Thời gian quá đắc chân khoái kinh điển cú tử

Hướng tiền khán tề
Tinh tuyển hồi đáp

1, đáo liễu hiện tại giá cá niên kỷ, thùy đô bất tưởng tái thủ duyệt liễu, cân thùy tại nhất khởi thư phục tựu hòa thùy tại nhất khởi, bao quát bằng hữu dã thị, luy liễu tựu đóa viễn nhất điểm. Thủ duyệt biệt nhân viễn bất như khoái nhạc tự kỷ. Ninh khả cô độc, dã bất vi tâm. Ninh khả bão hám, dã bất tương tựu.

2, bất yếu kỳ đãi, bất yếu cường cầu, thuận kỳ tự nhiên. Như quả chú định, tiện nhất định hội phát sinh. Tâm an, tiện thị hoạt trứ đích tối mỹ hảo trạng thái.

3, hữu ta nhân nhất đán thác quá liễu, tựu thị nhất bối tử bất tái chủ động liên hệ, bất nguyện đả nhiễu nhĩ đích sinh hoạt, liên ngẫu nhĩ đích hàn huyên đô một hữu.

4, vĩnh viễn bất yếu nhân vi biệt nhân đích ngôn luận nhi hoài nghi tự kỷ, dã bất yếu nhân vi hỉ hoan thùy nhi khán đê tự kỷ a.

5, một hữu thùy năng kích khoa nhĩ, trừ phi nhĩ tự cam đọa lạc. Bất bính nhất bả, nhĩ chẩm ma tri đạo tự kỷ thị nhân vật hoàn thị phế vật?

6, nhất cú vô tâm đích thoại, khước đắc tội liễu nhất cá hữu tâm đích nhân; nhất thứ toàn lực dĩ phó, khước lạc đắc vạn kiếp bất phục. Bất thị nhĩ tưởng đắc thái đa, thị kinh lịch nhượng nhĩ học hội liễu bất ngữ trầm mặc; bất thị nhĩ biến đắc thái giả, thị thế sự nhượng nhĩ đổng đắc liễu tự ngã bảo hộ.

7, thời gian tại tẩu, niên linh tại trường. Đổng đắc đích đa liễu, khán thấu đích đa liễu, khoái nhạc việt lai việt thiếu liễu.

8, mỗi cá nhân đích tính cách trung, đô hữu mỗ ta vô pháp nhượng nhân tiếp thụ đích bộ phân, tái mỹ hảo đích nhân dã nhất dạng. Sở dĩ bất yếu hà cầu biệt nhân, bất yếu mai oán tự kỷ. Mân côi hữu thứ, nhân vi thị mân côi.

9, học hội định kỳ cấp tự kỷ đích sinh hoạt thanh linh, nhưng điệu bất tái xuyên đích y phục, vong điệu na cá bất ái nhĩ đích nhân, nhất cá tổng thị hồi đầu khán đích nhân tẩu bất liễu viễn lộ.

10, điệt đảo liễu tựu trọng tân trạm khởi lai, kế tục hướng tiền tẩu, sỏa tọa tại địa thượng thị một dụng đích, bất phương tiên tố xuất điểm thành tích, nhiên hậu tái khứ cường điều nhĩ đích cảm thụ.

Hoài hải2023-11-30 14:00:17

Tương quan thôi tiến

Thái thức ngọc mễ nùng thang như hà tố

1, tiên tương dương thông hòa hỏa thối thiết đinh, thủ nhiệt oa, đảo nhập đạm nãi du hòa diện phấn, tiểu hỏa hoạt sao thành hồ. 2, tại diện hồ trung gia nhập thanh thủy, gia nhập ngọc mễ phiên gia hòa hỏa thối văn hỏa mạn chử. 3, tương dương thông tại hóa khai đích hoàng du du oa trung tiên xuất hương vị hậu gia nhập nùng thang trung. 4, đương ngọc mễ đích hương khí xuất lai thời tái hướng nùng thang trung gia nhập điềm lạt tương muộn chử...
Triển khai tường tình

Đại hạ quản lý viên đích công tác nội dung thị thập ma a

1, tích cực tham gia chính trị, nghiệp vụ tri thức học tập hòa bất đoạn đề cao tự thân đích tổng hợp tố chất, tự giác tuân thủ quy chương chế độ; 2, thục tất đại hạ lâu vũ kết cấu, đan nguyên hộ sổ diện tích, trụ hộ đích sổ lượng, quản tuyến lộ đích tẩu hướng, các chủng thiết thi thiết bị đích vị trí, quản lý phí đích thu thủ y cư tiêu chuẩn hòa tố đáo ứng tri ứng hội; 3, tuân thủ lao động kỷ luật,...
Triển khai tường tình

