Du họa nhập môn, du họa nhập môn lâm mô đồ phiến

Đào phong hạnh vũ
Tinh tuyển hồi đáp

Hữu tố miêu cơ sở khả thị ngã đích sắc, thải cơ sở bất chẩm ma hảo thỉnh vấn hỉ hoan học du họa cân đắc tẩu mạ.

Du họa nhập môn ( du họa nhập môn lâm mô đồ phiến )

Hữu chuyên môn đích nhập môn thư tịch tòng họa bố nhan sắc đích thiết phối khai thủy, nhĩ dĩ kinh học quá tố miêu hòa sắc thải ứng cai dĩ dĩ hữu quá tố miêu đích cơ, sở tương tín ứng cai hội ngận khoái chưởng ác đích kỹ xảo như hạ tỏa tỏa thị dụng du, họa bút đích căn bộ lạc bút trứ sắc.

Du họa kỹ, pháp nhất thấu minh họa pháp thấu minh họa pháp thị tối cổ lão đích hội họa kỹ pháp tha, chủ yếu thị tiến hành sắc thải tráo nhiễm sử lưỡng chủng nhan sắc thông quá thị giác điều hòa, nhi sản sinh đệ tam chủng nhan sắc thấu minh họa pháp chủ yếu phân vi lưỡng chủng hình thức, nhất thị thấu minh sắc trọng hiển.

Học tập du họa, cai chẩm ma nhập môn đáo cơ sở thôi tiến học tập giáo trình võng trạm dĩ cập cá nhân, truyện thụ đô khả dĩ tạ.

Họa du họa nhập môn đích học tập phương pháp 1 mỹ thuật khán tự thị bách, bỉ giác cảm tính đích đông tây kỳ thật chi xanh tha đích cơ sở thị lý tính hòa khoa, học nhận thức yếu đa tư khảo lý tính đích khứ độ phân tích vấn đề bất yếu hãm nhập, cảm giác trung vô pháp tự bạt dã tựu thị tòng cảm.

Tự học kỳ thật dã, bất thị thập ma đại vấn đề bất quá nhất khai thủy đích thời hầu một hữu lão sư chỉ, đạo đích thoại khả năng hội ngộ nhập kỳ đồ cư ngã môn lão sư thuyết du họa nhập môn, tự hồ hoàn bỉ thủy phấn yếu giản đan thủy phấn đích thoại hoàn yếu khảo lự thủy phân đa, thiếu chi loại đích.

Thủ tiên yếu hội tố miêu, hòa sắc thải thủy phấn họa giá thị du họa đích cơ sở một hữu tiền diện đích du họa, tựu bất yếu đề liễu.

Dĩ tiền học quá nhất điểm tố miêu hòa sắc thải hướng tự học du họa hữu, thập ma giáo tài thôi tiến mạ yếu thập ma cơ bổn công cụ.

Chẩm dạng họa du họa hoàn toàn tân thủ mỹ thuật công để bất chẩm ma dạng.

Cơ sở thị thủy phấn họa nguyên lý cân du họa nhất, dạng chỉ học du họa đích cơ sở học hội chẩm dạng vận dụng điều sắc hậu tựu khả dĩ, họa du họa liễu nhân vi du họa nhan liêu bỉ thủy phấn nhan liêu quý sở dĩ khai thủy, khả dĩ tiên học thủy phấn họa họa thục liễu tái họa du họa nhân vi.

Thác liễu du họa cân thủy phấn soa thái đa liễu thủy phấn phúc, cái tính ngận cường đãn thị dung hợp tính soa du họa hiệu quả bỉ giác toàn diện khả phúc, cái khả dung hợp khả hỗn hợp khả nhữu tạp cụ thể yếu khán nhĩ phát triển đích phương hướng, bỉ như như quả nhĩ thị tả thật hòa siêu tả thật phương.

Du họa nhan liêu du họa bút tùng tiết du, hoặc điều sắc du họa khuông quát giao họa bố hoa giá giá ta soa bất đa liễu.

Ngã phi thường tưởng học du họa đãn hiện tại nhất điểm cơ sở đô một, hữu hữu một hữu na cá bằng hữu khả dĩ thôi tiến nhập môn đích thư.

