phượng quan nhân hoàn vấn ngã tỷ tỷ. Nhĩ chỉ đả điểm nghênh thân bãi liễu.”
9, 《 nho lâm ngoại sử 》 đệ thập cửu hồi: “Mỗi nhật thanh tảo thượng thị ngã đệ tức phụ xuất lai ốc hậu bão sài, nhĩ minh nhật chúng nhân phục tại na lí, ngộ trứ tựu thưởng bãi liễu.”
10, thanh · tào tuyết cần 《 hồng lâu mộng 》 đệ nhị thập nhị hồi: Thùy hựu tham thiền, bất quá thị nhất thời đích ngoạn thoại nhi bãi liễu.
11, thanh · tào tuyết cần 《 hồng lâu mộng 》 đệ tam thập nhị hồi: “Ngã dã bất quá tục trung hựu tục đích nhất cá tục nhân bãi liễu.”
12, lỗ tấn 《 lưỡng địa thư · trí hứa quảng bình nhị 》: “Ngã tương tín tả liễu xuất lai, vị tất vu nhĩ hữu dụng, đãn ngã dã chỉ năng tả xuất giá ta bãi liễu.”
13, minh · ngô thừa ân 《 tây du ký 》 đệ nhị thập tam hồi: “Ca ca, bãi liễu! Bãi liễu! Ngã môn ngộ trứ quỷ liễu!”
14, 《 nho lâm ngoại sử 》 đệ nhị thập tam hồi: “Bãi liễu! Ngã thượng liễu giá tiểu súc sinh đích đương liễu!”
Tạo cú:
1, tha bất hội chân đích đả nhĩ, vô phi hách hổ hách hổ nhĩ bãi liễu.
2, giá bất quá thị ngã đích nhất điểm học tập tâm đắc bãi liễu.
3, tha bất nguyện ý khứ dã tựu bãi liễu.
4, giá đạo đề ngận nan mạ? Bãi liễu.

Các thiển đích ý tư

Các thiển, hán ngữ từ ngữ, bính âm vi gē qiǎn, ý tư thị thuyền nhân thủy thiển các trụ bất năng động. Dã bỉ dụ sự tình ngộ đáo trở ngại nhi trung đồ đình đốn.
Xuất tự 《 nho lâm ngoại sử 》 đệ tứ thập tam hồi: “Diêm thuyền các thiển liễu, ngã môn khoái bang tha khứ khởi bát!”
Cận nghĩa từ: Đình chỉ, đình tức, đình lưu, trung chỉ, đình đốn, đình trệ.
Phản nghĩa từ: Trầm một, phiêu phù, sướng du.
Dụng pháp: Tác động từ, hình dung mỗ kiện sự tạm thời đình đốn.
Lệ cú: Nhiên nhi tối khả ác đích thị tha hiện tại yếu dụng đích từ cú, tiên sinh đô một giáo quá, anh văn độc bổn thượng dã trảo bất đáo; tha tả liễu bán hành tựu các thiển liễu.
Tạo cú:
1, ngã khai thủy ý thức đáo, na chủng chí thuần chí mỹ đích hoan nhạc dĩ các thiển tại đồng niên, đồng niên dĩ biến đắc thập phân dao viễn hòa thân thiết.
2, tối viễn xử na qua bích liên miên khởi phục đích sa lương, tại tịch huy tẫn nhiễm trung, uyển nhược bị định cách đích kim ba đãng dạng đích hải diện. Vãn phong trung diêu duệ đích lô vĩ, tựu tượng một lai đắc cập khởi miêu viễn hàng bị các thiển tại than đồ đích phàm ảnh.
3, ngã ỷ tại thời quang đích tịch thâm xử, tưởng tượng ái tình hằng viễn đích triền miên. Sở hữu đích cố sự, liễm diễm thành văn tự lí đích u oán, các thiển tại vô miên đích dạ lí. Hành tẩu tại văn tự lí đích quyến luyến, nhiễm thấu liễu thông thúy đích tư niệm, mạn quá ký ức đích triều ngạn, đãng dạng thành ngọ dạ lí nhất đạo tịch mịch đích phong cảnh.

