2022 niên khảo nghiên điều tề thời gian thị na thiên lưu trình thị thập ma

Vô sở úy cụ
Tinh tuyển hồi đáp

Nhất bàn lai thuyết, mỗi niên đích khảo nghiên điều tề thời gian tại 3 nguyệt trung tuần -5 nguyệt sơ, mỗi cá viện giáo công bố thành tích thời gian bất đồng, điều tề đích thời gian dã bất tương đồng, đại gia nhu yếu đăng lục giáo dục bộ điều tề hệ thống tiến hành điều tề tín tức điền báo.

Khảo nghiên điều tề đích lưu trình thị thập ma

Đệ nhất bộ: Phù hợp điều kiện đích khảo sinh võng thượng hạ tái tịnh điền tả điều tề thân thỉnh đăng ký

Đệ nhị bộ: Nghĩ điều tề khảo sinh tương thân thỉnh tài liêu ký tống cấp nghĩ tiếp thụ điều tề đích chiêu sinh đan vị nghiên chiêu bạn

Đệ tam bộ: Nghĩ tiếp thụ điều tề đích chiêu sinh đan vị nghiên chiêu bạn thẩm hạch hậu phát tiếp thu điều tề hàm chí khảo sinh nguyên báo khảo đan vị

Đệ tứ bộ: Nghĩ điều tề khảo sinh hướng nguyên báo khảo đan vị thân thỉnh điều tề

Đệ ngũ bộ: Nguyên báo khảo đan vị đồng ý tịnh chuyển ký báo khảo tư liêu

Đệ lục bộ: Nghĩ tiếp thụ điều tề đích chiêu sinh đan vị nghiên chiêu bạn tiếp thu nghĩ điều tề khảo sinh đích báo khảo tư liêu

Đệ thất bộ: Điều tề khảo sinh tham gia phục thí

Đệ bát bộ: Nghiên chiêu bạn điều đương

Đệ cửu bộ: Lục thủ

Khảo nghiên điều tề nhu yếu mãn túc thập ma điều kiện

( nhất ) phù hợp điều nhập chuyên nghiệp đích báo khảo điều kiện.

( nhị ) sơ thí thành tích phù hợp đệ nhất chí nguyện báo khảo chuyên nghiệp tại điều nhập địa khu đích toàn quốc sơ thí thành tích cơ bổn yếu cầu.

( tam ) điều nhập chuyên nghiệp dữ đệ nhất chí nguyện báo khảo chuyên nghiệp tương đồng hoặc tương cận.

( tứ ) sơ thí khoa mục dữ điều nhập chuyên nghiệp sơ thí khoa mục tương đồng hoặc tương cận, kỳ trung thống khảo khoa mục nguyên tắc thượng ứng đương tương đồng.

( ngũ ) đệ nhất chí nguyện báo khảo chiếu cố chuyên nghiệp ( chỉ thể dục học cập thể dục thạc sĩ, trung y học, trung tây y kết hợp cập trung y thạc sĩ, công học chiếu cố chuyên nghiệp cập công trình thạc sĩ chiếu cố chuyên nghiệp, hạ đồng ) đích khảo sinh nhược điều tề xuất bổn loại chiếu cố chuyên nghiệp, kỳ sơ thí thành tích tất tu đạt đáo điều nhập địa khu cai chiếu cố chuyên nghiệp sở tại học khoa môn loại ( loại biệt ) đích toàn quốc sơ thí thành tích cơ bổn yếu cầu. Đệ nhất chí nguyện báo khảo phi chiếu cố chuyên nghiệp đích khảo sinh nhược điều nhập chiếu cố chuyên nghiệp, kỳ sơ thí thành tích tất tu phù hợp điều nhập địa khu đối ứng đích phi chiếu cố chuyên nghiệp học khoa môn loại ( loại biệt ) đích toàn quốc sơ thí thành tích cơ bổn yếu cầu. Thể dục học dữ thể dục thạc sĩ, trung y học, trung tây y kết hợp dữ trung y thạc sĩ, công học chiếu cố chuyên nghiệp dữ công trình thạc sĩ chiếu cố lĩnh vực đẳng tương đối ứng đích chiếu cố chuyên nghiệp chi gian điều tề án chiếu cố chuyên nghiệp nội bộ điều tề chính sách chấp hành.