Thị tố miêu cơ, sở yếu đả đích ngận trát thật kỳ thứ thị tốc tả tạo hình cơ sở tối hậu tài thị, thủy phấn cơ sở nhân vi thủy thải nhan liêu đích đặc tính thị thấu minh đích cái bất trụ, để hạ đích nhan sắc nhi thủy phấn hòa du họa nhan liêu đô thị phúc cái năng lực bỉ, giác cường đích sở dĩ tòng.

Ngã tại tự học du họa hi vọng hữu du họa nhập môn loại đích thư tịch hoặc giả ảnh, điệp thích hợp tự học đích lâm mô loại đích họa.

Du họa yếu khán nhĩ họa thập, ma dạng đích thị hữu lập thể cảm đích hoàn thị bình đồ đích như quả nhĩ hữu hội họa, cơ sở đích thoại tựu hảo bạn khả dĩ giáo nhĩ du họa đích chuẩn bị công tác hòa bộ, sậu như quả một hữu đích thoại tựu yếu khứ học tập nhất ta tạo hình hảo thị tiên tòng, tố miêu.

Tiên tòng cơ sở nhập thủ, cương khai thủy ứng cai lâm mô tố miêu na tiếp hạ lai yếu lâm mô đáo thập ma trình, độ ni tựu thị nhĩ lâm mô họa sắc thải cương khai thủy thị tiên họa thủy phấn họa nhĩ, một cơ sở tựu tiên giản đan giải thích hạ thủy phấn họa hòa du họa đích khu biệt tựu, thị nhất.

Tiên học tố, miêu tái học du họa tựu khả dĩ tố miêu cơ bổn công bất nhất định yếu đặc biệt trát, thật nhân vi tố miêu hòa sắc thải vận dụng đích thị lưỡng chủng ngữ ngôn copy, lưỡng cá hệ thống đích tri thức đãn thị tố miêu đích kỉ hà thể thấu thị phương diện đô, thị tất tu quá bách quan đích.

Phi thường tất yếu chỉ hữu hữu liễu trát thật đích, cơ sở tài năng canh hảo đích nhượng nhĩ nhận thức mỹ tố miêu hội ảnh hưởng nhĩ nhất sinh, nhân vi đối tha đích lý giải tựu thị đối cấu đồ tuyến điều tạo hình minh ám họa diện, biểu đạt đẳng phương diện đích nhất chủng thật tiễn hòa nhận thức quá trình.

Du họa đích kỹ xảo hòa phương pháp bỉ giác phục tạp tỏa phách nhu tuyến tảo đoạ nhũ, tề tài liêu du tính tài liêu lạp sát ức thủy tính tài liêu thế điểm đẳng đẳng đẳng đẳng, cơ sở ma chỉ yếu nhĩ họa quá kỉ niên họa tựu OK chủ yếu thị hữu nại tâm, nga.

1 chuẩn bị hảo sở nhu yếu đích tài liêu như nhan liêu du, họa bút tùng tiết du du họa chuyên dụng du du họa điều sắc bản phế cựu báo chỉ du, họa đao 2 du họa khuông dụng định tố đích bỉ giác hảo nhất bàn thị mộc đầu khuông banh, thượng du họa bố ma bố căn cư tự.

Học du họa đích cơ bổn cơ sở, thị đối hình thể đích bả ác hòa đối sắc thải đích cảm giác tố miêu đích công để gia, thượng sắc thải đích cảm giác như quả nhĩ hữu điểm cơ sở đích thoại nhĩ khả dĩ thường thí, nhất hạ như quả giác đắc hữu khốn nan khả dĩ tái thối hồi lai kế tục tái nghiên cứu, nghiên cứu.

Đệ nhất chuẩn bị họa, cụ họa du họa tiền nhu yếu bả họa cụ chuẩn bị tề toàn họa bố yếu banh tại mộc, chất họa khuông thượng bố văn đích thô tế cập hấp du hiệu quả căn cư tác họa hiệu quả, nhi định đệ nhị tuyển trạch miêu hội đối tượng nhập môn thời khả dĩ tuyển trạch lâm mô khả.

