Chủng sơn trà hoa đích phương pháp

《 chu á phu tế liễu quân 》 đích phiên dịch: Hán văn đế hậu nguyên lục niên, hung nô đại quy mô xâm nhập hán triều biên cảnh. Vu thị, triều đình ủy phái tông chính quan lưu lễ vi tương quân, trú quân tại bá thượng; ủy phái chúc tư hầu từ lệ vi tương quân, trú quân tại cức môn; ủy phái hà nội quận thái thủ chu á phu vi tương quân, trú quân tế liễu, dĩ phòng bị hung nô xâm nhiễu.
Hoàng thượng thân tự khứ úy lao quân đội. Đáo liễu bá thượng hòa cức môn đích quân doanh, trực tiếp khu xa nhi nhập, tương quân cập kỳ chúc hạ đô kỵ trứ mã nghênh tiếp. Tùy tức lai đáo liễu tế liễu quân doanh, chỉ kiến quan binh đô phi đái khôi giáp, thủ trì phong lợi đích binh khí, khai cung đáp tiễn, cung lạp mãn nguyệt, giới bị sâm nghiêm. Hoàng thượng đích tiên hành vệ đội đáo liễu doanh tiền, bất chuẩn tiến nhập. Tiên hành đích vệ đội thuyết: “Hoàng thượng tương yếu giá đáo.” Trấn thủ quân doanh đích tương quan hồi đáp: “Tương quân hữu lệnh: ‘ quân trung chỉ thính tòng tương quân đích mệnh lệnh, bất thính tòng thiên tử đích mệnh lệnh. ’” quá liễu bất cửu, hoàng thượng giá đáo, dã bất nhượng nhập quân doanh. Tại giá chủng tình huống hạ hoàng thượng tựu phái sử giả nã phù tiết khứ cáo tố tương quân: “Ngã yếu tiến doanh úy lao quân đội.” Chu á phu giá tài truyện lệnh đả khai quân doanh đại môn. Thủ vệ doanh môn đích quan binh đối cân tòng hoàng thượng đích võ quan thuyết: “Tương quân quy định, quân doanh trung bất chuẩn khu xa bôn trì.” Vu thị hoàng thượng đích xa đội dã chỉ hảo lạp trụ cương thằng, mạn mạn tiền hành. Đáo liễu đại doanh tiền, tương quân chu á phu thủ trì binh khí, song thủ bão quyền hành lễ thuyết: “Xuyên đái trứ khôi giáp chi tương bất hành quỵ bái lễ, thỉnh duẫn hứa ngã án chiếu quân lễ tham kiến.” Hoàng thượng nhân thử nhi cảm động, kiểm thượng đích thần tình dã cải biến liễu, phủ thân phù trứ hoành mộc thượng, phái nhân trí ý thuyết: “Hoàng đế kính trọng địa úy lao tương quân.” Lao quân lễ nghi hoàn tất hậu từ khứ.
Xuất liễu tế liễu quân doanh đích đại môn, hứa đa đại thần đô thâm cảm kinh sá. Văn đế cảm thán địa thuyết: “A! Giá tài thị chân chính đích tương quân. Tiên tiền đích bá thượng, cức môn đích quân doanh, giản trực tựu tượng nhi hí nhất dạng, hung nô thị hoàn toàn khả dĩ thông quá thâu tập nhi phu lỗ na lí đích tương quân, chí vu chu á phu, nan đạo năng cú xâm phạm mạ?” Trường thời gian đối chu á phu tán thán bất dĩ.
Văn chương trọng tại khắc họa chu á phu giá cá nhân vật hình tượng, đãn trực tiếp miêu tả chu á phu đích địa phương tịnh bất đa, nhi thị bả đại lượng bút mặc dụng tại bá thượng, cức môn quân dữ tế liễu quân đích đối bỉ thượng, dụng tại miêu tả tế liễu quân đích nghiêm minh quân kỷ thượng. Giá ta trắc diện miêu tả hữu lực địa hồng thác liễu chu á phu giá cá nhân vật hình tượng. Văn trung chu á phu “Chân tương quân” đích phong phạm thị thông quá đa thứ đối bỉ thể hiện đích. Thông quá hán văn đế úy lao thủ quân đích cố sự, biểu hiện liễu chu á phu đích trung vu chức thủ hòa trị quân nghiêm minh. Tiên tả hán văn đế đáo bá thượng hòa cức môn quân doanh đích tình huống, dữ hậu diện tả hán văn đế tại tế liễu quân doanh ngộ đáo đích tình huống tác đối bỉ, đột hiện tế liễu quân doanh quân kỷ nghiêm minh.

