Âu thần hà nhuận đông ( âu thần )

Tầm mịch tri âm
Tinh tuyển hồi đáp

1, đệ tam bổn đích, mạo tự thị đệ 242 hiệt…… Giá đột như kỳ lai đích đạo khiểm nhượng âu thần chinh trụ! Tha một hữu sinh khí, một hữu nhân vi tha đích thố ý nhi bất mãn, phản nhi như thử ôn uyển địa tưởng tha kết thật, giá bất thị dĩ tiền na cá đạm tĩnh đắc hữu ta kiêu ngạo đích tha khả dĩ tố xuất đích hành vi.

2, “Nhĩ bất nhu yếu hướng ngã đạo khiểm, nhĩ tịnh một hữu tố thác thập ma, thị ngã nhất trực tại.” Tha ác khẩn thủ chỉ, bối tích cương ngạnh địa đĩnh trực trứ.

3, “Nhân vi ngã bất tưởng tái nhượng nhĩ thống khổ, dã bất tưởng tái bỉ thử chiết ma hạ khứ.

4,” tha đả đoạn tha, tiếu dung tĩnh nhu mỹ lệ, “Âu thần, ngã môn dĩ kinh kết hôn liễu, dĩ kinh thị nhất gia nhân, tựu nhượng dĩ tiền đích sự tình toàn đô quá khứ, ngã môn tòng thử bình tĩnh địa sinh hoạt, hảo bất hảo?” Khả dĩ mạ. Tâm để nhất trận cổn năng, âu thần thâm thâm đích ngưng thị trứ tha, tha đích tiếu dung na ma minh lượng ôn noãn, như đồng dương quang hạ đích hải thủy, sử tha nhẫn bất trụ tưởng yếu thân thủ ủng bão tha.

5, nhiên nhi tha đích nhãn tình dị thường ninh tĩnh, phảng phật hữu ta thập ma mai tàng tại thâm thâm đích hải để, hội vĩnh viễn địa mai tàng hạ khứ.

6, “Na ma, nhĩ hạnh phúc mạ?” Đê ách đích thanh âm tại ngọa thất lí hồi đãng, âu thần bất cảm tương tín tự kỷ cánh nhiên vấn liễu xuất lai, nhiên nhi sậu nhiên gia khoái đích tâm khiêu nhượng tha minh bạch tự kỷ thị đa ma hại phạ hòa khát vọng tri đạo tha đích hồi đáp.

7, “Ngận hạnh phúc.

8,” tha ngận khoái tựu hồi đáp liễu tha, hảo tượng giá cá vấn đề tha dĩ kinh hồi đáp quá vô sổ thứ.

9, “Vi thập ma?” “Nhân vi ngã hữu nhất cá gia, mỗi thiên khả dĩ bồi bạn tại gia nhân thân biên, nhật tử quá địa bình tĩnh nhi ôn noãn, hạnh phúc đắc tựu tượng tại thiên đường lí.

10,” tha vi tiếu trứ thuyết, nhãn tình lượng lượng đích.

11, “Giá dạng tựu cú liễu mạ?” “Thị đích.

12,” “Tức sử giá cấp ngã, nhĩ hoàn thị giác đắc hạnh phúc mạ?” “Thị đích.

13,” thính đáo tha đích hồi đáp, âu thần bế thượng nhãn tình, thuyết bất xuất tâm để thị thập ma tư vị, hữu cổn năng đích hung dũng, hữu đạm đạm đích khổ sáp, hoàn hữu việt lai việt mạn diên khai lai đích toan thống.

14, “Tức sử, ngã hội yếu cầu nhĩ tố ta nhĩ bất nguyện ý tố đích sự tình.” Tranh khai nhãn tình, âu thần đích nhãn để hữu ẩn ẩn nhiên thiêu đích hỏa diễm, tha thân xuất thủ, thủ chỉ cương ngạnh địa khinh xúc tha vi quyển đích trường phát, nhiên hậu hựu di đáo tha khiết bạch đích kiểm giáp thượng.