Đáo ly nhĩ tối cận đích tân hoa thư điếm lí khứ hoặc giả nghệ thuật, đồ thư điếm lí khứ mãi hữu chuyên môn đích du họa nhập môn thư danh tự dã tựu giá, dạng khiếu nhĩ hoàn đắc mãi hạ diện đích đông tây tối hảo trảo cá lão sư giáo giáo tài, liêu hòa công cụ du họa đích chủ yếu tài liêu hòa công.

Đại, thế du họa bố đích tựu dụng ngạnh tạp chỉ tại tạp chỉ thượng quân quân xoát nhất tằng nhũ, bạch giao bất dụng xoát thái hậu đẳng lượng càn hậu tái xoát nhất biến nhất bàn xoát tam biến, tựu khả dĩ liễu tuy nhiên họa khởi lai một họa bố na ma hữu cảm giác đãn tác vi, luyện tập lai thuyết thị bỉ giác hảo.

Lão tường căn sa mạc chi ưng2024-02-18 19:30:03

Tương quan thôi tiến

Thập ma tình huống hội bị khai trừ công chức

Căn cư 《 công vụ viên pháp 》 đệ bát thập bát điều quy định, công vụ viên hữu hạ liệt tình hình chi nhất đích, dư dĩ từ thối: ( nhất ) tại niên độ khảo hạch trung, liên tục lưỡng niên bị xác định vi bất xưng chức đích; ( nhị ) bất thắng nhậm hiện chức công tác, hựu bất tiếp thụ kỳ tha an bài đích; ( tam ) nhân sở tại cơ quan điều chỉnh, triệt tiêu, hợp tịnh hoặc giả súc giảm biên chế viên ngạch nhu yếu điều chỉnh...
Triển khai tường tình

Thái thức ngọc mễ nùng thang như hà tố

1, tiên tương dương thông hòa hỏa thối thiết đinh, thủ nhiệt oa, đảo nhập đạm nãi du hòa diện phấn, tiểu hỏa hoạt sao thành hồ. 2, tại diện hồ trung gia nhập thanh thủy, gia nhập ngọc mễ phiên gia hòa hỏa thối văn hỏa mạn chử. 3, tương dương thông tại hóa khai đích hoàng du du oa trung tiên xuất hương vị hậu gia nhập nùng thang trung. 4, đương ngọc mễ đích hương khí xuất lai thời tái hướng nùng thang trung gia nhập điềm lạt tương muộn chử...
Triển khai tường tình

Đại hạ quản lý viên đích công tác nội dung thị thập ma a

1, tích cực tham gia chính trị, nghiệp vụ tri thức học tập hòa bất đoạn đề cao tự thân đích tổng hợp tố chất, tự giác tuân thủ quy chương chế độ; 2, thục tất đại hạ lâu vũ kết cấu, đan nguyên hộ sổ diện tích, trụ hộ đích sổ lượng, quản tuyến lộ đích tẩu hướng, các chủng thiết thi thiết bị đích vị trí, quản lý phí đích thu thủ y cư tiêu chuẩn hòa tố đáo ứng tri ứng hội; 3, tuân thủ lao động kỷ luật,...
Triển khai tường tình

Miêu đa thiếu thiên hạ tể

Miêu mễ thông thường hoài dựng 63~65 thiên hạ tể, đãn dã hữu bộ phân miêu mễ hội đề tảo hoặc diên hậu hạ tể. Đãn thị, như quả miêu mễ bất túc 58 thiên hạ tể, khả năng tảo sản liễu, ấu miêu khả năng hội yêu chiết. Như quả miêu mễ phân vãn thời siêu quá 30~40 phân chung bất hạ tể, khả năng nan sản liễu, kiến nghị tẫn khoái đái tha tựu y kiểm tra. Miêu mễ hoài dựng thời gian miêu mễ...
Triển khai tường tình

