Bàng giải đích thanh lý phương pháp bàng giải đích thanh lý phương pháp giản thuật

Thiện giải nhân ý
Tinh tuyển hồi đáp

1, thủ tiên yếu chuẩn bị bán bồn thanh thủy hòa nhất bả cựu nha xoát.

2, phóng nhập yếu thanh tẩy đích bàng giải, bất yếu đam tâm bàng giải hội đáo xử loạn bào, tha hội toản tiến thủy lí. Hữu cá biệt bàng giải hội bào xuất lai, bả tha trảo trụ hoặc cản tiến thủy lí tựu hành liễu, nhất hội tựu an tĩnh liễu. Tẩm phao thập phân chung tả hữu tựu khả thanh tẩy liễu.

3, trảo trụ bàng giải đích lưỡng biên, dụng nha xoát dụng lực thanh tẩy bối, phúc hòa chủy bộ.

4, nhiên hậu thanh tẩy bàng giải đích lưỡng trắc cập cước hòa kiềm đích căn bộ.

5, giá lí thị tối quan kiện đích nhất bộ, đảm tử tiểu liễu khả bất hành. Trảo trụ song kiềm, dụng nha xoát bính tòng hạ hướng thượng thiêu khởi song kiềm đích quan tiết xử, dụng trảo giải đích mẫu chỉ hòa thực chỉ thuận thế duyên kiềm căn hướng thượng dụng lực trảo trụ giải kiềm. Cá biệt hung mãnh đích bàng giải khả tiên hướng hạ áp kỉ hạ kiềm tử hoặc xao đả kỉ hạ. Đả khai phúc cái, tại trung gian tòng lí hướng ngoại tễ xuất bài tiết vật.

6, thanh tẩy bàng giải đích phúc cái nội đích tạng vật cập giải kiềm, giá dạng bàng giải toán thị thanh tẩy hoàn thành liễu.

7, tương thanh tẩy hoàn thành đích bàng giải phóng nhập hữu đại bán oa thanh thủy đích oa nội ( bất phóng thủy đích thoại bàng giải hội loạn bào đích ), toàn bộ tẩy hoàn hậu gia mãn thanh thủy tẩm phao ước thập phân chung tái trùng tẩy, mục đích thị thanh tẩy điệu tẩy bàng giải thời đái nhập đích tạng thủy.

8, như quả phạ bàng giải giáp thủ, tiên chuẩn bị nhất bồn ước 45 độ đích nhiệt thủy, dã tựu thị thủ phóng nhập thủy trung bất cảm đáo năng tựu hành ( thái năng liễu bàng giải đích cước hội thoát điệu ). Tương bàng giải đỗ tử triều thượng trục nhất phóng nhập thủy trung, đẳng tha phiên quá lai thời tựu dĩ kinh hát liễu nhiệt thủy sang vựng liễu. Giá dạng tố đích hảo xử thị bàng giải chỉ thị vựng liễu quá khứ, nhậm nhĩ bãi bố bất hội tái giáp nhĩ đích thủ chỉ liễu, tịnh thả dã bất hội ảnh hưởng bàng giải đích tiên mỹ. Nhiên hậu tái án thanh tẩy bộ sậu tựu hành.

Ám tự đại lục2024-04-10 10:59:55

Tương quan thôi tiến

Hoa thành vi thập ma tổng đả ách mệnh

Hoa thành tổng đả ách mệnh thị nhân vi ách mệnh hỉ hoan sàm giá tạ liên, hoa thành cật thố liễu. Hoa thành thị tấn giang văn học thành nguyên sang đam mỹ tiểu thuyết 《 thiên quan tứ phúc 》 đích chủ giác chi nhất. Tuyệt cảnh quỷ vương, “Huyết vũ tham hoa”. Y hồng thắng phong, phu bạch nhược tuyết, hữu nhãn đái trứ nhất chỉ hắc sắc nhãn tráo, ngân điệp truy trục tại y khâm tụ gian. Ấu thời vi tạ liên sở cứu. Hậu tại đồng lô...
Triển khai tường tình

Khí xa hậu bị tương điếm hữu tất yếu mãi mạ

Hữu tất yếu. Tha đích hảo xử phân biệt thị: 1, phòng hoạt: Khí xa hậu bị tương điếm hữu nhất định đích ma sát lực, tại khai xa đích thời hầu bất hội nhân vi cấp sát xa đẳng tình huống, nhượng hậu bị tương lí đích đông tây sái lạc. Tại khai xa đích thời hầu dã thị bỉ giác phóng tâm đích, khả dĩ bả canh đa đích đông tây phóng đáo hậu bị tương lí, tiết tỉnh xa nội đích không gian. 2, phòng thủy: Khí xa hậu bị...
Triển khai tường tình

