Chẩm dạng tài năng học tập hảo tác văn

Tửu túy sơn trà hoa
Tinh tuyển hồi đáp

1, đề cao nhận thức sự vật hòa biểu đạt sự vật đích năng lực. Ngã quốc trứ danh giáo dục gia diệp thánh đào tiên sinh chỉ xuất: “Tả nhậm hà đông tây quyết định vu nhận thức hòa kinh nghiệm, hữu thập ma dạng đích nhận thức hòa kinh nghiệm, tài năng tả xuất thập ma dạng đích đông tây lai. Phản chi, một hữu biểu đạt nhận thức đích năng lực, đồng dạng dã tả bất xuất hảo tác văn”.

2, bả nhận thức kết cấu tác vi tác văn đích hạch tâm, bao quát học tập tri thức, quan sát tích luy, ký ức trữ tồn, huấn luyện tư duy, phong phú tưởng tượng, bồi dưỡng tình cảm, đoán luyện ý chí; tòng thuyết đáo tả, thôi xao tu cải, đa độc cần tả.

3, thụ lập đại tác văn quan, thính, thuyết, độc, tả hữu cơ kết hợp

Nhất yếu chú trọng thẩm đề; nhị yếu minh xác tả tác mục đích, lập ý yếu tân; tam thị tuyển tài yếu hữu căn cư; tứ yếu giảng cứu mưu thiên kỹ xảo, an bài hảo thiên chương kết cấu; ngũ yếu chú ý văn chương phân đoạn, sự tiên liệt tiểu tiêu đề, tác văn đề cương; lục yếu chú trọng văn chương tả pháp, nhân văn dụng pháp; thất yếu diệu dụng ngữ ngôn, dụng tư tưởng điều khiển ngữ ngôn. Học hội ngũ chủng lập ý pháp: Dĩ sự tán nhân, trực trừ hung ức, tá vật dụ lý, xúc cảnh sinh tình, thác vật ngôn chí.

4, tác văn đại mục tiêu đích trục niên cấp phân giải: Nhất niên cấp tự từ, nhị niên cấp cú tử, tam niên cấp phiến đoạn, tứ niên cấp thiên chương, ngũ niên cấp tổng hợp, lục niên cấp đề cao.

5, thật thi ngũ hạng huấn luyện

Căn cư nhận thức thị tác văn đích hạch tâm giá nhất nguyên tắc, vi nhiễu giá cá phát triển học sinh tâm lý cơ chế đích hạch tâm, trát trát thật thật địa tiến hành liễu ngũ hạng huấn luyện:

( nhất ), tự từ huấn luyện. Học tập chưởng ác đại lượng tự từ. Chưởng ác vận dụng tự từ đích kim thược thi: Liên hệ tự kỷ thục tất đích sự vật; liên hệ tự kỷ sinh hoạt thật tế; liên hệ tự kỷ học hội đích ngữ ngôn cập tự từ tri thức. Vận dụng “Thập dẫn thuyết” đích phương pháp, bả tự từ học tập dữ thuyết thoại huấn luyện tương kết hợp. “Thập dẫn thuyết” thị: 1, phân tích tự hình; 2, lợi dụng giáo cụ; 3, bằng đồ học từ; 4, tổ từ khoách từ; 5, tuyển từ điền không; 6, từ ngữ đáp phối; 7, điều chỉnh từ tự; 8, xúc cảnh dụng từ; 9, từ ngữ phân loại; 10, liên từ thành cú. Phong phú liễu thuyết thoại huấn luyện nội dung, sử tự kỷ tích luy đại lượng hội thuyết hội dụng đích tự từ, vi tả tác văn đả hạ kiên thật cơ sở.

