Bổn mệnh niên xuyên tiền nam hữu mãi đích y phục khả dĩ mạ bổn mệnh niên xuyên tiền nhậm mãi đích hồng nội khố mạ

Bổn mệnh niên thị bỉ giác đặc thù đích nhất cá niên phân, án chiếu truyện thống thuyết pháp, dã thị nhất cá hạm niên, tại giá nhất niên lí diện, vận thế bất chẩm ma hảo, sở dĩ hội hữu ngận đa đích giảng cứu, xuyên hồng y tựu thị kỳ trung nhất cá tập tục, giá cá khả dĩ thị nam bằng hữu mãi đích, tức sử thị tiền nhậm nam hữu mãi đích, nhất bàn dã thị khả dĩ đích, bất hội hữu thập ma kỵ húy.

Bổn mệnh niên khả dĩ xuyên tiền nam hữu mãi đích y phục, tịnh một hữu thập ma kỵ húy.

Bổn mệnh niên xuyên đích hồng y phục, thùy đô khả dĩ mãi. Vô luận thị thân thích, tự kỷ hoàn thị kỳ tha mạch sinh nhân, tha môn đô khả dĩ vi cư trụ tại bổn danh niên đích nhân môn cấu mãi hồng sắc y phục. Trọng yếu đích thị yếu chú ý, như quả thị nội y chi loại đích thiếp thân y phục, tối hảo thị thân mật đích nhân tự kỷ mãi. Tức sử thị dị tính luyến đích thân thích dã bất cấp đối phương hồng sắc nội y hòa hồng sắc nội y, nhân vi giá bất phù hợp ngã môn đích truyện thống tập tục hòa lễ nghi.

Tại bổn mệnh niên xuyên hồng sắc thị vi liễu phòng chỉ tai nan hòa thưởng kiếp. Nhân môn nhận vi hồng sắc thị nhất chủng khả dĩ khu tà hòa hấp dẫn tài phú đích nhan sắc. Nhân thử, tại bổn mệnh niên tối hảo xuyên nhất chỉnh niên đích hồng y phục. Tất cánh, bổn mệnh niên niên kỷ thái đại đích nhân nhất niên tứ quý vận khí đô bất hảo, tùy thời khả năng tao ngộ tai nan hòa thưởng kiếp, sở dĩ tối hảo nhất niên tứ quý đô xuyên hồng sắc y phục, dĩ phòng tùy thời khả năng phát sinh tai nan.

Khả dĩ, chỉ yếu tự kỷ bất giới ý, nhất bàn một hữu thập ma ảnh hưởng.

Như quả nhĩ tại bổn danh niên, nhĩ hội thính đáo biệt nhân thuyết nhĩ tưởng biến đắc phồn vinh, nhai thượng đáo xử đô thị hồng sắc đích bổn danh niên nhân. Sự thật thượng, xuyên hồng sắc y phục thị vi liễu vận khí. Như quả bổn minh niên xuyên trứ hồng sắc đích y phục, tha thật tế thượng đối vận khí hữu canh thâm viễn đích ảnh hưởng.

Kim niên nhĩ bất tất xuyên nhất chỉnh niên đích y phục. Nhĩ bất năng tại xuân thiên, hạ thiên, thu thiên hòa đông thiên mỗi thiên đô xuyên tha môn. Nhân thử, như quả thị kim niên, nhĩ khả dĩ khảo lự xuyên nội y chỉnh chỉnh nhất niên. Như quả nhĩ xuyên hồng sắc đích y phục, giá thị một hữu tất yếu đích, tha hội đạo trí kỳ tha nhân đích thị giác thẩm mỹ đồ lao.

Như quả giá thị ngã môn mệnh trung chú định đích nhất niên, ngã môn ứng cai cẩn thận hành sự, bất yếu quá tảo địa bạo lộ ngã môn nội tâm đích tưởng pháp, tại nhu yếu tư khảo đích thời hầu bất yếu lại nọa, tịnh tử tế học tập biệt nhân thị như hà tố đích.

Kỳ thật giá lai nguyên vu trung hoa dân tộc đối hồng sắc đích sùng bái.

Tại trung quốc, đối hồng sắc đích nhiệt ái nhưng nhiên thị nhất chủng tình kết. Mỗi đương hữu tân niên hoặc hỉ khánh hoạt động thời, nhân môn đô hội dụng hồng sắc trang sức tha. Nhân môn bả hồng sắc thị vi khánh chúc, thành công, trung thành hòa chính nghĩa đích tượng chinh. Tha môn tương tín hồng sắc khả dĩ khu tà, bảo hộ tự kỷ, hữu trợ vu hảo vận.

Trừ liễu xuyên hồng sắc đích y phục, hồng sắc đích thằng tử, hồng sắc đích vi cân, hồng sắc đích hài đái hòa kỳ tha vật phẩm ngoại, phù hợp xuất sinh niên phân đích nhân tự nhiên nhu yếu xuất sinh niên phân sở nhu đích hồng sắc phối kiện.

Ngã môn dã bả bổn mệnh niên xưng vi tạp nạp niên, tịnh tương bổn mệnh niên đích quá khứ dữ môn hạm đích quá khứ liên hệ khởi lai. Nhân thử, đương đàm đáo tự kỷ đích sinh mệnh niên thời, nam nhân, nữ nhân, niên khinh nhân hòa lão niên nhân đô hội xuyên hồng sắc đích y phục, hệ hồng sắc đích yêu đái, giá tựu thị sở vị đích “Lĩnh đái hồng”. Tại nhất ta địa phương, tha môn dã hội xuyên hồng sắc bối tâm, hồng sắc nội khố hòa hồng sắc thằng tác, dĩ thử lai truy cầu hảo vận, tị miễn ách vận, tiêu trừ tai nan, tị miễn tai nan. Tại 《 dịch kinh 》 trung, hồng sắc chúc vu 《 dịch kinh 》 bát quái trung đích “Phân quái”. Phân ly tựu thị quang, ngũ hành thị hỏa. Hồng sắc thị thái dương, tựu tượng thái dương nhất dạng. Vô luận nhĩ tẩu đáo na lí, hắc ám hòa tà ác đô hội tiêu thất. Tòng giáp tử niên khai thủy, bất đồng niên linh đích nhân khả dĩ tại 60 niên nội trảo đáo tự kỷ đích thần.