Ninh tĩnh tùy duyên2024-06-07 20:19:47

Tương quan thôi tiến

soft đích dụng pháp tổng kết đại toàn

adj. Nhuyễn đích, nhu nhuyễn đích, ôn hòa đích, nhu hòa đích, bất hàm tửu tinh đích, khinh tùng đích n. Nhu nhuyễn chi vật, nhu nhuyễn đích bộ phân adv. Nhu hòa địa, ôn nhu địa biến hình: Bỉ giác cấp: softer; tối cao cấp: softest; soft khả dĩ dụng tác hình dung từ soft dụng tác hình dung từ thời, đa tác “Nhu nhuyễn đích...
Triển khai tường tình

slow đích dụng pháp tổng kết đại toàn

adj. Mạn đích, trì độn đích, ôn hòa đích, mạn vu… Đích adv. Mạn mạn địa, hoãn mạn địa vt.&vi. ( sử ) hoãn hành, ( sử ) giảm tốc vi. Biến mạn, biến tiêu điều vt. Phóng mạn, trở ngại biến hình: Bỉ giác cấp: slower; tối cao cấp: slowest; quá khứ thức:slowed; hiện tại phân...
Triển khai tường tình

silly đích dụng pháp tổng kết đại toàn

adj. Xuẩn đích, hồ đồ đích, bất minh sự lý đích, một đầu não đích n. ( thường dụng vu hướng hài tử chỉ xuất kỳ ngu xuẩn hành vi ) sỏa hài tử, đào khí quỷ, sỏa tử, xuẩn hóa biến hình: Bỉ giác cấp: sillier; tối cao cấp: silliest; silly khả dĩ dụng tác hình dung từ silly đích cơ bổn ý tư thị “Sỏa đích...
Triển khai tường tình

sorry đích dụng pháp tổng kết đại toàn

adj. Đối bất khởi đích, vô giới trị đích, đê đẳng đích, di hám đích, cảm đáo thương tâm đích biến hình: Bỉ giác cấp: sorrier; tối cao cấp: sorriest; sorry khả dĩ dụng tác hình dung từ sorry đích cơ bổn ý tư thị “Cảm đáo thương tâm, giác đắc nan quá”, chỉ nhân tổn thất, sang thương, bất hạnh hòa phiền não đẳng dẫn...
Triển khai tường tình

skin đích dụng pháp tổng kết đại toàn

n. Bì, bì phu, ( sơ thái, thủy quả đẳng ) ngoại bì, mao bì vt. Bác bì, tước bì, sát phá bì, sát thương, khi phiến vi. Sử dũ hợp, trường bì adj. Biến hình: Quá khứ thức:skinned; hiện tại phân từ: skinning; skin khả dĩ dụng tác danh từ skin đích cơ bổn ý tư thị “Bì”, kí...
Triển khai tường tình

Tinh tuyển thôi tiếnCanh đa >

Ngôn tự chẩm ma tra bộ thủ

“Ngôn” tự dụng bộ thủ tra tự pháp, tra bộ thủ: Ngôn, tựu khả dĩ tra đáo liễu. Ngôn ( bính âm: yán ) thị hán ngữ thông dụng quy phạm nhất cấp tự ( thường dụng tự ). Thử tự sơ văn thủy kiến vu thương đại giáp cốt văn, kỳ bổn nghĩa nhất bàn nhận vi thị thuyết thoại, dẫn thân chỉ sở thuyết đích thoại, hoặc giả sở thuyết, sở tả đích nhất cá tự, nhất cú thoại. Giá ta ý nghĩa hoàn tồn tại vu “Ngôn luận, ngôn ngữ” đẳng từ ngữ đích nghĩa tố trung.
Ngôn thị hán tự bộ thủ chi nhất. Ngôn dụng tác tả bàng thời giản hóa vi “讠”. Dụng ngôn tác ý phù đích tự chủ yếu hữu tam loại:
1, biểu kỳ ngôn ngữ hành vi, như: Ngữ, đàm, vị, tụng, thệ.
2, dữ ngôn ngữ hữu quan đích phẩm đức, như: Thành, lượng, trá, khiêm.
3, dữ ngôn ngữ hữu quan đích danh vật, như: Thi, từ, dao.
“Ngôn” tự cấu hình hòa bổn nghĩa thuyết pháp bất nhất. Nhất chủng thuyết pháp nhận vi thị chỉ sự tự, kỳ tự hình thị tại “Thiệt” tự thượng bộ gia nhất khu biệt phù hào “Nhất” nhi thành đích chỉ sự tự. “Thiệt” dữ “Ngôn” quan hệ mật thiết, tựu tượng “Đao” dữ “Nhận” quan hệ mật thiết nhất dạng, đô thải dụng liễu gia khu biệt phù hào tạo chỉ sự tự đích phương thức. Đáo liễu chiến quốc thời đại, thiệt thượng đích nhất hoành biến vi lưỡng hoành, tượng thiệt hình đích bộ phân dữ “Khẩu” phân ly, khúc bút tiệm thành trực bút. Tần, sở văn tự thủ tả thể đích diễn biến đạo lộ cơ bổn tương đồng, thù đồ đồng quy, đô dữ hán lệ tương cận. Tiểu triện thị quy phạm thể, tha môn nhất trực bảo trì liễu tòng “Thiệt” đích tả pháp.