( nhị ), cú tử huấn luyện. Chỉ yếu thị nhất cá cú tử, đô bao quát lưỡng cá phương diện: Nhất thị thuyết đích nhân, sự, vật, cảnh, nhị thị thuyết mục đích. Khả hữu ta giáo sư chỉ đạo học sinh thuyết nhất cú thoại thời, một hữu ngận hảo bằng tá đồ họa hòa sự vật, nhận chân giáo học sinh quan sát, nhận thức, phân tích, biểu đạt đích phương pháp, chỉ thị nã xuất nhất trương đồ hoặc nhất sự vật nhượng học sinh thuyết tả nhất cú thoại, học sinh bất tri đạo vi thập ma yếu thuyết tả nhất cú thoại, chẩm dạng thuyết tả nhất cú thoại, thuyết tả nhất cú thập ma cú hình, thập ma cú thức đích thoại, đạo trí tác văn trung ngữ điều đan nhất, ngốc bản, bất hoạt bát sinh động. Khả dĩ cải nhượng học sinh bằng đồ, khán vật, đối thoại, luyện tập thuyết tả nhất cú thời gian, địa điểm, nhân vật, sự kiện tứ yếu tố hoàn chỉnh đích thoại, tứ chủng cú hình, cửu chủng cú thức đích thoại. Học sinh tài hội tại tác văn trung vận dụng bất đồng cú hình, cú thức, biểu đạt bất đồng đích tư tưởng, cảm tình, thái độ, mục đích.

( tam ), đoạn đích huấn luyện. Kết hợp bát chủng đoạn thức: Dĩ sự vật phát triển vi tự đoạn, thời gian tiên hậu vi tự đoạn, không gian biến hoán vi tự đoạn, tổng thuật, phân thuật kết cấu đoạn, nhân quả đoạn, chuyển chiết đoạn, đệ tiến đoạn, tịnh liệt đoạn. Dĩ thử nhận thức khách quan sự vật đích phát sinh, phát triển quy luật. Bất luận na chủng đoạn thức, đô thị ký tự sự vật đích phát triển hòa nhân môn đối sự vật đích nhận thức, tức đoạn đích nội dung, đoạn đích trung tâm. Tha hòa nhất cú thoại nhất dạng, dã thị đối nhân, sự, vật, cảnh đích tự thuật, dã thị biểu đạt nhất cá ý tư. Chỉ bất quá thị bả nhất cú thoại tiến nhất bộ thuyết đắc canh thanh sở, canh thâm khắc.

( tứ ), thiên chương huấn luyện. Thiên thị do đoạn tổ thành đích. Thông quá đối thẩm đề, lập ý, tuyển tài, mưu thiên, định pháp, dụng ngữ đích tri thức dữ phương pháp, thông quá ký tự, miêu tả, trừ tình, nghị luận tứ chủng biểu đạt phương pháp, văn chương khai đầu dữ kết vĩ, quá độ dữ hô ứng phương pháp, các chủng văn chương thể tài đích tri thức dữ phương pháp. Học hội tả trung tâm minh xác, ý tư hoàn chỉnh, tường lược đắc đương đích ký tự văn hòa ứng dụng văn.

( ngũ ), sinh hoạt hiện tràng huấn luyện. Thải dụng sinh hoạt hiện tràng huấn luyện, canh hảo địa thể hội “Tòng nội dung nhập thủ” tả tác văn. Thông quá các chủng tác văn giáo học hoạt động, như “Xác định trung tâm thảo luận hội”, “Tuyển tài thảo luận hội”, “Tác văn hội chẩn hội”, “Tiểu chư cát thẩm đề hội”, “Diệu dụng từ ngữ bỉ tái hội”, tòng hoạt động trung sinh động cụ thể địa học đáo tác văn tri thức dữ tả tác văn đích phương pháp. Lánh ngoại, hoàn khả khai triển các chủng giáo nội ngoại hoạt động, như khiêu thằng, bạt hà, thích kiến, cầu loại, bối thư bỉ tái, tòng nhi học hội như hà tả bỉ tái tác văn; khai triển giáo nội ngoại nghĩa vụ lao động, học hội như hà tả lao động tràng diện; cử hành thi ca lãng tụng, giảng diễn hội, học hội như hà tả hội nghị tràng diện cập hội nghị thượng đích kiến văn; thông quá tham quan phóng vấn, lưu lãm danh thắng cổ tích, học hội như hà tả tham quan phóng vấn ký, du ký. Học tập quan sát phương pháp, lưu tâm chu vi đích sự vật, sự kiện, “Xử xử lưu tâm giai học vấn, nhân tình luyện đạt tức văn chương”. Thông quá hiện tràng sinh hoạt tác văn, tiến nhất bộ nhận thức đáo: Sinh hoạt thị tác văn đích ốc thổ. Tòng nhi học hội tả chân sự, trừ chân tình, đào dã chân, thiện, mỹ đích tình thao, bồi dưỡng lương hảo đích văn phong.

