Chẩm ma đàm luyến ái trảo thoại đề
1, vi nhiễu trứ sự nghiệp liêu, kỳ thật ngận đa thời hầu ngã môn yếu đối vu tự kỷ đích sự nghiệp khứ nỗ lực đích, tại luyến ái quá trình trung, khán tự hòa sự nghiệp một hữu đa đại đích quan hệ, đãn thị nam sinh như quả hòa nữ sinh liêu hạ sự nghiệp, nữ sinh hội giác đắc nam sinh hội hữu trách nhậm tâm hòa mị lực.
2, hưng thú, tục thoại thuyết đích hảo, hưng thú thị tối hảo đích lão sư, na ma tại hưng thú thượng nhĩ môn hoặc hứa khả dĩ đạt thành cộng thức, giá dạng nhĩ môn hội canh hảo đích phát triển, luyến ái khởi lai dã hội việt lai việt hảo.
3, vi nhiễu trứ hoàn cảnh, tá cảnh sinh tình, kỳ thật ngận đa thời hầu ngã môn khán tự kỷ tại thập ma dạng đích hoàn cảnh trung khứ hòa đối phương đàm luyến ái, hoàn cảnh đích biến hóa tại liêu thiên đích quá trình trung khả dĩ thể hiện xuất nhất cá nhân đích tu dưỡng tố chất dĩ cập đạo đức thủy bình cao đê, tục xưng tựu thị nhân phẩm liễu.
4, xã hội nhiệt điểm, mỗi thiên xã hội đô hội phát sinh giá dạng hoặc giả na dạng đích sự tình, na ma ngã môn khả dĩ tá dụng nhiệt điểm lai hảo hảo đích hòa đối phương khứ liêu liêu đích, xã hội phát sinh đích sự tình thị ngận đa đích, giá thời hầu tựu khán nhĩ đích tư duy liễu.
5, u mặc đích khứ trảo thoại đề, đàm luyến ái thị nhất cá hưởng thụ hòa khoái nhạc đích quá trình, ngã môn nhất định yếu trảo đáo thích hợp tự kỷ đích thoại đề, nhi thả giá cá thoại đề tối hảo thị khả dĩ nhượng đối phương khai hoài đại tiếu đích na chủng, na dạng đối phương hội giác đắc nhĩ ngận phong thú, vưu kỳ thị đối vu nam sinh.
6, tá dụng thi cú, đương nhiên đối vu ngã lai thuyết, khả thị thuyết thị thư độc đích thiếu, canh biệt đề thập ma thi cú liễu, như quả nhĩ thị nhất cá hỉ hoan độc thư đích nhân, nhi thả độc nhất ta thi cú, na ma bất phương nhĩ khả dĩ lai hòa đối phương liêu liêu thi cú, kỳ thật giá dạng tựu thị vi liễu hiển kỳ đối phương đích văn nhã tố chất.
7, du ngoạn hí sái, ngận đa thời hầu diện đối diện đích thời hầu, hoặc giả nhĩ chân đích một hữu thập ma thoại khả dĩ thuyết đích, vưu kỳ thị đối vu ngận đa điến thiển đích hài tử lai thuyết, na ma nhĩ khả dĩ đái trứ đối phương xuất khứ du ngoạn đích, giá dạng tại du ngoạn trung nhĩ tựu thị khả dĩ hữu thoại khả thuyết liễu.