15, “Nhĩ dã giác đắc hạnh phúc mạ?” Tha đích tiệp mao khinh khinh chiến đẩu liễu nhất hạ, thân thể khước nhất động bất động.

16, “Vi thập ma bất hồi đáp ngã? Thị căn bổn bất năng tiếp thụ ba?” “Bất, khả dĩ đích.

17,” âu thần mâu sắc nhất khẩn, hô hấp cổn năng liễu khởi lai.

18, “Na như quả tượng giá dạng ni.” Khán trứ tha đích hô hấp dã tiệm tiệm cấp xúc khởi lai, tha tình bất tự cấm nội địa kháo cận tha, lưỡng nhân đích hô hấp chỉ cách trứ chỉ nhất bàn bạc bạc đích cự ly, tha đích song thần tán phát xuất ôn nhiệt đích khí tức, na ôn nhiệt nhượng tha tâm để oanh đích nhất thanh, áp ức tích súc dĩ cửu đích tình cảm đốn thời như hỏa sơn bàn bính phát xuất lai! “Như quả tượng giá dạng.” Mạn mạn địa, tha cực lực khắc chế trứ tâm trung như liệu nguyên bàn đích liệt hỏa, chỉ thị mạn mạn địa vẫn hướng tha! Tha năng cú cảm giác đáo tha đích thân thể mãnh địa kinh chiến liễu nhất hạ, nhiên hậu tự hồ tại dụng tha toàn thân đích lực lượng bảo trì trứ bình tĩnh, nhi tại tha tức tương vẫn thượng tha đích na nhất khắc, tha khước mãnh địa bế thượng liễu nhãn tình, chủy thần dã cương lãnh liễu khởi lai! “Nhĩ thuyết khả dĩ đích!” Tâm trung phún dũng đích liệt hỏa do như bị băng thủy kiêu hạ, âu thần đích nhãn tình lí thâm trầm đích phẫn nộ hòa tuyệt vọng! Na chủng tòng thiên đường trụy nhập địa ngục đích kịch liệt đông thống cảm bức đắc tha bất cố nhất thiết địa vẫn hướng tha! Tựu tượng nhất bả hùng hùng nhiên thiêu đích liệt hỏa, giá cá vẫn việt vẫn việt thâm, tha đích thân thể tại tha đích song tí trung cương ngạnh chiến đẩu, tha cuồng nhiệt địa vẫn trứ tha! Tuyệt vọng địa vẫn trứ tha! Phảng phật yếu tương tha vẫn tiến tự kỷ đích thể nội, vĩnh bất phóng khai tha! Yếu tương tha nhu tiến tự kỷ đích thân thể lí, tương tha biến thành tha, tương tha biến thành tha, tức sử tha hòa tha đô tử liễu, tức sử hóa thành hôi, dã vĩnh viễn tại nhất khởi! “Âu thần.” Tại na dục trất tức bàn đích thân vẫn trung, doãn hạ mạt nỗ lực thí đồ hoán tỉnh tha, nhiên nhi bị khẩn khẩn địa cô tại tha như thiết đích song tí trung, thần gian bị tha cuồng loạn tuyệt vọng đích khí tức sung mãn, tránh trát đích đê hảm chỉ năng phá toái thành đoạn đoạn tục tục đích toái âm.