Thập ma tình huống hội bị khai trừ công chức

Căn cư 《 công vụ viên pháp 》 đệ bát thập bát điều quy định, công vụ viên hữu hạ liệt tình hình chi nhất đích, dư dĩ từ thối: ( nhất ) tại niên độ khảo hạch trung, liên tục lưỡng niên bị xác định vi bất xưng chức đích; ( nhị ) bất thắng nhậm hiện chức công tác, hựu bất tiếp thụ kỳ tha an bài đích; ( tam ) nhân sở tại cơ quan điều chỉnh, triệt tiêu, hợp tịnh hoặc giả súc giảm biên chế viên ngạch nhu yếu điều chỉnh...
Triển khai tường tình

Lịch sử thượng chân đích hữu trần truyện lão nhân mạ

Lịch sử thượng tồn tại hữu “Trần truyện lão nhân”. Trần đoàn vi ngũ đại tống sơ trứ danh đạo giáo học giả, tự đồ nam, tự hào “Phù diêu tử”, tống thái tông tứ hào “Hi di tiên sinh”, hậu nhân xưng kỳ vi “Trần đoàn lão tổ”, “Thụy tiên”, “Trần truyện lão nhân” đẳng. Trần đoàn thị đạo giáo trung đích nhất cá trọng yếu nhân vật, nhất sinh trứ thuật pha phong, trứ hữu 《 chỉ huyền thiên 》《...
Triển khai tường tình

Đái bằng tự đích thành ngữ hữu na ta

Đái bằng tự đích thành ngữ hữu bằng trình vạn lí, bằng lộ cao tường, bằng đoàn cửu thiên, bằng đoàn nghịch thối, phượng chứ bằng tường đẳng. Bằng trình vạn lí thị nhất cá hán ngữ thành ngữ, ý tư thị bỉ dụ tiền trình viễn đại. Xuất tự 《 trang tử · tiêu dao du 》: “Bằng chi tỉ vu nam minh dã, thủy kích tam thiên lí, đoàn phù diêu nhi thượng giả cửu vạn lí.” Dụng pháp: Tác vị ngữ, tân ngữ, chỉ tiền trình...
Triển khai tường tình

Tinh tuyển thôi tiếnCanh đa >

Vân song thị thập ma ý tư

Vân song, độc âm yún chuānɡ, hán ngữ từ ngữ, ý tư thị chỉ thư trai. Diệc tác “Vân song”. Xuất tự đường · tiêu hạng 《 tặng ông thừa tán tất lâm thư đường thi 》: “Khước đối vân song cần khổ xử, cử đầu toàn thị cẩm vi y.”
Tạo cú:
1, tịnh đế phù dung ánh thải hà tú các hoa hương tửu tự thi vân song học hữu kết đồng tâm.
2, nhi tại kinh thân thể thượng giai, tinh thần diệc thích, phong vũ vân song, hữu bằng thậm quảng, phú thi xướng thù, bất ngu tịch mịch, tức phụ lai kinh phản hiềm bất tiện.
3, giáng đào xuân noãn ngư long biến, hướng vân song chí tuyệt vi biên, công danh nhất tự tổng do thiên
4, cử án dục khán đức diệu trang vân song học hữu tảo tài lan tịnh đế hồng hoa hướng đảng khai.
5, tam tái vân song thiêu chúc đoản, nhất thiên văn luận háo thời trường.

Cửu tiêu vân ngoại đích ý tư

Cửu tiêu vân ngoại, hán ngữ thành ngữ, bính âm thị jiǔ xiāo yún wài, ý tư thị tại cửu trọng thiên đích ngoại diện. Bỉ dụ phi thường dao viễn đích địa phương hoặc viễn đắc vô ảnh vô tung. Xuất tự bắc tề · nhan chi thôi 《 nhan thị gia huấn · văn chương 》: “Nhất sự khiếp đương, nhất cú thanh xảo, thần lệ cửu tiêu, chí lăng thiên tái.”
Dụng pháp: Thiên chính thức; tác chủ ngữ, tân ngữ, bổ ngữ; dụng vu biểu tiêu thất ý nghĩa động từ chi hậu.
Cận nghĩa từ: Yên tiêu vân tán, vô ảnh vô tung.
Tạo cú:
1, tha tham ngoạn đích thời hầu tảo bả lão sư đích giáo đạo phao đáo cửu tiêu vân ngoại liễu.
2, tiểu minh thượng khóa bất nhận chân thính giảng, chú ý lực tảo tựu phi đáo cửu tiêu vân ngoại khứ liễu.
3, tiểu anh tại lộ thượng tham ngoạn, tảo bả mụ mụ nhượng tha mãi tương du đích sự cấp phao đáo cửu tiêu vân ngoại liễu.
4, đương nhĩ tại di lưu chi tế, biệt nhân đối nhĩ đích khán pháp tạo tựu bị phao đáo cửu tiêu vân ngoại.