Phổ hi kim thi tuyển giới thiệu

1, phổ hi kim nhất sinh cộng tả liễu bát bách đa thủ trừ tình thi, bổn thư tòng tha đích bất đồng đích sang tác giai đoạn trung tinh tuyển liễu nhị bách thủ, tha môn đa thị nga quốc văn đàn lưu truyện bách thế đích tinh phẩm. Đồng thời ngã môn hoàn tòng cận nhị bách niên lai nhất đại đại họa gia vi phổ hi kim đích thi thiên sở tác đích đại lượng sáp đồ trung tinh tuyển liễu đại tiểu sáp đồ thập dư phúc, kỳ trung bao quát nga quốc trứ danh họa...
Triển khai tường tình

Chẩm dạng dụng bì cân cải giáo phục khố tử

Tương bì cân sáo tại cước oản thượng, nhiên hậu tương tự kỷ đích giáo phục khố thối sảo vi đích hướng thượng quyển khởi lai tức khả. Khả dĩ thượng bán bộ phân mạn mạn đích hướng hạ quyển, yếu tương bì cân cấp áp trụ liễu, bất nhiên nhất tẩu lộ tựu khai liễu, lưỡng cá khố thối đích trường độ sảo vi chú ý hạ trường đoản, tối hảo nhất trí. Giá dạng giáo phục khố tử tựu biến thành 9 phân khố lạp....
Triển khai tường tình

Nhất xuất hảo hí kịch tình

1, mã tiến ( hoàng bột sức ) khiếm hạ trái vụ, dữ viễn phòng biểu đệ tiểu hưng ( trương nghệ hưng sức ) tại để tằng xã hội mạc ba cổn đả, tập quán tính đích mãi thải phiếu, xí đồ nhất dạ bạo phú, tịnh nghênh thú tự kỷ đích đồng sự san san ( thư kỳ sức ). Nhất nhật, công tư toàn thể viên công xuất hải đoàn kiến, đồ trung, mã tiến thu đáo liễu thải phiếu trung đầu tưởng đích tín tức, lục thiên vạn, tựu tại...
Triển khai tường tình

Tinh tuyển thôi tiếnCanh đa >

Câu trụ hoàn thị câu trụ?

“Câu trụ” vãng vãng thị chỉ nhân dụng tâm, dụng tư tưởng khứ câu dẫn; “Câu trụ” chỉ chỉ đích thị dụng thiết câu khứ câu trụ đông tây.
“Câu trụ” tạo cú:
1, tiều, na biên đích nhất khối cự thạch chân tượng nhất chỉ tiểu cẩu ngọa tại cao cao đích sơn phong thượng. Tha lưỡng chỉ tiền trảo câu trụ sơn nhai, sĩ đầu vọng trứ na viễn viễn đích nguyệt lượng, hảo tượng yếu tùy thời đằng không nhi khởi cật điệu nguyệt lượng.
2, thu thiên đích vũ, tàng trứ phi thường hảo văn đích khí vị. Lê hương hương đích, ba la điềm điềm đích, hoàn hữu bình quả, quất tử, hảo đa hảo đa hương điềm đích khí vị, đô đóa tại tiểu vũ tích lí ni! Tiểu bằng hữu đích cước, thường bị na hương vị câu trụ.
3, nguyệt quang tự nhất khúc trướng trướng đích trường khúc, câu khởi nhân tâm đích tư hương chi tiền, các chủng tịch liêu đích tình hoài, nguyệt hạ như câu, câu trụ nhân hồi ức vạn thiên, tự điềm tự khổ, vạn chủng tư vị tàng tại liễu tâm gian, ly ly lạc lạc, thương thương tang tang.
“Câu trụ” tạo cú:
1, giá cú thoại tựu tượng câu tử tự đích câu trụ liễu đại gia đích tâm huyền, toán thị thuyết đáo liễu đại gia đích tâm khảm thượng liễu.
2, hữu cá thuyền phu lộng lai căn can tử, câu trụ tha đích khố tử, bả tha lao thượng ngạn, bán tử bất hoạt địa tha đáo mã đầu thượng tha lão tử cân tiền.
3, do vu lạp hoàng đích đạn tính hòa ngư can bổn thân đạn tính đích hoãn trùng tác dụng, câu trụ đích ngư bất dịch đào thoát.
4, tiếp hạ lai đích nhất lí lộ, đáo xử đô hữu thứ nhân đích kinh điều, thứ quả hòa cức mộc câu trụ ngã môn đích y phục.