Sư khoáng luận học văn ngôn văn đạo lý

《 sư khoáng luận học 》 văn ngôn văn đạo lý:
1, nhân sinh học vô chỉ cảnh, nhậm hà thời hầu đô ứng cai trảo khẩn học tập. Chung sinh học tập, thụ ích chung sinh.
2, “Lão nhi hảo học” tuy bỉ bất thượng “Thiếu nhi hảo học” hòa “Tráng nhi hảo học”, đãn tổng bỉ bất hảo học hảo. Yếu hoạt đáo lão, học đáo lão.
3, như quả tưởng lập chí học tập tựu ứng cai tòng đương hạ khai thủy, giá dạng tài năng thành tựu nhất phiên sự nghiệp. Niên kỷ tính biệt hòa thành công vô quan, chỉ yếu hữu mục tiêu, hữu hằng tâm, hữu quyết tâm, nhất định năng thành công.
Nguyên văn: Tấn bình công vấn vu sư khoáng viết: “Ngô niên thất thập, dục học, khủng dĩ mộ hĩ.” Sư khoáng viết: “Hà bất bỉnh chúc hồ?” Bình công viết: “An hữu vi nhân thần nhi hí kỳ quân hồ?” Sư khoáng viết: “Manh thần an cảm hí kỳ quân hồ! Thần văn chi, thiếu nhi hảo học, như nhật xuất chi dương; tráng nhi hảo học, như nhật trung chi quang; lão nhi hảo học, như bỉnh chúc chi minh. Bỉnh chúc chi minh, thục dữ muội hành hồ?” Bình công viết: “Thiện tai!”.
Dịch văn: Tấn bình công đối sư khoáng thuyết: “Ngã niên linh thất thập tuế, tưởng yếu học tập, khủng phạ dĩ kinh vãn liễu.” Sư khoáng thuyết: “Vi thập ma bất bả chúc đăng điểm nhiên ni?” Tấn bình công thuyết: “Na hữu tố thần tử đích nhân hí lộng quốc quân đích hành vi ni?” Sư khoáng thuyết: “Song mục thất minh đích ngã chẩm ma cảm hí lộng quân chủ ni? Ngã thính thuyết, thiếu niên thời hỉ hảo học tập, như đồng sơ thăng thái dương đích dương quang nhất dạng xán lạn; tráng niên thời hỉ hảo học tập, như đồng chính ngọ cường liệt đích dương quang; vãn niên thời hỉ hảo học tập, như đồng nã trứ chá chúc chiếu minh, điểm thượng chúc hỏa chiếu minh bỉ khởi tại hắc ám trung tẩu lộ, cứu cánh na cá hảo ni?” Tấn bình công thuyết: “Thuyết đắc chân hảo a!”
Tấn bình công tưởng yếu học tập, khước đam tâm tự kỷ niên linh dĩ lão. Nhi sư khoáng nhận vi, nhân đích nhất sinh đô ứng cai bất đoạn học tập. Tha hình tượng địa bỉ dụ: Thiếu niên hảo học, hảo tượng sơ thăng đích thái dương; tráng niên hảo học, hảo tượng chính ngọ đích dương quang; lão niên hảo học, hảo bỉ chá chúc đích quang minh, dã khả dĩ chiếu lượng nhân sinh đích lí trình, tuy nhiên quang tuyến vi nhược, đãn tổng bỉ mạc hắc tẩu lộ yếu hảo đắc đa.
Bổn thiên đích đặc điểm tại vu thải dụng hình tượng đích bỉ dụ. Sư khoáng đích thuyết từ bất thị trần thuật trừu tượng đích đạo lý, nhi thị dụng nhật thường sinh hoạt đích thường thức lai xiển phát tự kỷ đích chủ trương. Vi liễu hấp dẫn đối phương đích chú ý, sư khoáng hữu ý lợi dụng hán ngữ nhất âm đa nghĩa đích đặc điểm, dụng song quan đích thủ pháp cố ý khúc giải tấn bình công đích ngữ ý.

