Thu thiên đích thanh âm hữu na ta cú tử
1, như quả thuyết, yến tử thị báo xuân đích thiên sử, na ma, lạc diệp tựu thị nghênh thu đích ngoan đồng. Thu thiên nhất đáo, lạc diệp tựu hào bất do dự địa tòng thụ nha thượng phân phân phiêu hạ lai. Tha môn hảo tượng tại đối đại thụ thuyết: “Thân ái đích mụ mụ, ngã môn yếu hồi đáo đại địa đích hoài bão trung khứ, thỉnh duẫn hứa ngã môn tùy phong a di phi ba!” Thụ phát xuất sa sa đích thanh âm, tự hồ tại thuyết: “Tẩu ba! Tẩu ba!” Diệp tử phi quá tường đầu, lai đáo dã ngoại, khán! Đại địa thượng đáo xử đô hữu tha môn đích thân ảnh. Lạc diệp, nhĩ cấp địa diện phô thượng liễu nhất tằng kim địa thảm.
2, tẩu đáo điền gian, chỉ kiến thị nhất phiến phong thu đích cảnh tượng: Tuyết bạch đích miên hoa; trầm điện điện đích đạo cốc, khỏa lạp bão mãn đích cao lương. Tha môn bị phong nhất xuy, tần tần điểm đầu. “Ba ba ba” thị thập ma thanh âm? Úc! Nguyên lai thị nông dân bá bá tại cần lao đích bài ngọc mễ ni! Nhất cá cá ngọc mễ bị phóng tiến la khuông lí, giá tựu thị nông dân bá bá đích tân cần lao động thành quả.
3, thu thiên đái trứ lạc diệp đích thanh âm lai liễu, tảo thần tượng lộ châu nhất dạng tân tiên. Thiên không phát xuất nhu hòa đích quang huy, trừng thanh hựu phiêu miểu, sử nhân tưởng thính kiến nhất trận cao phi đích vân tước đích ca xướng, chính như vọng trứ bích hải tưởng trứ kiến nhất phiến bạch phàm. Tịch dương thị thời gian đích sí bàng, đương tha phi độn thời hữu nhất sát na cực kỳ huyến lạn đích triển khai.
4, vũ hoàn tại hạ trứ, bất quá một hữu liễu cương tài đích bi lương dữ cô đan, nhân vi giá lí hữu thương thúy dục tích đích lão tùng thụ nhất vọng vô tế đích điền dã, nhất tọa không phòng tử hòa liên miên khởi phục đích sơn. Vũ tại hạ trứ, na lão tùng thụ dụng tha na sa ách đích thanh âm tại tự thuật tự kỷ kinh lịch quá đích phong phong vũ vũ, nhân vi na ta phong phong vũ vũ tại tha thân thượng lưu hạ liễu sổ bất tẫn đích thương ba.
5, hốt nhiên nhất trận “Hoa hoa” đích diêu duệ thanh tễ tiến ngã đích nhĩ đóa lí. Ngã mãnh địa nhất sĩ đầu nguyên lai thị ngô đồng diệp tòng thụ thượng lạc hạ đích thanh âm. Tha môn thời nhi tượng hàng lạc tán từ từ hạ hàng; thời nhi tượng nhất quần phi yến du nhiên hoạt tường; thời nhi hựu đả trứ nhất xuyến xuyến thu thiên nhi tốc tốc phiêu lạc…… Ngã tiếp trụ liễu nhất phiến ngô đồng diệp quan sát khởi lai. Tha đích thủ cảm tịnh bất quang hoạt. Tuy nhiên nhan sắc hòa ngân hạnh diệp ngận tương tự khả diệp mạch khước thanh tích khả kiến tượng thị nhất phúc thần kỳ đích thải hội đồ giá nhất điểm dữ ngân hạnh diệp chân thị thiên nhưỡng chi biệt.
6, điền dã lí, đạo tử bị đạo tuệ áp loan liễu yêu. Thu phong nhất xuy, đạo tử diêu lai diêu vãng, phóng nhãn tứ chu, đạo điền tượng kim sắc đích hải dương nhất dạng, mỹ lệ cực liễu. “Oanh long, oanh long, xoát xoát.” Na thị thập ma thanh âm? Nguyên lai thị nông dân bá bá khai trứ cơ khí lai thu cát mạch tử, hoàn bất thời địa thuyết: “Kim niên thị cá đại phong thu đích hảo nhật tử.”
7, đương thanh thần đệ nhất lũ lương sảng đích phong tòng song ngoại phiêu tiến lai, xuy tại kiểm thượng, ngận lương sảng. Đương đệ nhất phiến thụ diệp tòng chi đầu tùy phong phiêu lạc, lạc tại mãn thị lạc diệp đích địa thượng. Phảng phật văn đáo liễu thu thiên đích vị đạo, thính đáo liễu thu thiên đích thanh âm.