Địa chấn chẩm ma hình thành đích

Địa chấn đích hình thành: Đương địa cầu nội bộ tại vận động trung tích luy đáo năng lượng đối địa xác sản sinh đích cự đại áp lực siêu quá nham tằng sở năng thừa thụ đích hạn độ thời. Nham tằng tiện hội đột nhiên phát sinh đoạn liệt hoặc thác vị, sử luy tích đích năng lượng cấp kịch địa thích phóng xuất lai, tịnh dĩ địa chấn ba đích hình thức hướng tứ diện bát phương truyện bá.
Địa chấn ( anh văn: earthquake ), hựu xưng địa động, địa chấn động, thị địa xác khoái tốc thích phóng năng lượng quá trình trung tạo thành đích chấn động, kỳ gian hội sản sinh địa chấn ba đích nhất chủng tự nhiên hiện tượng. Địa cầu thượng bản khối dữ bản khối chi gian tương hỗ tễ áp bính chàng, tạo thành bản khối biên duyên cập bản khối nội bộ sản sinh thác động hòa phá liệt, thị dẫn khởi địa chấn đích chủ yếu nguyên nhân.
Địa cầu đích bình quân bán kính vi 6370 công lí tả hữu, địa xác hậu độ vi 35 công lí tả hữu, đại đa sổ phá phôi tính địa chấn tựu phát sinh tại địa xác nội. Đãn địa chấn bất cận phát sinh tại địa xác chi trung, dã hội phát sinh tại nhuyễn lưu tằng đương trung. Cư địa chấn bộ môn trắc định, thâm nguyên địa chấn nhất bàn phát sinh tại địa hạ 300-700 công lí xử. Đáo mục tiền vi chỉ, dĩ tri đích tối thâm đích chấn nguyên thị 720 công lí. Tòng giá nhất điểm lai khán, truyện thống đích bản khối tễ áp địa tằng đoạn liệt học thuyết tịnh bất năng hợp lý giải thích thâm nguyên địa chấn, nhân vi 720 công lí thâm xử tịnh bất tồn tại cố thái vật chất.

