Miêu thuật sinh hoạt mỹ hảo đích cú tử
1, sinh hoạt khả dĩ thị nhất bôi thanh trà, sinh hoạt khả dĩ thị nhất khúc u ca, sinh hoạt dã khả dĩ thị nhất trương bạch chỉ, bạch dạng sinh hoạt, bạch dạng nhân sinh, thể nghiệm sinh hoạt trung đích huyễn lệ sắc thải, phẩm vị sinh hoạt đích điểm điểm tích tích, đại sự tiểu sự, sinh hoạt khả dĩ bình bình đạm đạm, dã khả dĩ lượng lệ đa thải. Nhi khoái nhạc tựu thị sinh hoạt trung đích điều vị phẩm, tăng gia tề.
2, nhân sinh bổn lai tựu thị nhất tràng độc tự lữ hành, hoặc hứa trung đồ tằng hữu nhân đồng lộ, đãn chung tương các tự tẩu tán. Giá tựu thị thời gian cấp ngã môn đích đáp án: Như quả vô pháp ủng hữu, duy nhất khả dĩ tố đáo đích tựu thị bất yếu vong ký.
3, bi thế giả thuyết: “Giá thế giới, thái phục tạp, sinh hoạt áp lực cự đại, ngã chân tưởng thoát ly hiện thật.” Nhiên nhi, sinh hoạt chân thị như thử nhượng nhân yếm quyện mạ? Khán na triều dương tịch nhật, diệp lạc hoa khai, khê thảng ngư du, thật tại thị tái bình phàm bất quá đích sự liễu, đãn tế tế địa phẩm vị, chân thị diệu bất khả ngôn! Học hội cảm thụ sinh hoạt, nhĩ hội tri đạo hoa khai hữu thanh sa thạch hữu ngữ thiên địa hữu tình, sinh hoạt hữu tư hữu vị.
4, chỉ yếu ngã môn đích tâm linh chi chu hoàn phiêu đãng tại sinh hoạt chi hải đích na phiến úy lam lí, tha tựu hội diêu lam bàn địa sử ngã môn đích sinh mệnh hưởng thụ trứ sinh hoạt trung mỗi nhất khắc mỹ diệu đích thời quang.
5, thiên vạn bất yếu nhân vi biệt nhân đích nhãn quang nhi cải biến liễu tự kỷ đích chí ái, mạc yếu hoạt tại biệt nhân đích nhãn quang lí nhi thất khứ liễu tự kỷ! Cảm tình bất năng tham tâm, dã bất thị mộng tưởng. Sở dĩ, ngã môn ứng cai dụng tâm lai thủ hầu chúc vu tự kỷ đích, tịnh bất kinh thiên động địa đích ái tình. Một hữu nhất phân ái thị hoàn mỹ đích, dã một hữu nhất phân cảm tình thị hào vô hà tỳ đích; ái tình dữ ái nhân, chỉ năng thị chân chân thiết thiết đích. Nhĩ bất thị tối hảo đích, đãn ngã chỉ ái nhĩ!
6, nhân sinh đích cung, lạp đắc thái mãn nhân hội bì bại, lạp đắc bất mãn nhân hội điệu đội. Bả nhân sinh đương lữ trình đích nhân, ngộ đáo đích vĩnh viễn thị phong cảnh, đạm nhi viễn; nhi bả nhân sinh đương chiến tràng đích nhân, ngộ đáo đích vĩnh viễn thị tranh đấu, kích nhi liệt. Nhân sinh tựu thị giá dạng, tuyển trạch thập ma nhĩ tựu hội ngộ đáo thập ma, một hữu đối thác chi phân, chỉ hữu thừa thụ dữ phủ. Học hội phóng hạ lệnh tự kỷ bất duyệt đích sự, học hội phóng thủ lệnh tự kỷ ti vi đích nhân. Chỉ yếu hoàn hữu minh thiên, kim thiên vĩnh viễn đô thị khởi điểm.
7, đô thuyết nam nhân bất dung dịch, nữ nhân dã hữu thoại yếu tố: Nữ nhân bất năng thái phiêu lượng, dịch bị truyện ngôn thị hoa bình; nữ nhân bất năng thái thông tuệ, ngẫu nhĩ mê hồ canh khả ái; nữ nhân bất năng thái tính cảm, chiêu diêu quá thị chiêu nhàn thoại; nữ nhân bất năng thái ôn nhu, phản nhi nhận tác một chủ kiến; nữ nhân bất năng thái cường hãn, khuyết thiếu nhu tình nam nhân bà; nữ nhân bất năng thái khả ái, quá đầu tựu biến thành ấu trĩ. Tố nữ nhân dã bất giản đan!