Chẩm ma tố hương phún phún đích tạc kê

1, kê sí căn tẩy tịnh hậu, suý càn thủy phân, trảm thành khối hậu gia nhập diêm, liêu tửu, tương du, sinh khương, tiểu thông, hòa sinh phấn yêm chế 3 tiểu thời tả hữu. 2, dụng du bả hoa sinh mễ tạc hương hậu lao khởi. 3, tái bả kê khối dụng trung hỏa tiên, đãi nhục biến hoàng hậu lao khởi. 4, tái dụng đại hỏa tạc chí nhục biến hồng hậu lao khởi. 5, bả tạc kê dụng đích du đảo điệu, thuận...
Triển khai tường tình

Tinh tuyển thôi tiếnCanh đa >

Hữu chí bất tại thập ma

Thị “Hữu chí bất tại niên cao”.
Hữu chí bất tại niên cao: yǒu zhì bù zài nián gāo, ý thị chỉ niên khinh nhân chỉ yếu hữu chí hướng, thành tựu bất khả hạn lượng, bất tại niên kỷ đại. Dã chỉ chỉ yếu hữu chí hướng, tuế sổ đại liễu, dã khả dĩ càn xuất nhất phiên sự nghiệp.
Xuất xử: Minh · hứa trọng lâm 《 phong thần diễn nghĩa 》 đệ nhị thập tam hồi: “Tiều tử phủ chưởng đại tiếu bất chỉ, đối tử nha điểm đầu thán viết: ‘ hữu chí bất tại niên cao, vô mưu không ngôn bách tuế. ’”
Thích nghĩa: Tiều tử phách thủ đại tiếu bất đình, đối tử nha điểm đầu thán đạo: “Chỉ yếu hữu viễn đại chí hướng, tựu toán niên kỷ đại dã một sự, nhất cá một hữu viễn đại chí hướng đích nhân, tức tiện hoạt đáo ngận đại đích tuế sổ dã thị hư độ quang âm.”
Cận nghĩa từ: Hữu chí giả, sự cánh thành.

Mạnh tử nhận vi tạo tựu nhân tài đích khách quan nhân tố hòa chủ quan nhân tố phân biệt thị thập ma

Mạnh tử nhận vi tạo tựu nhân tài đích khách quan nhân tố thị gian khổ hoàn cảnh đích ma luyện, chủ quan nhân tố thị tư tưởng đấu tranh đích chiết ma. Tại 《 sinh vu ưu hoạn, tử vu an nhạc 》 trung, mạnh tử nhận vi tạo tựu nhân tài đích khách quan điều kiện thị “Khổ kỳ tâm chí, lao kỳ cân cốt, ngạ kỳ thể phu, không phạp kỳ thân, hành phất loạn kỳ sở vi”. Tạo tựu nhân tài đích chủ quan điều kiện thị “Nhân hằng quá, nhiên hậu năng cải; khốn vu tâm, hành vu lự, nhi hậu tác; chinh vu sắc, phát vu thanh, nhi hậu dụ.”
《 sinh vu ưu hoạn, tử vu an nhạc 》 tuyển tự 《 mạnh tử · cáo tử hạ 》, thị nhất thiên luận chứng nghiêm mật, hùng biện hữu lực đích thuyết lý tán văn. Tác giả tiên liệt cử lục vị kinh quá bần khốn, tỏa chiết đích ma luyện nhi chung vu đam đương đại nhậm đích nhân đích sự lệ, chứng minh ưu hoạn khả dĩ kích lệ nhân phấn phát hữu vi, ma nan khả dĩ xúc sử nhân hữu tân thành tựu. Tiếp trứ, tác giả tòng nhất cá nhân đích phát triển hòa nhất cá quốc gia đích hưng vong lưỡng cá bất đồng đích giác độ tiến nhất bộ luận chứng ưu hoạn tắc sinh, an nhạc tắc vong đích đạo lý.

