Đông thiên la bặc trữ tồn phương pháp
1, đông quý la bặc khả dĩ dụng thổ mai, đông quý trung tưởng bảo tồn la bặc bất nhượng tha biến chất, khả dĩ thải dụng thổ mai đích phương pháp, gia lí hữu viện tử đích bằng hữu khả dĩ tại viện tử trung oạt nhất cá khanh, khanh đích thâm độ dĩ bất thượng đống vi nghi, nhất bàn đô hội nhất mễ dĩ thượng, oạt hảo khanh dĩ hậu bả tưởng bảo tồn đích đại la bặc ai cá bãi phóng tại khanh nội, nhiên hậu tại thượng diện mai thượng thổ, tựu khả dĩ nhượng la bặc bảo tồn ngận trường thời gian, tưởng cật thời oạt khai thủ xuất nhất cá, tái cái hảo tựu khả dĩ.
2, đông quý la bặc khả dĩ lãnh tàng, đông quý la bặc khả dĩ tiến hành lãnh tàng bảo tồn, tối hảo đích bảo tồn phương thức thị bả tha phóng tại lãnh khố trung, gia đình bảo tồn thời dã khả dĩ bả la bặc phóng tại bảo tiên đại trung, tái mật phong khởi lai tồn nhập đáo băng tương đích lãnh tàng thất hoặc giả bảo tiên thất trung, dã năng nhượng la bặc bảo tồn nhất cá nguyệt tả hữu đích thời gian, giá dạng bảo tồn đích la bặc tuy nhiên thời gian bất như thổ mai pháp trường, đãn thị tha bảo tồn xuất đích la bặc tân tiên độ khước thị tối xuất sắc đích.
3, đông quý la bặc khả yêm chế hậu bảo tồn, trừ liễu thượng diện giới thiệu đích bảo tiên trữ tồn pháp dĩ ngoại, đông thiên trung đích la bặc hoàn khả dĩ yêm chế dĩ hậu bảo tồn, yêm chế la bặc đích phương pháp hữu ngận đa chủng, tối giản đan đích nhất chủng tựu thị trực tiếp dụng khai thủy bả thực dụng diêm trùng khai, tái bả la bặc tẩy hảo dĩ hậu khứ điệu thủy phân phóng tại diêm thủy trung yêm chế, bả yêm la bặc đích dung khí phóng tại âm lương đích địa phương, nhất cá nguyệt dĩ hậu tựu năng đắc đáo hàm la bặc, giá chủng yêm hảo đích hàm la bặc năng bảo tồn nhất niên tả hữu, nhất điểm dã bất xuất hiện biến chất.