Tống thập ma lễ vật cấp dựng phụ hảo? Tống dựng phụ thập ma sinh nhật lễ vật tối hảo ni

Phù tưởng liên phiên một hữu thác biệt tự.
Phù tưởng liên phiên, hán ngữ thành ngữ, bính âm thị fú xiǎng lián piān, ý tư thị phiêu phù bất định đích tưởng tượng, bỉ dụ liên tục bất đoạn, hứa hứa đa đa đích tưởng tượng bất đoạn dũng hiện xuất lai.
Xuất tự tấn · lục cơ 《 văn phú 》: “Thẩm từ phật duyệt; nhược du ngư hàm câu nhi xuất trọng uyên chi thâm; phù tảo liên phiên; nhược hàn điểu anh chước nhi trụy tằng vân chi tuấn”.
Dụng pháp: Tác vị ngữ, tân ngữ, định ngữ; hình dung tư tự hoạt dược. Đa dụng tác biếm nghĩa, hữu thời dã dụng tác bao nghĩa, cụ thể thị ngữ cảnh nhi định.
Kỳ lệ: Giá phúc họa bão hàm thi tình, sử nhân phù tưởng liên phiên, thần du họa ngoại, đắc đáo mỹ đích hưởng thụ.
Tạo cú:
1, lý tiên sinh mỗi thứ thu đáo quốc nội đích lai tín, đô phù tưởng liên phiên, dạ bất năng mị.
2, mỗi thứ hồi đáo cố hương, ngã tựu phù tưởng liên phiên, tích nhật hòa tiểu hỏa bạn môn ngoạn sái hi hí đích tình cảnh phảng phật tựu phát sinh tại tạc thiên.
3, na thiên dạ lí, áo khắc thụy tại khoa căn gia. Tha hợp trứ nhãn, đãn khước phù tưởng liên phiên.
4, ánh tại hộ thành hà lí thủy diện thượng đích anh hoa phảng phật thải đăng, nhượng nhân phù tưởng liên phiên.

Dương chí thị trung quốc cổ điển tiểu thuyết 《 thủy hử truyện 》 trung đích nhân vật, xước hào thanh diện thú, dương gia tương hậu nhân, võ cử xuất thân, tằng nhậm điện soái phủ chế sử, nhân thất hãm hoa thạch cương đâu quan. Hậu tại đông kinh mưu cầu phục chức bất quả, cùng khốn mại đao, sát tử bát bì ngưu nhị, bị thứ phối đại danh phủ, đắc đáo lương trung thư đích thưởng thức, đề bạt vi quản quân đề hạt sử.
Tha hộ tống sinh thần cương, kết quả hựu bị kiếp thủ, chỉ đắc thượng nhị long sơn lạc thảo. Tam sơn tụ nghĩa hậu gia nhập lương sơn, nhất bách đan bát tương chi nhất, tại lương sơn bài đệ thập thất vị, thượng ứng thiên ám tinh, vị liệt mã quân bát phiếu kỵ kiêm tiên phong sử. Chinh phương tịch thời bệnh thệ vu đan đồ huyện, truy phong trung võ lang.
Dương chí thị tam đại tương môn chi hậu, ngũ hầu dương lệnh công chi tôn, nhân kiểm thượng sinh hữu nhất đại khối thanh ký, nhân xưng thanh diện thú. Tha tự ấu lưu lạc quan tây, tảo niên tằng ứng võ cử, quan chí điện tư chế sử quan. Hậu áp tống hoa thạch cương, khước tại hoàng hà lí phiên thuyền thất hãm, bất cảm hồi kinh phó mệnh, chỉ đắc tị nan giang hồ.