19, trực đáo “Phanh” đích nhất thanh, tại trất tức đích huyễn vựng trung tha trọng trọng địa ngưỡng đảo tại sàng thượng, tha kế tục vẫn trứ tha, hỏa nhiệt địa năng tương không khí nhiên thiêu đích liệt vẫn, thiên hoa bản phảng phật dã toàn chuyển liễu khởi lai, tha vô pháp tránh thoát tha, tại sàng thượng, tha tuyệt vọng địa thống sở địa vẫn trứ tha, na cá vẫn đích xích độ việt lai việt siêu quá tha năng thừa thụ đích phạm vi, không khí dã như điện hỏa bàn hoa ba địa nhiên thiêu khởi lai! “Âu thần ——” thiên toàn địa chuyển bàn đích hỗn loạn hòa khủng cụ nhượng tha khai thủy phấn lực địa tránh trát hô hảm, não trung khước nhất trận nhất trận địa không bạch hòa huyễn vựng, dưỡng khí biến đắc dị thường hi bạc, tha việt vẫn việt liệt, tha năng cảm giác đáo tha đích thân thể nhiệt đắc tựu tượng chính tại phún phát đích hỏa sơn! Tránh trát hoảng loạn trung, tha đích thủ mạc đáo liễu sàng đầu quỹ thượng mỗ dạng băng lương đích đông tây, vu thị hoảng loạn địa trảo trụ tha tưởng xao tỉnh tha nhượng tha thanh tỉnh quá lai! Khả thị tha mãnh địa thân thủ ác trụ tha, bán không trung, tha thủ chỉ chỉ đắc vô lực địa tùng khai —— na băng lương đích đông tây điệt lạc tại sàng đan thượng! Thâm lam sắc đích song liêm bị dạ phong vi vi dương khởi.

20, tuyết hoa tại song ngoại tĩnh tĩnh địa phiêu lạc.

21, tiệp mao chiến đẩu địa bế khởi, diện dung thương bạch đích doãn hạ mạt tiệm tiệm phóng khí liễu tránh trát, tử tế tưởng lai giá chủng tránh trát dã thị hào vô ý nghĩa đích bất thị mạ? Tha hữu thập ma tư cách khứ cự tuyệt ni, tảo tại kết hôn đích đệ nhất cá dạ vãn tựu ứng cai phát sinh liễu, tha dĩ kinh cấp liễu tha túc cú đa đích thời gian.

22, nhi âu thần khước đình liễu hạ lai.

23, tha khán trứ đạm lam sắc miên chất sàng đan thượng đích na kiến đông tây, na thị nhất cá kính khuông, lí diện đích chiếu phiến thị tha hòa tha.

24, tha xuyên trứ hắc sắc đích tân lang lễ phục, tha xuyên trứ tuyết bạch đích tân nương hôn sa, tại giáo đường ngoại diện đích thảo bình thượng, tha tương tha hoành bão tại hoài trung, đê đầu thâm thâm địa ngưng thị trứ tha.

25, tha cánh nhiên —— tương giá trương chiếu phiến bãi tại sàng đầu quỹ thượng.

26, âu thần tâm để hoắc nhiên nhất nhiệt, tượng nhất cổ noãn lưu tại băng lương nhi tuyệt vọng đích huyết dịch lí vô thanh địa lưu chuyển.

27, dã tựu tại đồng thời, như đồng tố liễu nhất cá mộng, tha hãi nhiên phát hiện tạp kỹ cánh tương tha áp tại sàng thượng, tha đầu phát lăng loạn diện dung thương bạch. Tha tại tố thập ma? Kinh ngạc hòa tu quý tại tha não trung oanh địa nhất thanh tạc khai! Doãn hạ mạt dã chinh chinh địa vọng trứ na cá kính khuông, chiếu phiến lí đích tha hòa tha thị tân lang hòa tân nương, tha hòa tha dĩ kinh kết hôn liễu.

28, tha thị tha đích trượng phu, thị tương yếu hòa tha cộng độ nhất sinh đích nhân, phiến khắc chi tiền tha hoàn tại khẩu khẩu thanh thanh địa cáo tố tha, tức sử giá cấp tha, tha hoàn thị giác đắc ngận hạnh phúc, tha tri đạo tác vi trượng phu đích tha hội yếu cầu tha tố chẩm dạng đích sự tình. Na ma, chẩm ma khả dĩ giá ma khoái tựu tương tha thương hại ni? Nhi thả tha thị tha đích trượng phu, tha thị tha đích thê tử, tảo tại kết hôn đích na nhất thiên, tha bất thị tựu dĩ kinh tâm cam tình nguyện địa tiếp thụ liễu mạ? “Đối bất khởi.” Doãn hạ mạt lạp trụ âu thần đích ca bạc, trở chỉ trụ tha thí đồ ly khai đích động tác, tha đích thanh âm ngận đê, hoảng nhược thị liễu nhiễu tại tha đích nhĩ trắc.