Khuy kính nhi tự thị đích nhi đích dụng pháp

“Khuy kính nhi tự thị” đích “Nhi” đích dụng pháp biểu thừa tiếp quan hệ.
Cai cú xuất tự tây hán · lưu hướng 《 trâu kỵ phúng tề vương nạp gián 》: “Khuy kính nhi tự thị, hựu phất như viễn thậm.”
Dịch văn: ( trâu kỵ ) tái chiếu trứ kính tử khán khán tự kỷ, canh giác đắc viễn viễn bỉ bất thượng nhân gia.
Thưởng tích: 《 trâu kỵ phúng tề vương nạp gián 》 xuất tự 《 chiến quốc sách · tề sách nhất 》, giảng thuật liễu chiến quốc thời kỳ tề quốc mưu sĩ trâu kỵ khuyến thuyết quân chủ nạp gián, sử chi quảng khai ngôn lộ, cải lương chính trị đích cố sự. Văn chương tố tạo liễu trâu kỵ giá dạng hữu tự tri chi minh, thiện vu tư khảo, dũng vu tiến gián đích hiền sĩ hình tượng. Hựu biểu hiện liễu tề uy vương tri thác năng cải, tòng gián như lưu đích minh quân hình tượng, hòa cách trừ tệ đoan, cải lương chính trị đích bách thiết nguyện vọng hòa cự đại quyết tâm. Cáo tố độc giả cư thượng giả chỉ hữu quảng khai ngôn lộ, thải nạp quần ngôn, hư tâm tiếp thụ phê bình ý kiến tịnh tích cực gia dĩ cải chính tài hữu khả năng thành công.

Nhân vãng hiểu chi đích chi thập ma ý tư

“Nhân vãng hiểu chi” trung “Chi” thị đại từ, đại chỉ nhân hoặc sự. Xuất tự 《 kỷ nhân ưu thiên 》.
Nguyên văn tiết tuyển: Hựu hữu ưu bỉ chi sở ưu giả, nhân vãng hiểu chi, viết: “Thiên, tích khí nhĩ, vong xử vong khí. Nhược khuất thân hô hấp, chung nhật tại thiên trung hành chỉ, nại hà ưu băng trụy hồ?” Kỳ nhân viết: “Thiên quả tích khí, nhật nguyệt tinh túc, bất đương trụy gia?” Hiểu chi giả viết: “Nhật nguyệt tinh túc, diệc tích khí trung chi hữu quang diệu giả, chỉ sử trụy, diệc bất năng hữu sở trung thương.”
Dịch văn: Kỷ quốc hữu cá nhân đam ưu thiên hội tháp địa hội hãm, tự kỷ vô xử tồn thân, tiện chỉnh thiên thụy bất hảo giác, cật bất hạ phạn. Hựu hữu nhất cá vi tha đích ưu sầu nhi đam tâm đích nhân, tựu khứ khai đạo tha, thuyết: “Thiên bất quá thị tích tụ đích khí thể bãi liễu, một hữu na cá địa phương một hữu không khí đích. Nhĩ nhất cử nhất động, nhất hô nhất hấp, chỉnh thiên đô tại thiên không lí hoạt động, chẩm ma hoàn đam tâm thiên hội tháp hạ lai ni?” Na cá nhân thuyết: “Thiên như quả thị khí thể, nhật nguyệt tinh thần bất tựu hội trụy lạc hạ lai liễu mạ?” Khai đạo tha đích nhân thuyết: “Nhật nguyệt tinh thần dã thị không khí trung phát quang đích đông tây, tức sử điệu hạ lai, dã bất hội thương hại thập ma.”
Giá tắc ngụ ngôn cố sự vận dụng đối thoại khắc họa nhân vật, nhân vật hình tượng phân minh. Cố sự đoản tiểu, đãn ngụ ý thâm khắc, nại nhân tầm vị. Văn chương cơ bổn dĩ đối thoại cấu thành, ngôn giản ý cai, la tập nghiêm cẩn, độc lai văn khí quán thông. Giá tắc ngụ ngôn dã thành vi hậu thế văn nhân thường dụng đích điển cố, như lý bạch hữu thi viết “Kỷ quốc hữu nhân ưu thiên khuynh”, tức xuất vu thử.
Thường kiến nhiệt điểm vấn đáp
Nhiệt điểm sưu tác
1-20
21-40
41-60
61-80
81-100
101-120
121-140
141-160
161-180
181-200
Tác văn đại toàn
1-20
21-40
41-60
61-80
81-100
101-120
121-140
141-160
161-180
181-200