6, thật hành “Hỗ bình hỗ cải”, bồi dưỡng học sinh tư duy độc lập tính hòa sang tạo tính. Học sinh tác văn tả hảo hậu, tổ chức tại tiểu tổ nội giảng bình. Tiên học tập biệt nhân tác văn đích ưu điểm, tái dụng phê bình đích nhãn quang hỗ tương chỉ xuất tác văn trung đích khuyết điểm, tịnh chỉ xuất cải tiến ý kiến. Tại thử cơ sở thượng trọng tân tái tả, tòng nhi sử học sinh mỗi tả nhất thiên đô hữu thu hoạch.

7, tả xuất thành thật đích tự kỷ đích thoại

“Tả thành thật đích tự kỷ đích thoại” thị lão giáo dục gia diệp thánh đào tiên sinh thuyết đích. Chỉ tại doanh tạo “Tự chủ” tác văn đích ngũ thải thế giới. Sở vị “Tự chủ” tựu thị bất thụ điều điều khuông khuông đích hạn chế, nhượng học sinh vô câu vô thúc đích tư tưởng, tự do tự tại đích tả tác. “Tự chủ” tác văn tựu thị “Ngôn vi tâm thanh”, suất tính nhi vi, triển hiện tự ngã đích phong thải, thể hiện tiên minh đích cá tính.

Tiếu đối thiên hạ2024-05-28 16:18:20

Tương quan thôi tiến

Hoa thành vi thập ma tổng đả ách mệnh

Hoa thành tổng đả ách mệnh thị nhân vi ách mệnh hỉ hoan sàm giá tạ liên, hoa thành cật thố liễu. Hoa thành thị tấn giang văn học thành nguyên sang đam mỹ tiểu thuyết 《 thiên quan tứ phúc 》 đích chủ giác chi nhất. Tuyệt cảnh quỷ vương, “Huyết vũ tham hoa”. Y hồng thắng phong, phu bạch nhược tuyết, hữu nhãn đái trứ nhất chỉ hắc sắc nhãn tráo, ngân điệp truy trục tại y khâm tụ gian. Ấu thời vi tạ liên sở cứu. Hậu tại đồng lô...
Triển khai tường tình

Khí xa hậu bị tương điếm hữu tất yếu mãi mạ

Hữu tất yếu. Tha đích hảo xử phân biệt thị: 1, phòng hoạt: Khí xa hậu bị tương điếm hữu nhất định đích ma sát lực, tại khai xa đích thời hầu bất hội nhân vi cấp sát xa đẳng tình huống, nhượng hậu bị tương lí đích đông tây sái lạc. Tại khai xa đích thời hầu dã thị bỉ giác phóng tâm đích, khả dĩ bả canh đa đích đông tây phóng đáo hậu bị tương lí, tiết tỉnh xa nội đích không gian. 2, phòng thủy: Khí xa hậu bị...
Triển khai tường tình

Phổ hi kim thi tuyển giới thiệu

1, phổ hi kim nhất sinh cộng tả liễu bát bách đa thủ trừ tình thi, bổn thư tòng tha đích bất đồng đích sang tác giai đoạn trung tinh tuyển liễu nhị bách thủ, tha môn đa thị nga quốc văn đàn lưu truyện bách thế đích tinh phẩm. Đồng thời ngã môn hoàn tòng cận nhị bách niên lai nhất đại đại họa gia vi phổ hi kim đích thi thiên sở tác đích đại lượng sáp đồ trung tinh tuyển liễu đại tiểu sáp đồ thập dư phúc, kỳ trung bao quát nga quốc trứ danh họa...
Triển khai tường tình