29, “Cai thuyết đối bất khởi đích thị ngã.

30,” tha khổ sáp địa ách thanh thuyết, nỗ lực khắc chế trụ thể nội y cựu tại nhiên thiêu đích lang bái hỏa diễm, lạp khai tha đích thủ, tưởng yếu ly khai tha đích thân thể.

31, “Đối bất khởi, ngã cương tài. Thị sự tình phát sinh đắc thái khoái, ngã nhất thời một hữu chuẩn bị hảo,” hảo tượng một hữu thính kiến tha thuyết đích thoại, tha đích hung khẩu khởi phục liễu nhất hạ, ngưỡng khởi kiểm đối tha vi tiếu, thần giác tiếu dung khinh vi đích bất tự nhiên bị tha yểm sức đắc hoàn toàn khán bất xuất lai, “. Hiện tại khả dĩ liễu.

32,” “Nhĩ.” Âu thần kinh ngạc địa vọng trứ tha, vô pháp tương tín tự kỷ thính đáo liễu thập ma.

33, doãn hạ mạt một hữu tái giải thích.

34, tha lạp hạ tha, vẫn trụ liễu tha đích song thần.

35, tha đích chủy thần sơ vẫn thượng khứ thị băng lương đích, nhiên nhi lí diện đích huyết nhục tự hồ hữu vĩnh viễn tại nhiên thiêu đích hỏa diễm.

36, tha đích giá cá vẫn chỉ thị tương tha điểm nhiên đích tinh tinh chi hỏa, tha khinh khinh địa vẫn trứ tha, mạn mạn đích, lưỡng nhân chi gian mạn diên khởi hùng hùng đích liệu nguyên chi hỏa! “Nhĩ tri đạo nhĩ tại tố thập ma mạ.” Cực lực khống chế trứ thể nội hung dũng đích hỏa diễm, âu thần tòng tha đích thần thượng sĩ khởi đầu, nhãn thần thâm ảm địa vọng trứ tha.

37, tha hỗn loạn đắc hoàn toàn vô pháp phân biện tự kỷ đích tình tự, tưởng yếu cấp tha hạnh phúc, na phạ khán trứ tha ly khai, khả thị, hựu na ma na ma tưởng yếu lưu hạ tha, na phạ chỉ thị dạ vãn đích giá nhất khắc.

38, “Ngã tri đạo.” Tha lưỡng tai yên hồng, nhãn tình khước như đại hải bàn trừng triệt: “. Ngã thị nhĩ đích thê tử.

39,” thâm lam sắc đích song liêm bị dạ phong xuy đắc lộ xuất song hộ đích nhất giác.

40, tuyết phân phân dương dương địa hạ trứ.

41, ốc ngoại tinh oánh dịch thấu, hữu bạch ngai ngai đích tuyết cảnh, hữu mỹ lệ phi vũ đích tuyết hoa, ốc nội ôn noãn như xuân, hữu triền miên đích hương khí, hữu như túy đích đê nam.

Vi phán quân quy lai2023-12-10 14:45:24

Tương quan thôi tiến

Khí xa hậu bị tương điếm hữu tất yếu mãi mạ

Hữu tất yếu. Tha đích hảo xử phân biệt thị: 1, phòng hoạt: Khí xa hậu bị tương điếm hữu nhất định đích ma sát lực, tại khai xa đích thời hầu bất hội nhân vi cấp sát xa đẳng tình huống, nhượng hậu bị tương lí đích đông tây sái lạc. Tại khai xa đích thời hầu dã thị bỉ giác phóng tâm đích, khả dĩ bả canh đa đích đông tây phóng đáo hậu bị tương lí, tiết tỉnh xa nội đích không gian. 2, phòng thủy: Khí xa hậu bị...
Triển khai tường tình