Thập ma thị ưu mỹ

“Ưu mỹ” thị nhất cá mỹ học danh từ, cai từ thị chỉ mỹ hảo, mỹ diệu đích ý tư.
Xuất xử:
1, 《 hậu hán thư · thái ung truyện 》: “Nhược khí dụng ưu mỹ, bất nghi xử chi nhũng tán.”
2, 《 bắc sử · ngụy lâm hoài vương úc truyện 》: “Tam nhân tài học tuy tịnh ưu mỹ, nhiên an phong thiếu ô tạo thứ, trung sơn tạo bạch thái đa, vị nhược tế nam phong lưu khoan nhã.”
Tạo cú:
1, ưu mỹ đích ca thanh tại thảo nguyên thượng tùy phong phiêu đãng.
2, thử địa sơn minh thủy tú, phong cảnh ưu mỹ.
3, ưu mỹ đích đại tự nhiên khả dĩ thuần tịnh nhân đích tâm linh.
4, sơn trung lục thụ thành âm, tuyền thủy tông tông, phong cảnh ưu mỹ.
5, tha đích vũ bộ khinh doanh ưu mỹ, tha đích ca thanh duyệt nhĩ động thính.
6, khán thần luyện đích lão nhân môn đả thái cực quyền đích động tác thân triển tự như, khán thượng khứ ngận ưu mỹ.

Mĩ sử quy sính đích mĩ thị thập ma ý tư

“Mĩ sử quy sính” đích “Mĩ” đích ý tư thị vô pháp, một hữu. Xuất tự tiên tần dật danh đích 《 thải vi 》.
Nguyên văn tiết tuyển:
Thải vi thải vi, vi diệc tác chỉ. Viết quy viết quy, tuế diệc mạc chỉ. Mĩ thất mĩ gia, hiểm duẫn chi cố. Bất hoàng khải cư, hiểm duẫn chi cố.
Thải vi thải vi, vi diệc nhu chỉ. Viết quy viết quy, tâm diệc ưu chỉ. Ưu tâm liệt liệt, tái cơ tái khát. Ngã thú vị định, mĩ sử quy sính.
Dịch văn:
Đậu miêu thải liễu hựu thải, vi thái cương cương mạo xuất địa diện. Thuyết hồi gia liễu hồi gia liễu, đãn dĩ đáo liễu niên mạt nhưng bất năng thật hiện. Một hữu thê thất một hữu gia, đô thị vi liễu hòa hiểm duẫn đả trượng. Một hữu thời gian an cư hưu tức, đô thị vi liễu hòa hiểm duẫn đả trượng.
Đậu miêu thải liễu hựu thải, vi thái nhu nộn đích dạng tử. Thuyết hồi gia liễu hồi gia liễu, tâm trung thị đa ma ưu muộn. Ưu tâm như phần, cơ khát giao gia thật tại nan nhẫn. Trú phòng đích địa điểm bất năng cố định, vô pháp sử nhân đái tín hồi gia.
Giá thủ thi đích chủ đề thị nghiêm túc đích. Hiểm duẫn đích hung hãn, chu triều quân sĩ nghiêm trận dĩ đãi, tác giả dĩ thú dịch quân sĩ đích thân phân miêu thuật liễu dĩ thiên tử chi mệnh mệnh tương soái, khiển thú dịch, thủ vệ trung quốc, quân lữ đích nghiêm túc uy võ, sinh hoạt đích khẩn trương gian tân. Tác giả đích ái quốc tình hoài thị thông quá đối hiểm duẫn đích cừu hận lai biểu hiện đích. Canh thị thông quá đối tha môn trung vu chức thủ đích tự thuật —— “Bất hoàng khải cư”, “Bất hoàng khải xử”, “Khởi cảm định cư”, “Khởi bất nhật giới” hòa tha môn nội tâm cực độ tư hương đích cường liệt đối bỉ lai biểu hiện đích. Toàn thi tái sấn dĩ động nhân đích tự nhiên cảnh vật đích miêu tả: Vi chi sinh, vi chi nhu, vi chi cương, đường đệ hoa khai, y y dương liễu, phi phi vũ tuyết, đô hồng thác liễu quân sĩ môn “Nhật giới” đích sinh hoạt, tâm lí khước thị tư quy đích tình tố, giá lí tả đích đô thị tương sĩ môn chân chân thật thật đích tư tưởng, ưu thương đích tình điều tịnh bất hàng đê bổn thiên tác vi ái quốc thi thiên đích giới trị, kháp kháp tương phản thị biểu hiện liễu nhân môn đích thuần chân phác thật, hợp tình hợp lý đích tư tưởng nội dung hòa tình cảm, dã chính thị giá chủng thuần chính đích chân thật tính, phú dư liễu giá thủ thi cường thịnh đích sinh mệnh lực hòa cảm nhiễm lực.
Thường kiến nhiệt điểm vấn đáp
Nhiệt điểm sưu tác
1-20
21-40
41-60
61-80
81-100
101-120
121-140
141-160
161-180
181-200
Tác văn đại toàn
1-20
21-40
41-60
61-80
81-100
101-120
121-140
141-160
161-180
181-200