Phong niên hảo đại tuyết trân châu như thổ kim như thiết đích ý tư

“Phong niên hảo đại tuyết, trân châu như thổ kim như thiết” chỉ đương thời kim lăng tứ đại gia tộc trung đích tiết ( hài âm “Tuyết” ) gia, gia sản phong hậu, trân châu như thổ bàn đôi thành sơn, kim ngân tự thiết đáo xử đô thị. Xuất tự thanh · tào tuyết cần 《 hồng lâu mộng 》: “Giả bất giả, bạch ngọc vi đường kim tác mã. A phòng cung, tam bách lí, trụ bất hạ kim lăng nhất cá sử. Đông hải khuyết thiếu bạch ngọc sàng, long vương lai thỉnh kim lăng vương. Phong niên hảo đại tuyết, trân châu như thổ kim như thiết.”
《 hồng lâu mộng 》 thị trung quốc cổ đại chương hồi thể trường thiên tiểu thuyết, trung quốc cổ điển tứ đại danh trứ chi nhất, thông hành bổn cộng 120 hồi, nhất bàn nhận vi tiền 80 hồi thị thanh đại tác gia tào tuyết cần sở trứ, hậu 40 hồi thị thanh đại tác gia cao ngạc sở bổ. Tiểu thuyết dĩ giả, sử, vương, tiết tứ đại gia tộc đích hưng suy vi bối cảnh, dĩ phú quý công tử giả bảo ngọc vi thị giác, dĩ giả bảo ngọc dữ lâm đại ngọc, tiết bảo thoa đích ái tình hôn nhân bi kịch vi chủ tuyến, miêu hội liễu nhất phê cử chỉ kiến thức xuất vu tu mi chi thượng đích khuê các giai nhân đích nhân sinh bách thái, triển hiện liễu chân chính đích nhân tính mỹ hòa bi kịch mỹ, khả dĩ thuyết thị nhất bộ tòng các cá giác độ triển hiện nữ tính mỹ dĩ cập trung quốc cổ đại xã hội thế thái bách tương đích sử thi tính trứ tác.
《 hồng lâu mộng 》 bản bổn hữu 120 hồi “Trình bổn” hòa 80 hồi “Chi bổn” lưỡng đại hệ thống. Trình bổn vi trình vĩ nguyên bài ấn đích ấn xoát bổn, chi bổn vi chi nghiên trai tại bất đồng thời kỳ sao bình đích tảo kỳ thủ sao bổn. Chi bổn thị trình bổn đích để bổn.
《 hồng lâu mộng 》 thị nhất bộ cụ hữu thế giới ảnh hưởng lực đích nhân tình tiểu thuyết, trung quốc phong kiến xã hội đích bách khoa toàn thư, truyện thống văn hóa đích tập đại thành giả. Tiểu thuyết tác giả dĩ “Đại chỉ đàm tình, thật lục kỳ sự” tự miễn, chỉ án tự kỷ đích sự thể tình lý, án tích tuần tung, bãi thoát cựu sáo, tân tiên biệt trí, thủ đắc liễu phi phàm đích nghệ thuật thành tựu. “Chân sự ẩn khứ, giả ngữ thôn ngôn” đích đặc thù bút pháp canh thị lệnh hậu thế độc giả não động đại khai, sủy trắc chi thuyết cửu nhi toại đa. Nhị thập thế kỷ dĩ lai, 《 hồng lâu mộng 》 canh dĩ kỳ dị thường xuất sắc đích nghệ thuật thành tựu hòa phong phú thâm khắc đích tư tưởng để uẩn sử học thuật giới sản sinh liễu dĩ vi nghiên cứu đối tượng đích chuyên môn học vấn —— hồng học.
Thường kiến nhiệt điểm vấn đáp
Nhiệt điểm sưu tác
1-20
21-40
41-60
61-80
81-100
101-120
121-140
141-160
161-180
181-200
Tác văn đại toàn
1-20
21-40
41-60
61-80
81-100
101-120
121-140
141-160
161-180
181-200