Phổ hi kim thi tuyển giới thiệu

1, phổ hi kim nhất sinh cộng tả liễu bát bách đa thủ trừ tình thi, bổn thư tòng tha đích bất đồng đích sang tác giai đoạn trung tinh tuyển liễu nhị bách thủ, tha môn đa thị nga quốc văn đàn lưu truyện bách thế đích tinh phẩm. Đồng thời ngã môn hoàn tòng cận nhị bách niên lai nhất đại đại họa gia vi phổ hi kim đích thi thiên sở tác đích đại lượng sáp đồ trung tinh tuyển liễu đại tiểu sáp đồ thập dư phúc, kỳ trung bao quát nga quốc trứ danh họa...
Triển khai tường tình

Chẩm dạng dụng bì cân cải giáo phục khố tử

Tương bì cân sáo tại cước oản thượng, nhiên hậu tương tự kỷ đích giáo phục khố thối sảo vi đích hướng thượng quyển khởi lai tức khả. Khả dĩ thượng bán bộ phân mạn mạn đích hướng hạ quyển, yếu tương bì cân cấp áp trụ liễu, bất nhiên nhất tẩu lộ tựu khai liễu, lưỡng cá khố thối đích trường độ sảo vi chú ý hạ trường đoản, tối hảo nhất trí. Giá dạng giáo phục khố tử tựu biến thành 9 phân khố lạp....
Triển khai tường tình

Nhất xuất hảo hí kịch tình

1, mã tiến ( hoàng bột sức ) khiếm hạ trái vụ, dữ viễn phòng biểu đệ tiểu hưng ( trương nghệ hưng sức ) tại để tằng xã hội mạc ba cổn đả, tập quán tính đích mãi thải phiếu, xí đồ nhất dạ bạo phú, tịnh nghênh thú tự kỷ đích đồng sự san san ( thư kỳ sức ). Nhất nhật, công tư toàn thể viên công xuất hải đoàn kiến, đồ trung, mã tiến thu đáo liễu thải phiếu trung đầu tưởng đích tín tức, lục thiên vạn, tựu tại...
Triển khai tường tình

Hoa thành vi thập ma tổng đả ách mệnh

Hoa thành tổng đả ách mệnh thị nhân vi ách mệnh hỉ hoan sàm giá tạ liên, hoa thành cật thố liễu. Hoa thành thị tấn giang văn học thành nguyên sang đam mỹ tiểu thuyết 《 thiên quan tứ phúc 》 đích chủ giác chi nhất. Tuyệt cảnh quỷ vương, “Huyết vũ tham hoa”. Y hồng thắng phong, phu bạch nhược tuyết, hữu nhãn đái trứ nhất chỉ hắc sắc nhãn tráo, ngân điệp truy trục tại y khâm tụ gian. Ấu thời vi tạ liên sở cứu. Hậu tại đồng lô...
Triển khai tường tình

Tinh tuyển thôi tiếnCanh đa >

Bạch dương lễ tán đích lễ tán thị thập ma ý tư

《 bạch dương lễ tán 》 trung “Lễ tán” đích ý tư tựu thị sùng kính nhi tán mỹ, dĩ “Tán mỹ bạch dương thụ đích bất bình phàm” tác vi trừ tình tuyến tác, bả bạch dương thụ sinh trường hoàn cảnh đích bất bình phàm, ngoại bộ hình thái đích bất bình phàm hòa nội tại khí chất đích bất bình phàm cấu thành nhất thể.
《 bạch dương lễ tán 》 thị mao thuẫn 1941 niên tại trọng khánh tả đích. Mao thuẫn nhĩ văn mục đổ tại đảng lĩnh đạo hạ kháng nhật căn cư địa nhân dân đích phí đằng sinh hoạt, thể nghiệm đáo kháng nhật quân dân chất phác, cương cường, đoàn kết nhất trí, gian khổ phấn đấu đích tinh thần, thụ đáo cực đại đích cổ vũ, đối dân tộc giải phóng đích quang minh tiền đồ sung mãn tín tâm, mãn hoài kích tình. Giá thiên văn chương thải dụng tượng chinh thủ pháp, thông quá đối bạch dương thụ bất bình phàm đích hình tượng đích tán mỹ, ca tụng liễu trung quốc cộng sản đảng lĩnh đạo hạ đích kháng nhật quân dân hòa chỉnh cá trung hoa dân tộc đích khẩn mật đoàn kết, lực cầu thượng tiến, kiên cường bất khuất đích cách mệnh tinh thần hòa đấu tranh ý chí.

