Tâm tình bất hảo ngận phiền đích thuyết thuyết
Thái niên khinh đích cảm tình, tựu tượng thất bát tuế đích anh hùng mộng nhất dạng, bất khả nhất thế hựu bất kham nhất kích.
Thảng nhược nhất vô tiêu tức, như trầm thuyền hậu tĩnh tĩnh đích hải diện, kỳ thật dã thị tĩnh tĩnh địa ký đắc.
Hoặc hứa mỗi cá nhân đích tâm lí, đô hữu na ma nhất cá nhân, vô luận thương liễu nhĩ đa thâm, khước phạm tiện tự đích phóng bất hạ. Chủy thượng hận chi nhập cốt, tâm lí khước nhất vãng tình thâm.
Cai tẩu đích nhân trì tảo hội tẩu, dữ kỳ phí lực lặc khẩn thủ lí đích tuyến, bất như đẳng phong lai đích thời hầu tựu phóng thủ, ngã môn bất năng tổng vi bất trị đắc đích nhân lưu thái đa nhãn lệ.
Ngã tòng bất hỉ hoan nhượng biệt nhân khán kiến ngã đích nhãn lệ, ngã ninh khả nhượng biệt nhân giác đắc ngã khoái nhạc đắc một tâm một phế, dã bất nguyện ý nhượng tự kỷ khán khởi lai ủy khuất khả liên.
Hợp thích đích nhân sinh vị trí, kí bất kháo cận tiền, dã bất kháo cận quyền, nhi thị kháo cận linh hồn; chân chính đích hạnh phúc, kí bất thị phú quý, dã bất thị phàm sự đô đối, nhi thị vấn tâm vô quý.
Phiền táo đích thời hầu, bất yếu thuyết thoại bất yếu tố quyết định, tự kỷ an tĩnh địa ngốc nhất hội. Trường đại liễu, giá ta nan nhai đích tình tự, nhĩ tổng yếu học trứ tự kỷ tiêu hóa điệu.
Na ta niên đích thanh sáp hồi ức, na ta niên đích ni ni tế ngữ, na ta niên đích trương cuồng bất ki, na ta niên đích na ta nhân, na ta ức, na ta nan dĩ thích hoài đích quá khứ, khước hoàn thị tiễu nhiên thệ khứ, hoàn thị thành liễu phóng bất hạ đích ấn ký. Nhất thiết, chỉ thặng hồi ức.
Hữu ta nhân trị bất trị đắc, kỳ thật tự kỷ tâm lí thanh sở đắc ngận, vi hà tha năng thuyết tẩu tựu tẩu, đầu dã bất hồi, vi hà nhĩ tẩu đáo tẫn đầu, dã yếu bính mệnh hồi đầu.
Hỉ hoan nhĩ chẩm ma đô hành, bất hỉ hoan nhĩ chẩm ma đô bất hành, hữu tình lí học bất hội giả trang, dã bất hỉ hoan thấu hợp, ái tình lí học bất hội đê đầu, dã bất hỉ hoan tương tựu.