Thuật nghiệp hữu chuyên công văn đạo hữu tiên hậu xuất tự na lí

“Văn đạo hữu tiên hậu, thuật nghiệp hữu chuyên công” xuất tự đường hàn dũ 《 sư thuyết 》.
Ý tư thị chỉ sở tri đạo đích đạo lý hữu tiên hữu hậu, kỹ năng học thuật các hữu nghiên cứu phương hướng.
《 sư thuyết 》 thị đường đại văn học gia hàn dũ sang tác đích nhất thiên nghị luận văn. Văn chương xiển thuyết tòng sư cầu học đích đạo lý, phúng thứ sỉ vu tương sư đích thế thái, giáo dục liễu thanh niên, khởi đáo chuyển biến phong khí đích tác dụng. Văn trung liệt cử chính phản diện đích sự lệ tằng tằng đối bỉ, phản phục luận chứng, luận thuật liễu tòng sư biểu học tập đích tất yếu tính hòa nguyên tắc, phê phán liễu đương thời xã hội thượng “Sỉ học vu sư” đích lậu tập, biểu hiện xuất phi phàm đích dũng khí hòa đấu tranh tinh thần, dã biểu hiện xuất tác giả bất cố thế tục độc trừ kỷ kiến đích tinh thần. Toàn văn thiên phúc tuy bất trường, đãn hàm nghĩa thâm quảng, luận điểm tiên minh, kết cấu nghiêm cẩn, thuyết lý thấu triệt, phú hữu giác cường đích thuyết phục lực hòa cảm nhiễm lực.
Hàn dũ ( 768 niên -824 niên 12 nguyệt 25 nhật ), tự thối chi, hà nam hà dương ( kim hà nam tỉnh mạnh châu thị ) nhân, tự xưng “Quận vọng xương lê”, thế xưng “Hàn xương lê”, “Xương lê tiên sinh”. Đường đại trung kỳ quan viên, văn học gia, tư tưởng gia, triết học gia.
Trinh nguyên bát niên ( 792 niên ), hàn dũ đăng tiến sĩ đệ, lưỡng nhậm tiết độ thôi quan, luy quan giam sát ngự sử. Hậu nhân luận sự nhi bị biếm dương sơn, lịch đô quan viên ngoại lang, sử quán tu soạn, trung thư xá nhân đẳng chức. Nguyên hòa thập nhị niên ( 817 niên ), xuất nhậm tể tương bùi độ đích hành quân tư mã, tham dữ thảo bình “Hoài tây chi loạn”. Kỳ hậu hựu nhân gián nghênh phật cốt nhất sự bị biếm chí triều châu. Vãn niên quan chí lại bộ thị lang, nhân xưng “Hàn lại bộ”. Trường khánh tứ niên ( 824 niên ), hàn dũ bệnh thệ, niên ngũ thập thất, truy tặng lễ bộ thượng thư, thụy hào “Văn”, cố xưng “Hàn văn công”. Nguyên phong nguyên niên ( 1078 niên ), truy phong xương lê bá, tịnh tòng tự khổng miếu.
Hàn dũ thị đường đại cổ văn vận động đích xướng đạo giả, bị hậu nhân tôn vi “Đường tống bát đại gia” chi thủ, dữ liễu tông nguyên tịnh xưng “Hàn liễu”, hữu “Văn chương cự công” hòa “Bách đại văn tông” chi danh. Hậu nhân tương kỳ dữ liễu tông nguyên, âu dương tu hòa tô thức hợp xưng “Thiên cổ văn chương tứ đại gia”. Tha đề xuất đích “Văn đạo hợp nhất”, “Khí thịnh ngôn nghi”, “Vụ khứ trần ngôn”, “Văn tòng tự thuận” đẳng tán văn đích tả tác lý luận, đối hậu nhân ngận hữu chỉ đạo ý nghĩa. Hữu 《 hàn xương lê tập 》 truyện thế.

Một hữu cao trung tất nghiệp chứng khả dĩ báo danh tham gia cao khảo mạ

Một hữu cao trung tất nghiệp chứng khả dĩ báo danh tham gia cao khảo, nhân vi cao khảo báo danh bất nhu yếu cao trung tất nghiệp chứng. Cao khảo khảo sinh phân vi lưỡng loại: Nhất thị cao trung tất nghiệp sinh, bao quát tái độc sinh, nhị thị xã hội thanh niên. Án chiếu quốc gia hữu quan quy định, một hữu cao trung tất nghiệp chứng đích xã hội thanh niên, khả dĩ dĩ xã hội khảo sinh đích thân phân báo danh tham gia cao khảo, tịnh thả năng cú bị đại học lục thủ, chỉ thị hữu ta viện giáo ( như quân sự, cảnh sát loại ) yếu cầu khảo sinh tất tu thị ứng giới cao trung tất nghiệp sinh.
Cao trung tất nghiệp chứng tại thăng học, xuất quốc lưu học hòa trảo công tác thời khả dĩ tác vi chứng minh văn kiện.
1, tại khảo đại học, xuất quốc lưu học thời nhu yếu cao trung tất nghiệp chứng.
2, như quả một hữu canh cao đích học lịch đích thoại, trảo công tác thời tựu nhu yếu cao trung tất nghiệp chứng tác vi học lịch chứng minh.
3, trừ thử chi ngoại, cao trung tất nghiệp chứng tựu cơ bổn thượng một hữu tác dụng liễu.
4, như quả bất chuẩn bị khảo đại học đích thoại na thị bỉ giác trọng yếu đích, nhân vi tha đại biểu liễu trì hữu giả đích tối cao học lịch, hiện tại trảo công tác đích thời hầu sơ trung tất nghiệp đích dữ cao trung tất nghiệp đích đãi ngộ bất nhất dạng. Lánh ngoại hữu cao trung tất nghiệp chứng hoàn khả dĩ tham quân.
5, như quả năng cú khảo thượng đại học, năng cú thuận lợi nã đáo đại học tất nghiệp chứng, na thời hầu cao trung tất nghiệp chứng tựu một hữu tác dụng liễu.
Thường kiến nhiệt điểm vấn đáp
Nhiệt điểm sưu tác
1-20
21-40
41-60
61-80
81-100
101-120
121-140
141-160
161-180
181-200
Tác văn đại toàn
1-20
21-40
41-60
61-80
81-100
101-120
121-140
141-160
161-180
181-200