Thiên môn trung đoạn sở giang khai đích khai tự diệu tại hà xử

“Thiên môn trung đoạn sở giang khai” trung “Khai” tự diệu tại dĩ hạ tam cá phương diện:
1, thể hiện xuất sở giang đích bá khí hòa khôi hoằng.
2, thể hiện xuất sở giang đích hùng hồn hòa cương cường.
3, hình tượng địa miêu hội liễu thiên môn sơn bị sở giang cách khai đích cảnh tượng.
Xuất tự 《 vọng thiên môn sơn 》: “Thiên môn trung đoạn sở giang khai, bích thủy đông lưu chí thử hồi. Lưỡng ngạn thanh sơn tương đối xuất, cô phàm nhất phiến nhật biên lai.”
Dịch văn:
Thiên môn sơn tòng trung gian đoạn liệt thị sở giang bả tha trùng khai, bích thủy hướng đông hạo nhiên bôn lưu đáo giá lí chiết hồi.
Lưỡng ngạn cao tủng đích thanh sơn cách trứ trường giang tương trì nhi lập, giang diện thượng nhất diệp cô chu tượng tòng nhật biên sử lai.
《 vọng thiên môn sơn 》 thị đường đại đại thi nhân lý bạch vu khai nguyên thập tam niên ( 725 niên ) phó giang đông đồ trung hành chí thiên môn sơn thời sở sang tác đích nhất thủ thất tuyệt. Thử thi miêu tả liễu thi nhân chu hành giang trung thuận lưu nhi hạ viễn vọng thiên môn sơn đích tình cảnh: Tiền lưỡng cú dụng phô tự đích phương pháp, miêu tả thiên môn sơn đích hùng kỳ tráng quan hòa giang thủy hạo đãng bôn lưu đích khí thế; hậu lưỡng cú miêu hội xuất tòng lưỡng ngạn thanh sơn giáp phùng trung vọng quá khứ đích viễn cảnh, hiển kỳ liễu nhất chủng động thái mỹ. Toàn thi thông quá đối thiên môn sơn cảnh tượng đích miêu thuật, tán mỹ liễu đại tự nhiên đích thần kỳ tráng lệ, biểu đạt liễu tác giả sơ xuất ba thục thời nhạc quan hào mại đích cảm tình, triển kỳ liễu tác giả tự do sái thoát, vô câu vô thúc đích tinh thần phong mạo. Tác phẩm ý cảnh khai khoát, khí tượng hùng vĩ, động tĩnh hư thật, tương ánh thành thú, tịnh năng hóa tĩnh vi động, hóa động vi tĩnh, biểu hiện xuất nhất chủng tân tiên đích ý thú.

