Tăng thiêm nhân khí đích bằng hữu quyển cú tử nhượng bằng hữu quyển phóng khách bạo trướng đích cú tử
1, dĩ tiền tổng cảo bất minh bạch, lưỡng cá hỗ tương hỉ hoan đích nhân vi thập ma bất năng nhất trực tẩu hạ khứ. Hiện tại tài tri đạo, nguyên lai thị hữu cá nhân tại tát hoang.
2, kỳ thật ngã động tâm liễu đãn thị cản lộ yếu khẩn ngã một hữu thuyết
3, ngã tại tự miếu thâu thâu thế nhĩ cầu liễu bình an thế nhân đô bất tri đạo bồ tát tri đạo
4, đảo môi đích sự bất thị nhất kiện tiếp trứ nhất kiện bài trứ đội lai, tha môn một hữu na ma hữu lễ mạo, các chủng sáp đội thôi táng ủng tễ thải đạp, đảo môi đích sự thị nhất kiện nhất kiện thưởng trứ lai.
5, bất tri đạo tòng thập ma thời hầu khai thủy, dĩ kinh bất kỳ đãi nhậm hà kinh hỉ đích phát sinh, chỉ hi vọng bất yếu hữu đột như kỳ lai đích phiền não tựu hảo.
6, bất luận nhất vị nữ tính, xuyên thập ma dạng đích y phục, hát đắc hữu đa túy, đô bất năng thành vi biệt nhân phóng tứ đích lý do.
7, tình bất cảm chí thâm, khủng đại mộng nhất tràng; quái bất cảm toán tẫn, úy thiên đạo vô thường.
8, ngã bất xác định cân nhĩ hữu một hữu dĩ hậu, sở dĩ ngã bất năng hoa nhĩ đích tiền, ngã xác định ngã cân nhĩ hữu dĩ hậu, sở dĩ ngã yếu thế nhĩ tỉnh tiền.
9, nguyện nhĩ bị tuế nguyệt ôn nhu dĩ đãi. Hỉ hoan tựu điểm tán thu tàng ba.
10, bất yếu thái mẫn cảm, dã bất yếu thái chú trọng tế tiết, nhân vi giá dạng nhĩ vị tất hội khoái nhạc
11, đại phong khả dĩ xuy khởi nhất trương bạch chỉ, khước vô pháp xuy tẩu nhất chỉ hồ điệp, nhân vi sinh mệnh đích lực lượng tại vu bất thuận tòng.
12, nhĩ tại khóc đích thời đại não hội phân tiết nội phê thái dĩ giảm thiếu nhĩ đích thống khổ, tương đương vu nhĩ đích đại não tại khinh khinh đích phách trứ nhĩ đích bối thuyết, “Một sự đích nhất thiết đô hội hảo khởi lai”.
13, nhĩ nha biệt phủ định tự kỷ nhĩ đặc biệt hảo đặc biệt trị đắc tổng hội hữu nhân dụng toàn liễu ngận cửu đích ôn nhu lai ôn noãn nhĩ tương tín ngã nhĩ hựu bất soa ngã môn mạn mạn lai
14, ái tình thị nhĩ đích xã giao sinh hoạt, nhi bất thị sinh hoạt; kết hôn sinh tử thị nhĩ đích nhân sinh tuyển trạch, nhi bất thị nhĩ đích nhân sinh.
15, ngã tài liễu cá cân đầu ba khởi lai trạm liễu hảo cửu ngã yếu tẩu liễu
16, hiện tại tựu thị, nhượng ngã cảm giác đáo ngận luy đích quan hệ đô bất tưởng tái duy hộ liễu, nhất thị một thời gian, nhi thị một tất yếu.
17, tha hoàn tiểu, bất đổng sự, đãn ngã đắc đổng.
18, tái hỉ hoan dã bất yếu cựu tình phục nhiên, cựu tình phục nhiên đích kết quả tựu thị trọng đạo phúc triệt, tự tác đa tình đích hạ tràng tựu thị tự thủ kỳ nhục.
19, kỳ thật nhĩ bất tri đạo, tại nhĩ cấp ngã đường đích thời hầu, hữu nhân dã cấp liễu ngã đản cao, bất quá ngã một yếu, ngã một yếu đản cao bất hậu hối, hậu hối đích thị ngã dĩ vi giá khỏa đường hội nhất trực điềm.
20, nhĩ bác khai nhất cá ngận toan đích quất tử nhi cảm đáo hậu hối, khả đối vu quất tử lai thuyết, na thị tha đích nhất thiết.
21, chẩm ma hình dung giá chủng cảm tình ni? Tựu tượng ngã bả giá đoạn thoại tả liễu hựu san, san liễu hựu tả. Tối hậu tựu thành liễu nhĩ môn hiện tại khán đáo đích giá cá dạng tử. Tâm lí diễn quá thiên vạn biến, trương khẩu vị phát nhất ngôn.
22, ngã hữu thời hầu giác đắc tự kỷ đặc biệt tượng thâm hải ngư, trường đắc sửu, áp lực đại, tiền đồ nhất phiến hắc ám.
23, bất yếu tự tang, bất tất kinh hoảng, tố nỗ lực ba đích oa ngưu hoặc kiên trì phi đích bổn điểu, ngã môn thí trứ trường đại, nhất lộ điệt điệt chàng chàng, nhiên hậu biến thể lân thương. Kiên trì trứ, tổng hữu nhất thiên, nhĩ hội trạm tại tối lượng đích địa phương, hoạt thành tự kỷ tằng kinh khát vọng đích mô dạng.