Như hà cân hỉ hoan đích nhân liêu thiên kỹ xảo, chẩm ma hòa hỉ hoan đích nhân liêu thiên
Ngộ đáo hỉ hoan đích nhân thời, thường thường hội biểu hiện đắc tích cực chủ động, hạ diện, ngã môn tựu như hà dữ hỉ hoan đích nhân liêu thiên tố cá phân hưởng.
Khống chế trụ tự kỷ, bất yếu quỵ thiểm
Ngộ đáo hỉ hoan đích nhân, khả dĩ chủ động, đãn thiết ký bất yếu quỵ thiểm.
Minh tri thị thác đích đông tây, bất yếu nhân vi tòng đối phương chủy lí thuyết xuất lai, hoặc giả phát sinh tại đối phương thân thượng, tựu yếu thuyết thị chính xác đích.
Nhĩ việt thiểm, đối phương phản nhi việt bất tại ý.
Khả dĩ khoa tưởng đối phương, đãn yếu hữu nhất định đích khách quan sự thật y cư.
Bỉ như TA tố thành liễu mỗ kiện sự, hoặc giả hoạch đắc liễu mỗ ta vinh dự đẳng.
Bảo trì khắc chế, bảo trì nhất khỏa bình thường tâm, tựu bả đối phương đương tố bình thường nhân, mạn mạn khai thủy liêu tựu hảo liễu.
Liêu thiên ngữ ngôn yếu u mặc phong thú nhất điểm
Ngữ ngôn khả dĩ tuyển trạch u mặc phong thú nhất điểm, bất yếu thái trực, dã bất yếu ninh loan bất chiết.
Thoại đề đa tòng đối phương cảm hưng thú đích khai thủy liêu, đặc biệt thị dữ đối phương tương quan đích nhân hòa sự.
Như quả u mặc phong thú thái nan, tựu tố đáo chân thành nhất điểm, nhượng đối phương cảm thụ đáo tự kỷ đích chân tâm.
Giá thời, tựu nhu yếu nhĩ tòng đối phương giác độ thâm nhập tư khảo, tưởng tưởng đối phương vi thập ma hội hữu giá dạng đích tưởng pháp, đối phương tối quan tâm đích thị thập ma?
Chỉ hữu đối phương cảm thụ đáo liễu nhĩ đích quan tâm, tài hội bả nhĩ phóng tại đặc biệt đích vị trí thượng.
Triển hiện tự thân giới trị
Xã giao đích bổn chất kỳ thật thị giới trị đích giao hoán.
Nhĩ thâm khắc đích minh bạch đối phương đích giới trị, đãn dã yếu nhượng đối phương minh bạch nhĩ đích giới trị sở tại.
Liêu thiên trung, bất phương triển hiện tự kỷ đa phương diện đích đặc trường, bỉ như đàm thổ, tri thức diện, lữ hành kiến văn, mỹ thực cảm thụ đẳng đẳng đô khả dĩ.
Nhất bàn tình huống hạ bất yếu huyễn phú, trừ phi đối phương ngận hỉ hoan nhĩ đích huyễn phú, đãn giá chủng khả năng tính kỉ hồ một hữu.
Vật chất thị cơ sở, lược vi đề cập tức khả, canh đa ứng cai trắc trọng tại tinh thần hòa phẩm chất thượng.
Nhượng tha khán đáo nhĩ cự đại đích tiềm lực, tương tín tại nhĩ thân thượng đích đầu tư hội hữu cự đại đích hồi báo.
Bồi dưỡng tha dữ nhĩ liêu thiên đích tập quán
Liêu thiên thị mỗi thiên đô yếu tố đích sự tình, bất tất trứ cấp, dã bất tất đam ưu.
Nhĩ môn chi gian bất nhu yếu tần phồn liêu thiên, đãn mỗi thiên cao chất lượng đích liêu thiên tất bất khả thiếu.
Thập ma thị cao chất lượng đích liêu thiên? Tựu thị nhượng tha cảm giác đáo cân nhĩ liêu thiên ngận khoái nhạc, ngận thư phục, đối cân nhĩ liêu thiên sung mãn kỳ đãi.
Cửu nhi cửu chi, dữ nhĩ liêu thiên hội thành vi TA đích nhất chủng tập quán, đãn phàm tẩu đáo liễu giá nhất bộ, cơ bổn thượng đô chỉ soa lâm môn nhất cước liễu.
Kiên trì hạ khứ, nhất thiết đô hội thủy đáo cừ thành đích phát sinh.