Chẩm dạng dụng bì cân cải giáo phục khố tử

Tương bì cân sáo tại cước oản thượng, nhiên hậu tương tự kỷ đích giáo phục khố thối sảo vi đích hướng thượng quyển khởi lai tức khả. Khả dĩ thượng bán bộ phân mạn mạn đích hướng hạ quyển, yếu tương bì cân cấp áp trụ liễu, bất nhiên nhất tẩu lộ tựu khai liễu, lưỡng cá khố thối đích trường độ sảo vi chú ý hạ trường đoản, tối hảo nhất trí. Giá dạng giáo phục khố tử tựu biến thành 9 phân khố lạp....
Triển khai tường tình

Nhất xuất hảo hí kịch tình

1, mã tiến ( hoàng bột sức ) khiếm hạ trái vụ, dữ viễn phòng biểu đệ tiểu hưng ( trương nghệ hưng sức ) tại để tằng xã hội mạc ba cổn đả, tập quán tính đích mãi thải phiếu, xí đồ nhất dạ bạo phú, tịnh nghênh thú tự kỷ đích đồng sự san san ( thư kỳ sức ). Nhất nhật, công tư toàn thể viên công xuất hải đoàn kiến, đồ trung, mã tiến thu đáo liễu thải phiếu trung đầu tưởng đích tín tức, lục thiên vạn, tựu tại...
Triển khai tường tình

Tinh tuyển thôi tiếnCanh đa >

Thận chung truy viễn đích ý tư thị thập ma

“Thận chung truy viễn” thị hán ngữ thành ngữ, bính âm thị shèn zhōng zhuī yuǎn, ý tư thị cựu chỉ thận trọng địa bạn lý phụ mẫu tang sự, kiền thành địa tế tự viễn đại tổ tiên. Hậu dã chỉ cẩn thận tòng sự, truy niệm tiền hiền. Xuất tự 《 luận ngữ · học nhi 》: “Tằng tử viết: ‘ thận chung truy viễn, dân đức quy hậu hĩ. ’”
Tạo cú:
Nhất, thừa tiên bối gia ngôn di phong, phủ kim tư tích; kế tiền hiền ý đức lượng tiết, thận chung truy viễn.
Nhị, tẫn hiếu bất đan thị phụ mẫu tại thế thời đích sự, hoàn yếu tố đáo thận chung truy viễn.
Tam, thận chung truy viễn, thiên kinh địa nghĩa; sổ điển vong tổ, thiên đả lôi phách.
Tứ, giá nhất độc đặc văn hóa hiện tượng dã phản ánh liễu cổ đại nho gia thận chung truy viễn đích hiếu đạo quan niệm hòa linh hồn bất diệt đích quỷ thần tín ngưỡng, phản ánh liễu cổ đại đạo giáo “Trường sinh cửu thị” hòa phật giáo luân hồi báo ứng đích tông giáo quan niệm.
Ngũ, tôn tổ kính tông, thận chung truy viễn đích phong tục lễ nghi.