《 hàm đan học bộ 》 văn ngôn văn phiên dịch: Yến quốc thọ lăng hữu cá thiếu niên, thiên lí điều điều lai đáo hàm đan, đả toán học tập hàm đan nhân tẩu lộ đích tư thức. Kết quả, tha bất đãn một hữu học đáo triệu quốc nhân tẩu lộ đích dạng tử, nhi thả bả tự kỷ nguyên lai tẩu lộ đích bộ tử dã vong ký liễu, tối hậu chỉ hảo ba trứ hồi khứ.
Nguyên văn:
Thọ lăng dư tử chi học hành vu hàm đan, vị đắc quốc năng, hựu thất kỳ cố hành hĩ, trực bồ bặc nhi quy nhĩ.
《 hàm đan học bộ 》 xuất tự 《 trang tử · thu thủy 》, ngụ ý: Yến quốc nhân nỗ lực hướng biệt nhân học tập, ứng cai khẳng định, đãn thị tha y dạng họa hồ lô đích sinh bàn ngạnh sáo tịnh bất khả thủ, bất đãn một học đáo biệt nhân đích tinh tủy, phản nhi liên tự kỷ nguyên hữu đích dã đâu liễu.
Học tập bất thị bất năng mô phảng, đãn tất tu tiên tế tâm quan sát biệt nhân đích ưu điểm, nghiên cứu hàm đan nhân chi sở dĩ năng cú tẩu đắc ưu nhã đích quan kiện chi xử, trừ liễu bộ pháp ngoại, na chủng ưu nhã thị phủ hòa tha môn đích thần thái, tâm cảnh, thậm chí văn hóa hữu quan? Tái tòng tự kỷ đích thật tế trạng huống lai kiểm thị, yếu tương bộ phạt điều chỉnh thành hàm đan nhân đích dạng tử, nhu yếu tố xuất na ta cải biến? Giá dạng tài năng thủ nhân chi trường, bổ kỷ chi đoản. Như quả tượng yến quốc nhân na dạng manh mục, nhất vị sùng bái biệt nhân, kết quả tất nhiên thị công phu một học thành, bất thiết thật tế, tự kỷ đích trường xử dã đâu quang liễu.
Bất quá nhược tòng “Khắc khổ học tập” đích giác độ lai khán, yến quốc nhân đích tinh thần ứng cai thụ đáo khẳng định, tuy nhiên tha đích học tập phương thức bất đối, đãn thị chí thiếu “Khẳng học”, bỉ khởi ngận đa bất khẳng học tập, nhậm do tự kỷ an vu hiện trạng đích nhân, yến quốc nhân canh hữu cải biến đích dũng khí. Như quả hữu triều nhất nhật tha lĩnh ngộ quyết khiếu, yếu ưu nhã địa tẩu lộ tiện chỉ nhật khả đãi.

Bắc tống từ nhân yến thù hòa yến kỉ đạo thị phụ tử quan hệ.
Yến kỉ đạo ( 1038 niên 5 nguyệt 29 nhật -1110 niên ), bắc tống trứ danh từ nhân. Tự thúc nguyên, hào tiểu sơn, phủ châu lâm xuyên văn cảng sa hà ( kim chúc giang tây tỉnh nam xương thị tiến hiền huyện ) nhân. Yến thù đệ thất tử.
Lịch nhậm dĩnh xương phủ hứa điền trấn giam, càn ninh quân thông phán, khai phong phủ phán quan đẳng. Tính cô ngạo, trung niên gia cảnh trung lạc. Dữ kỳ phụ yến thù hợp xưng “Nhị yến”. Từ phong tự phụ nhi tạo nghệ quá chi. Công vu ngôn tình, kỳ tiểu lệnh ngữ ngôn thanh lệ, cảm tình thâm chí, vưu phụ thịnh danh. Biểu đạt tình cảm trực suất. Đa tả ái tình sinh hoạt, thị uyển ước phái đích trọng yếu tác gia. Hữu 《 tiểu sơn từ 》 lưu thế.
Yến thù ( 991 niên -1055 niên 2 nguyệt 27 nhật ), tự đồng thúc, giang nam tây lộ phủ châu lâm xuyên huyện ( kim giang tây tiến hiền ) nhân. Bắc tống chính trị gia, văn học gia.
Yến thù dĩ từ trứ vu văn đàn, vưu thiện tiểu lệnh, phong cách hàm súc uyển lệ, dữ kỳ đệ thất tử yến kỉ đạo bị xưng vi “Đại yến” hòa “Tiểu yến”, hựu dữ âu dương tu tịnh xưng “Yến âu”. Hậu thế tôn kỳ vi “Bắc tống ỷ thanh gia sơ tổ”; diệc công thi thiện văn, kỳ văn chương hựu năng “Vi thiên hạ sở tông”. Nguyên hữu văn tập, kim dĩ tán dật. Tồn thế tác phẩm hữu 《 châu ngọc từ 》, 《 yến nguyên hiến di văn 》, 《 loại yếu 》 tàn bổn.