Hiện đại hán ngữ từ hối trung chiêm tuyệt đại đa sổ đích thị song âm tiết từ, thị lưỡng cá hoặc giả tam cá dĩ thượng đích âm tiết tổ thành đích từ, tựu thị giá ta cá âm tiết cộng đồng tổ thành nhất định đích ý nghĩa. Âm tiết thị cấu thành ngữ âm tự liệt đích đan vị, dã thị ngữ âm trung tối tự nhiên đích ngữ âm kết cấu đan vị.
Âm tiết trung chỉ hàm nhất cá nguyên âm đích, chỉ do nhất cá âm tiết cấu thành đích từ xưng vi đan âm tiết. Loại tự địa, do tam cá âm tiết cấu thành đích từ xưng vi tam âm tiết từ. Lánh ngoại, đa âm tiết từ giá nhất thuật ngữ kí khả dĩ chỉ do tam cá dĩ thượng âm tiết cấu thành đích từ, dã khả dĩ chỉ do nhất cá dĩ thượng âm tiết cấu thành đích từ.

Đẩu đích ý tư: Bổn nghĩa: Pha độ ngận đại, cận vu thùy trực. Dẫn thân chỉ đột nhiên. Hựu dụng tác tính.
Đẩu, hán ngữ hán tự, bính âm thị dǒu. Tòng phụ, tẩu thanh. Sơn thế tuấn tiễu nan dĩ hành tẩu thị đẩu chi phạm thức.
Xuất xử: 《 tập vận 》: Đẩu, tuấn lập dã.
Lệ cú:
1, 《 từ hà khách du ký · du hoàng sơn ký 》: Tắc giả tạc chi, đẩu giả cấp chi.
2, nguyên · vương thật phủ 《 tây sương ký 》: Tằng kinh tiêu sấu, mỗi biến do nhàn, giá phiên tối đẩu.
Thường dụng từ tổ: Đẩu bích, đẩu biến, đẩu điệt, đẩu độ, đẩu tuấn, đẩu pha, đẩu tiễu, đẩu nhiên, đẩu tước, đẩu nhai.

Hòa thạc thân vương hòa thân vương khu biệt:
1, hòa thạc thân vương giản xưng thân vương, thanh triều tông thất hòa mông cổ ngoại phiên trung nội trát tát khắc mông cổ tước vị đích đệ nhất đẳng tước. Tông thất duy hoàng tử, hoàng huynh đệ khả dĩ hoạch đắc thử tước vị. Tại ngoại trát tát khắc mông cổ trung vi đệ nhị đẳng tước vị, cận thứ vu “Hãn”. Căn cư thanh càn long 《 đại thanh hội điển tắc lệ 》 quyển ngũ thập nhất 《 hộ bộ · bổng hướng 》 sở kỳ, thân vương tuế ngân nhất vạn lưỡng, tuế mễ ngũ thiên thạch.
Thế tập võng thế đích vương gia hữu lễ, duệ, dự, túc, trịnh, trang, di, cung, thuần, khánh giá thập vị thân vương hòa thuận thừa quận vương, khắc cần quận vương. Thân vương hòa quận vương thế tập võng thế bổn chất thượng đô thị nhất dạng đích, cấp biệt thị nhất dạng, đãn thị hậu đại đích tập tước đãi ngộ bất nhất dạng. Mãn thanh hoàng thất tước vị thị giá dạng đích: Hòa thạc thân vương, đa la quận vương, đa la bối lặc, cố sơn bối tử, trấn quốc công, phụ quốc công, bất nhập bát phân trấn quốc công, bất nhập bát phân phụ quốc công, trấn quốc tương quân, phụ quốc tương quân, phụng quốc tương quân, phụng ân tương quân.
2, thân vương thị trung quốc tước vị chế độ trung vương tước đích đệ nhất đẳng, thị trung quốc cổ đại hoàng thất quý tộc trung địa vị cận thứ vu hoàng đế đích cao cấp tước vị. Thân vương đích chính thê vi thân vương phi ( hán triều xưng vi vương hậu ), địa vị thị đồng hoàng đế tối cao đẳng đích thiếp thất quý phi hoặc hoàng quý phi, thân vương đích đích trường tử lập vi thế tử, chư tử phong vi quận vương, thân vương khả thế tập. Thân vương đích đích mẫu vi hoàng hậu, hoàng thái hậu hoặc thái hoàng thái hậu, sinh mẫu như vi phi tần, tắc thị thân vương phong hào tôn phong vi mỗ vương thái phi hoặc mỗ quốc thái phi ( hán triều xưng vi vương thái hậu ), tùy thân vương tựu phiên phong quốc, vô tử đích phi tần cận khả tôn phong vi hoàng thái phi.