Động vật tiếu đàm đích trung tâm tư tưởng

《 động vật tiếu đàm 》 đích trung tâm tư tưởng: Giá thiên khoa phổ văn chương giới thiệu liễu tác giả tại quan sát thủy áp tử hòa anh vũ đẳng động vật hành vi thời phát sinh đích thú sự, kí hữu tác giả dữ tha môn tương xử đích hoang đản kinh lịch, hựu hữu tiểu phù đích khả ái hòa đại anh vũ đích “Ác tác kịch”. Bất cận biểu hiện liễu tác giả nghiêm cẩn cầu thật đích khoa học thái độ hòa sùng cao đích khoa học tinh thần, hoàn biểu hiện xuất nhân dữ động vật chi gian hòa bình cộng xử đích tâm cảnh, nhân đối động vật đích tôn trọng hòa nhiệt ái, dẫn phát liễu nhân môn đối động vật đích quan ái hòa đối nhân loại tự thân hành vi đích tư khảo.
Nguyên văn tiết tuyển:
Tại nghiên cứu cao đẳng động vật đích hành vi thời, thường thường hội phát sinh nhất ta thú sự, bất quá đậu tiếu đích chủ giác thường thường bất thị động vật, nhi thị quan sát giả tự kỷ. Tha môn tại hòa hữu cao độ trí tuệ đích điểu hoặc bộ nhũ động vật đả giao đạo đích thời hầu, thường thường nhu yếu bất cố tự kỷ đích tôn nghiêm, sở dĩ, thật tại bất năng sân quái hữu ta ngoại hành nhân phê bình: Nghiên cứu động vật hành vi đích khoa học gia thật nghiệm đích phương pháp quái đản bất kinh. Như quả bất thị nhân vi ngã xuất liễu danh đích vô hại vu nhân, đại khái lão tảo tựu cấp quan tiến phong nhân viện liễu, đẳng ngã thuyết quá nhất cá tiểu cố sự chi hậu, nhĩ tựu minh bạch vi thập ma ngải đốn bảo đích cư dân đô bả ngã đương phong tử liễu.
《 động vật tiếu đàm 》 tuyển tự 《 sở la môn vương đích chỉ hoàn 》, tịnh tuyển nhập thất niên cấp thượng sách ( nhân giáo bản 2016 bản ) đệ 17 khóa ( 2017 niên, do vu giáo tài khóa văn điều chỉnh, bổn văn đích khóa sổ thượng điều vi đệ 17 khóa ). Tác giả khang lạp đức · lao luân tư thị áo địa lợi động vật hành vi học gia, động vật tâm lý học gia, điểu loại học gia, dã thị nặc bối nhĩ tưởng hoạch đắc giả. Tha kinh thường bị nhận tác hiện đại động vật hành vi học đích sang lập giả chi nhất. Tha khai phát liễu tòng nhất cá tảo kỳ thế đại khai thủy đích nhất chủng phương pháp, tòng tha đích lão sư áo tư tạp · hải nhân la tư · lạc luân tì xử học tập liễu bổn năng hành vi, tịnh tại bộ phân điểu loại ( đặc biệt thị hôi nê nga, hàn nha hòa gia nga ) trung sử dụng. Tha dã tái phát hiện liễu nguyên tắc ấn ( tối sơ miêu thuật nguyên tự vu đạo cách lạp tư · tư bá đinh ) tại hành vi thảo yếm đích điểu thượng.

Bị công nhận đích tứ đại thiên cổ nhất đế

Ngã quốc lịch sử thượng khả dĩ xưng vi thiên cổ nhất đế đích tứ vị hoàng đế phân biệt thị tần thủy hoàng doanh chính, hán võ đế lưu triệt, đường thái tông lý thế dân, khang hi hoàng đế.
1, tần thủy hoàng doanh chính: Doanh tính, triệu thị, danh chính ( nhất thuyết danh “Chính” ), hựu xưng triệu chính, tổ long, dã hữu lữ chính nhất thuyết. Tần trang tương vương hòa triệu cơ chi tử. Trung quốc cổ đại kiệt xuất đích chính trị gia, chiến lược gia, cải cách gia, thủ thứ hoàn thành trung quốc đại nhất thống đích chính trị nhân vật, dã thị trung quốc đệ nhất cá xưng hoàng đế đích quân chủ.
2, hán võ đế lưu triệt: Tây hán đệ thất vị hoàng đế ( tiền 141— tiền 87 niên tại vị ), kiệt xuất đích chính trị gia, chiến lược gia, văn học gia. Hán cảnh đế lưu khải đích nhi tử, mẫu vi vương hoàng hậu.
3, lý thế dân: Tổ tịch lũng tây thành kỷ ( kim cam túc tần an ), nhất thuyết lũng tây địch đạo ( kim cam túc tỉnh lâm thao huyện ) nhân, hựu thuyết cự lộc quận nhân. Đường triều đệ nhị vị hoàng đế, chính trị gia, chiến lược gia, quân sự gia, thư pháp gia, thi nhân.
4, khang hi hoàng đế: Thanh triều đệ tứ vị hoàng đế, thanh định đô bắc kinh hậu đệ nhị vị hoàng đế ( 1661 niên -1722 niên tại vị ), niên hào “Khang hi”. Mông cổ nhân xưng vi ân hách a mộc cổ lãng hãn; tây tàng phương diện tôn xưng vi “Văn thù hoàng đế”. Thuận trị đế đệ tam tử, sinh mẫu vi hiếu khang chương hoàng hậu đồng giai thị.