Tái mã thất ông yên tri phi phúc thị thập ma ý tư

“Tái mã thất ông yên tri phi phúc” thị thác ngộ đích, chính xác đích thị “Tắc ông thất mã, yên tri phi phúc”, ý tư: Bỉ dụ nhất thời tuy nhiên thụ đáo tổn thất, phản nhi nhân thử năng đắc đáo hảo xử. Dã chỉ phôi sự tại nhất định điều kiện hạ khả biến vi hảo sự, phản chi diệc nhiên. Hình dung nhân đích tâm thái, nhất định yếu nhạc quan hướng thượng, nhậm hà sự tình đô hữu nhị diện tính, bất hảo đích nhất diện, hữu khả năng hướng hảo đích nhất diện chuyển hóa.
Xuất tự: Tây hán - hoài nam vương · lưu an 《 hoài nam tử · nhân gian huấn 》, nguyên văn: Cận tắc thượng chi nhân, hữu thiện thuật giả, mã vô địch vong nhi nhập hồ. Nhân giai điếu chi, kỳ phụ viết: “Thử hà cự bất vi phúc hồ?” Cư sổ nguyệt, kỳ mã tương hồ tuấn mã nhi quy. Nhân giai hạ chi, kỳ phụ viết: “Thử hà cự bất năng vi họa hồ?” Gia phú lương mã, kỳ tử hảo kỵ, đọa nhi chiết kỳ bễ. Nhân giai điếu chi, kỳ phụ viết: “Thử hà cự bất vi phúc hồ?” Cư nhất niên, hồ nhân đại nhập tắc, đinh tráng giả dẫn huyền nhi chiến. Cận tắc chi nhân, tử giả thập cửu. Thử độc dĩ bả chi cố, phụ tử tương bảo.
Giá cá cố sự thuyết minh, thế sự đa biến, phôi sự khả dĩ biến thành hảo sự, hảo sự dã khả dĩ biến thành phôi sự. Nhân thử nhân môn ứng đương tòng vô tẫn đích dục vọng trung thanh tỉnh, thiếu nhất ta hà cầu, đa nhất ta mãn túc. Sinh hoạt tịnh bất hội tuân tòng mỗ nhất cá nhân đích nguyện vọng phát triển, cải biến tùy thời khả năng phát sinh, đãn tích cực địa diện đối cải biến khước hội nhượng nhĩ phát hiện canh hảo đích nãi lạc.
Cận nghĩa từ: Thất chi đông ngung, nhân họa đắc phúc, nhân phúc đắc họa.

Viêm đế thị chân thật tồn tại đích mạ

Viêm đế thị chân thật tồn tại đích, viêm đế thị trung quốc thượng cổ thời kỳ khương tính bộ lạc đích thủ lĩnh tôn xưng, hào thần nông thị, hựu hào khôi ngỗi thị, liên sơn thị, liệt sơn thị, biệt hào chu tương.
Truyện thuyết khương tính bộ lạc đích thủ lĩnh do vu đổng đắc dụng hỏa nhi đắc đáo vương vị, sở dĩ xưng vi viêm đế. Tòng thần nông khởi khương tính bộ lạc cộng hữu cửu đại viêm đế, thần nông sinh đế khôi, khôi sinh đế thừa, thừa sinh đế minh, minh sinh đế trực, trực sinh đế li, li sinh đế ai, ai sinh đế khắc, khắc sinh đế du võng, truyện vị ngũ bách tam thập niên.
Viêm đế sở xử thời đại vi tân thạch khí thời đại, viêm đế cố lí mục tiền hữu lục địa chi tranh, phân biệt thị: Thiểm tây bảo kê, hồ nam hội đồng huyện liên sơn, hồ nam chu châu viêm lăng huyện, hồ bắc đích tùy châu, sơn tây cao bình, hà nam chá thành. Viêm đế bộ lạc đích hoạt động phạm vi tại hoàng hà trung hạ du, tại khương thủy nhất đái thời bộ lạc khai thủy hưng thịnh, tối sơ định đô tại trần địa, hậu lai hựu tương đô thành thiên di đáo khúc phụ.
Tương truyện viêm đế ngưu thủ nhân thân, tha thân thường bách thảo, phát triển dụng thảo dược trị bệnh; tha phát minh đao canh hỏa chủng sang tạo liễu lưỡng chủng phiên thổ nông cụ, giáo dân khẩn hoang chủng thực lương thực tác vật; tha hoàn lĩnh đạo bộ lạc nhân dân chế tạo xuất liễu ẩm thực dụng đích đào khí hòa xuy cụ.
Truyện thuyết viêm đế bộ lạc hậu lai hòa hoàng đế bộ lạc kết minh, cộng đồng kích bại liễu xi vưu.
Hoa nhân tự xưng viêm hoàng tử tôn, tương viêm đế dữ hoàng đế cộng đồng tôn phụng vi trung hoa dân tộc nhân văn sơ tổ, thành vi trung hoa dân tộc đoàn kết, phấn đấu đích tinh thần động lực.
Viêm đế bị đạo giáo tôn vi thần nông đại đế, dã xưng ngũ cốc thần nông đại đế.
Thường kiến nhiệt điểm vấn đáp
Nhiệt điểm sưu tác
1-20
21-40
41-60
61-80
81-100
101-120
121-140
141-160
161-180
181-200
Tác văn đại toàn
1-20
21-40
41-60
61-80
81-100
101-120
121-140
141-160
161-180
181-200