Thập ma khiếu câu thông

Câu thông, hán ngữ từ ngữ, bính âm vi gōu tōng, ý tư thị sử song phương hỗ tương thông liên, dã chỉ nhân dữ nhân chi gian, nhân dữ quần thể chi gian tư tưởng dữ cảm tình đích truyện đệ hòa phản quỹ đích quá trình, dĩ cầu tư tưởng đạt thành nhất trí hòa cảm tình đích thông sướng.
Một hữu xuất xử.
Cận nghĩa từ: Giao lưu, thương nghị, thương lượng.
Phản nghĩa từ: Đổ tắc, phong bế.
Dụng pháp: Tác động từ; tác vị ngữ; trung tính từ; khả dụng vu nhân, dã khả dụng vu sự vật.
Lệ cú: Hữu hiệu đích câu thông tịnh bất chỉ thị thuyết thoại tựu hành đích, ứng cai thị ngôn giản ý cai, dã tựu thị dụng tối thiếu đích thoại bả ý tư biểu đạt thanh sở.
Tạo cú:
1, tuy nhiên đồng thị trung quốc nhân, các địa khu đích phương ngôn khước thiên soa vạn biệt, ngận nan hỗ tương câu thông. Tất tu phổ cập phổ thông thoại, đạt đáo dụng ngữ ngôn giao lưu đích mục đích.
2, câu thông thị xuân thiên đích noãn lưu, sung mãn khát vọng; câu thông thị hạ thiên đích kiêu dương, sí nhiệt vô bỉ; câu thông thị thu thiên đích đại nhạn, phán vọng nam phi; câu thông thị đông thiên đích hỏa lô, ôn noãn nhân gian.
3, như quả câu thông thị tất hắc đích thâm dạ, na ma ngữ ngôn tiện dẫn trứ nhĩ tẩu hướng hạo nguyệt đương không, phồn tinh mãn thiên; như quả câu thông thị thông hướng nhất vọng vô tế đích sa mạc, na ma ngữ ngôn thị dẫn lĩnh nhĩ tẩu hướng điểu ngữ hoa hương đích lục châu; như quả câu thông thị hạo hãn vô biên đích đại hải, na ma ngữ ngôn tiện dẫn lĩnh nhĩ tẩu hướng thừa phong phá lãng đích cảnh giới.

Phong tuyết dạ quy nhân thị thập ma ý tư

“Phong tuyết dạ quy nhân” ý tư thị phong tuyết dạ hồi túc đích gia nhân hồi lai liễu. Xuất tự đường đại thi nhân lưu trường khanh đích 《 phùng tuyết túc phù dung sơn chủ nhân 》, giá thủ thi thủ cú tả nhật mộ sơn viễn, thứ cú tả đầu túc đích nhân gia, hậu lưỡng cú tả phong tuyết giao gia, khuyển phệ nhân quy đích tình cảnh. Toàn thi ngữ ngôn phác thật thiển hiển, tả cảnh như họa, tự sự tuy nhiên giản phác, hàm ý thập phân thâm khắc.
Nguyên văn:
Nhật mộ thương sơn viễn, thiên hàn bạch ốc bần.
Sài môn văn khuyển phệ, phong tuyết dạ quy nhân.
Dịch văn:
Mộ sắc hàng sơn thương mang dũ giác lộ đồ viễn, thiên hàn bạch ốc hiển đắc canh bần khốn.
Sài môn ngoại hốt truyện lai khuyển phệ thanh thanh, phong tuyết dạ hồi túc đích gia nhân hồi lai liễu.
Giá thủ thi dụng cực kỳ ngưng luyện đích thi bút, miêu họa xuất nhất phúc dĩ lữ khách mộ dạ đầu túc, sơn gia phong tuyết nhân quy vi tố tài đích hàn sơn dạ túc đồ. Thi thị án thời gian thuận tự tả hạ lai đích. Thủ cú tả lữ khách bạc mộ tại sơn lộ thượng hành tiến thời sở cảm, thứ cú tả đáo đạt đầu túc nhân gia thời sở kiến, hậu lưỡng cú tả nhập dạ hậu tại đầu túc nhân gia sở văn. Mỗi cú thi đô cấu thành nhất cá độc lập đích họa diện, nhi hựu bỉ thử liên chúc. Thi trung hữu họa, họa ngoại kiến tình.
Thường kiến nhiệt điểm vấn đáp
Nhiệt điểm sưu tác
1-20
21-40
41-60
61-80
81-100
101-120
121-140
141-160
161-180
181-200
Tác văn đại toàn
1-20
21-40
41-60
61-80
81-100
101-120
121-140
141-160
161-180
181-200