Niệm tư tại tư, thử tâm bất việt thập ma ý tư

“Niệm tư tại tư, thử tâm bất việt” đích ý tư thị: Tưởng đáo nâm tại giá lí, nâm tựu tại giá lí, ngã môn đích tâm ly bất khai nâm.
Xuất tự mao trạch đông đích 《 tứ ngôn thi · tế mẫu văn 》:
Tất bỉnh khổn thầm, tắc hiệu bất vi.
Trí vu sở hận, tất bổ di khuyết.
Niệm tư tại tư, thử tâm bất việt.
Dưỡng dục thâm ân, xuân huy triều ải.
Báo chi hà thời, tinh cầm đại hải.
Dịch văn:
Ngã hội bẩm thụ mẫu thân đích thành khẩn nhiệt tình, hiệu pháp tha nhi bất vi bối tha. Chí vu mẫu thân đích di hám, tất bổ thượng di hám chi xử.
Tưởng đáo nâm tại giá lí, nâm tựu tại giá lí, ngã môn đích tâm ly bất khai nâm.
Mẫu thân đích dưỡng dục chi ân, như đồng xuân nhật đích triều huy dữ vân hà.
Hà thời tài năng hồi báo mẫu thân ni? Yếu tượng tinh vệ điểu hàm trứ thạch tử tưởng điền bình đại hải nhất dạng, thỉ chí bất di.
Giá thiên 《 tế mẫu văn 》 dĩ khẩn chí phác thật đích ngữ ngôn, bão hàm thâm tình địa truy thuật liễu mẫu thân nhất sinh đích tân lao hòa mỹ đức, biểu đạt liễu nhất cá nhi tử ái mẫu, niệm mẫu, tư mẫu, báo mẫu đích nhất khang chí tình, cụ hữu hám nhân tâm phách chi nghệ thuật cảm nhiễm lực.
Thử thi tác vu 1919 niên 10 nguyệt 8 nhật, giá thiên tứ ngôn cổ thi thức đích vận văn thể tế văn thị ai điệu mao trạch đông đích mẫu thân đích. Mao trạch đông đích mẫu thân văn thất muội, hồ nam tương hương nhân, sinh vu 1867 niên 2 nguyệt 13 nhật, 1919 niên 10 nguyệt 5 nhật nhân hoạn lâm ba tuyến viêm bệnh thệ thế. Mẫu thân thệ thế hậu tam thiên nội, thi nhân hoài trứ trầm thống đích tâm tình tả hạ giá thiên chí tính lưu lộ, trầm úc bình thật đích 《 tế mẫu văn 》.
Mao trạch đông ( 1893 niên 12 nguyệt 26 nhật -1976 niên 9 nguyệt 9 nhật ), tự nhuận chi ( nguyên tác vịnh chi, hậu cải nhuận chi ), bút danh tử nhậm. Hồ nam tương đàm nhân. Trung quốc nhân dân đích lĩnh tụ, vĩ đại đích mã khắc tư chủ nghĩa giả, vĩ đại đích vô sản giai cấp cách mệnh gia, chiến lược gia, lý luận gia, trung quốc cộng sản đảng, trung quốc nhân dân giải phóng quân hòa trung hoa nhân dân cộng hòa quốc đích chủ yếu đế tạo giả hòa lĩnh đạo nhân, mã khắc tư chủ nghĩa trung quốc hóa đích vĩ đại khai thác giả, cận đại dĩ lai trung quốc vĩ đại đích ái quốc giả hòa dân tộc anh hùng, trung quốc cộng sản đảng đệ nhất đại trung ương lĩnh đạo tập thể đích hạch tâm, lĩnh đạo trung quốc nhân dân triệt để cải biến tự kỷ mệnh vận hòa quốc gia diện mạo đích nhất đại vĩ nhân.
Thường kiến nhiệt điểm vấn đáp
Nhiệt điểm sưu tác
1-20
21-40
41-60
61-80
81-100
101-120
121-140
141-160
161-180
181-200
Tác văn đại toàn
1-20
21-40
41-60
61-80
81-100
101-120
121-140
141-160
161-180
181-200