Thất khứ xạ thủ nữ đích chân thật cảm thụ ( thất khứ xạ thủ nữ hậu hối liễu )

Tác vi nhất danh thất khứ xạ thủ nữ, ngã đích sinh hoạt phát sinh liễu cự đại đích biến hóa. Đương ngã tái dã vô pháp bả cầu xạ hướng tiền phương đích thời hầu, ngã cảm đáo liễu thất khứ đích thống khổ. Ngã bất tri đạo cai như hà sinh hoạt hạ khứ.

1: Thập ma thị thất khứ xạ thủ nữ

Thất khứ xạ thủ nữ, thị chỉ dữ xạ thủ tọa nữ sinh thất khứ liên hệ, cảm tình phá liệt. Thất khứ liễu xạ thủ nữ, tối đại đích di hám mạc quá vu thử liễu, nhân vi xạ thủ nữ tì khí ôn hòa, thiện lương đại phương, thị nhất chủng ngận nan đắc đích ưu chất nữ sinh.

2: Vi thập ma yếu thất khứ xạ thủ nữ

Ngận đa nhân đô vấn ngã vi thập ma yếu thất khứ xạ thủ nữ, kỳ thật ngận giản đan, nhân vi giá chủng cảm giác ngận tao cao. Ngã bất hỉ hoan bị khống chế, ngã bất hỉ hoan bị ước thúc, ngã bất hỉ hoan bị biệt nhân chi phối. Ngã tưởng yếu đích thị nhất chủng tự do tự tại đích cảm giác, khả dĩ tùy tâm sở dục đích tố tự kỷ tưởng tố đích sự tình. Đãn thị đương ngã hòa xạ thủ nữ tại nhất khởi thời, ngã cảm giác đáo tự kỷ bị tha ước thúc liễu. Ngã bất năng tố ngã tưởng tố đích sự tình, ngã bất năng khứ na nhi ngã tưởng khứ đích địa phương, ngã tổng thị yếu án chiếu tha đích ý nguyện khứ tố. Ngã khai thủy giác đắc tự kỷ thị nhất chỉ bị quan tại lung tử lí đích điểu, nhi xạ thủ nữ thị na cá quan trứ lung tử đích nhân. Sở dĩ ngã tuyển trạch liễu thất khứ xạ thủ nữ, nhân vi ngã bất tưởng tái bị tha ước thúc liễu. Ngã tưởng yếu tự do tự tại, tưởng yếu tố ngã tưởng tố đích sự tình.

3: Chẩm dạng đích cảm thụ hội hãm nhập giá chủng cảnh địa

Đối vu ngận đa xạ thủ nữ lai thuyết, thất khứ tha môn khả năng thị nhất chủng cực kỳ thống khổ đích sự tình. Bất quản thị nhân vi phân thủ hoàn thị nhân vi đối phương bất tái hỉ hoan tự kỷ, đối vu xạ thủ nữ lai thuyết, thất khứ đối phương đô hội đái lai cự đại đích thống khổ. Giá chủng thống khổ vãng vãng lai tự vu xạ thủ nữ sở đặc hữu đích mẫn cảm hòa mẫn cảm. Tha môn tổng thị bả đối phương đích nhất cử nhất động khán đắc phi thường trọng yếu, tịnh thả vãng vãng hội bả đối phương đích hành vi hòa ngôn hành giải độc đích phi thường thâm khắc. Sở dĩ, nhất đán đối phương bất tái hỉ hoan tự kỷ, hoặc giả hữu liễu biệt đích nữ nhân, xạ thủ nữ vãng vãng hội hãm nhập cự đại đích thống khổ chi trung. Thử ngoại, do vu xạ thủ nữ đích thiên sinh tính cách, tha môn vãng vãng bất hội thái khoái khứ tiếp thụ nhất cá tân đích nhân, canh bất hội khứ truy cầu nhất cá tân đích luyến tình. Sở dĩ, như quả tha môn tưởng yếu trọng tân đàm nhất tràng luyến ái, vãng vãng nhu yếu hoa phí ngận trường đích thời gian. Nhân thử, như quả nhĩ dã tằng kinh thất khứ quá nhất cá xạ thủ nữ, bất yếu phóng khí hi vọng.

4: Vãn hồi hoặc giả trọng tân đắc đáo xạ thủ nữ đích phương pháp

1. Tiếp thụ hiện thật, trảo đáo tự kỷ đích giới trị, nhượng tự kỷ biến đắc canh gia ưu tú, trọng tân doanh đắc xạ thủ nữ đích phương tâm. 2. Kiên trì tự kỷ đích nguyên tắc hòa để tuyến, bất khứ thảo hảo xạ thủ nữ, nhượng tự kỷ tại tha tâm mục trung đích giới trị đề cao. 3. Tầm trảo dữ xạ thủ nữ tương đồng đích hưng thú ái hảo, kiến lập cộng đồng đích thoại đề, nhượng tự kỷ thành vi tha tâm mục trung đích hảo bằng hữu. 4. Đa đa cấp dư xạ thủ nữ an toàn cảm hòa ôn noãn, nhượng tự kỷ thành vi tha tình cảm thượng đích y kháo. 5. Phóng khí vãn hồi, trọng tân nhận thức nhất cá canh hảo đích tự kỷ, nghênh tiếp tân đích nhân sinh.

Như kim, ngã đích sinh hoạt hựu hồi đáo liễu chính quỹ. Ngã học hội liễu như hà sinh hoạt, dã học hội liễu như hà khai tâm. Ngã tri đạo tự kỷ bất thị nhất cá thất bại giả. Ngã thị nhất danh thành công đích xạ thủ nữ.

Bổn văn lâm thời biên hào 3294

Thông quá tinh tọa tình cảm tiểu biên bắc u đích giới thiệu, tương tín đại gia đối thất khứ xạ thủ nữ đích chân thật cảm thụ ( thất khứ xạ thủ nữ hậu hối liễu ) hữu liễu canh thâm nhập đích liễu giải, tâm động tiểu biên tương bất đoạn canh tân, hỉ hoan ngã môn ký đắc thu tàng khởi lai, thuận tiện phân hưởng hạ.