Hạnh tử phì thị thập ma

Nhất tiếu nhi quá
Tinh tuyển hồi đáp

1, “Mai tử kim hoàng hạnh tử phì” trung hạnh tử phì đích ý tư thị nhất thụ thụ mai tử biến đắc kim hoàng, hạnh tử dã việt trường việt đại liễu.

2, xuất xử: Xuất tự nam tống đích thi nhân phạm thành đại tả đích thất ngôn tuyệt cú 《 tứ thời điền viên tạp hưng · mai tử kim hoàng hạnh tử phì 》.

3, nguyên văn: Mai tử kim hoàng hạnh tử phì, mạch hoa tuyết bạch thái hoa hi.

4, nhật trường li lạc vô nhân quá, duy hữu tinh đình kiệp điệp phi.

5, dịch văn: Nhất thụ thụ mai tử biến đắc kim hoàng, hạnh tử dã việt trường việt đại liễu; kiều mạch hoa nhất phiến tuyết bạch, du thái hoa đảo hiển đắc hi hi lạc lạc. Bạch thiên trường liễu, li ba đích ảnh tử tùy trứ thái dương đích thăng cao biến đắc việt lai việt đoản, một hữu nhân kinh quá; chỉ hữu tinh đình hòa hồ điệp nhiễu trứ li ba phi lai phi khứ.

Tri túc thị phúc2024-10-13 13:40:06

Tương quan thôi tiến

Hình dung tiểu học sinh đích cú tử

1, chỉnh cá thành thị tượng thiêu thấu liễu đích chuyên diêu, sử nhân suyễn bất quá khí lai. Cẩu bát tại địa thượng thổ xuất tiên hồng đích thiệt đầu, loa mã đích tị khổng trương đắc đặc biệt đại. 2, đạp thanh, đạp thanh, thanh dã hứa bất thị trường xuất lai đích, thanh thị đạp xuất lai đích? Mỗi niên ngã đô đáo vân mộng sơn thượng lai đạp thanh, nhất diện đạp thanh, nhất diện tầm trảo trứ xuân thiên. 3, đương sinh hoạt cấp ngã môn...
Triển khai tường tình

Hồng táo nê bao tử chẩm ma tố

1, chủ liêu: Diện phấn 180g, táo nê thích lượng, nguyên trinh đường 1 tiểu chước, diếu mẫu ( càn ) thích lượng. 2, thủy 80g, gia nhập 1 tiểu chước bạch đường giảo quân hậu đảo nhập diếu mẫu phấn ( phô bình thủy diện ). 3, diện phấn 180 khắc gia nhập diếu mẫu thủy phan thành nhứ trạng, nhu thành đoàn ( kỳ gian giác đắc càn đích thoại khả dĩ dụng thủ triêm thủy, nhất điểm điểm đích nhu tiến khứ )...
Triển khai tường tình

Ngư hoàn tử yếu chẩm ma tố

1, thủ bàn đầu ngư nhất điều, phóng tại sát tẩy càn tịnh đích trác diện thượng; 2, tương ngư nhục tử tế dịch hạ lai, hồng nhục hòa ngư đầu bất dụng lai tố ngư hoàn tử, phóng tại nhất biên, chỉ thủ bạch sắc đích nhục, phóng tại thủy trung phao trứ; 3, tương bạch sắc bộ phân đích ngư nhục phao nhất tiểu thời, khứ điệu tàn lưu đích huyết thủy; 4, phao hảo hậu, lịch càn thủy phân, trang tại tố liêu đại trung, nã...
Triển khai tường tình

Thê lương đích phản nghĩa từ

1, thê lương đích phản nghĩa từ thị hoan nhạc, hỉ khánh, ôn hinh, phồn vinh, nhiệt nháo, hòa húc. 2, thê lương, chỉ bi khổ; tịch mịch; bi lương; lãnh lạc. Hình dung hoàn cảnh cô tịch, lãnh thanh. Kiến bắc ngụy · dương huyễn chi 《 lạc dương già lam ký · kiến trung tự 》: Hữu nhất lương phong đường, bổn đằng tị thử chi xử, thê lương thường lãnh, kinh hạ vô dăng, hữu vạn niên thiên tuế chi thụ dã...
Triển khai tường tình

Thối mao thiếu chẩm ma biến đa

Thối mao đích đa dữ thiếu chủ yếu thị do cơ nhân di truyện cập tự thân đích nội phân tiết sở quyết định đích, tòng lý luận thượng lai thuyết hùng tính kích tố việt đa, thư tính kích tố tương đối việt thiếu đích tình huống hạ hội xúc tiến hà nhĩ mông đích thích phóng, mao phát đích sổ lượng dã hội tăng đa. Sở dĩ tại bình thường đích sinh hoạt trung thích đương đích tiến hành nhất ta vận động, khả dĩ thứ kích thể nội sản sinh hùng tính kích tố, hội hữu...
Triển khai tường tình

Tinh tuyển thôi tiếnCanh đa >

Tặc bất tẩu không thập ma ý tư

Tặc bất tẩu không thị chỉ ái thâu đông tây đích nhân bất luận tẩu đáo na nhi, đô yếu thâu điểm nhi đông tây đái tẩu.
Xuất tự trương mạnh lương 《 viên văn hội dữ lưu quảng hải 》 thập nhất: “Lão nhân hựu tòng oa lí đoan xuất nhất oản tạp hoa mễ chúc, lí diện hoàn sảm liễu ta sơn dược, nhiệt hồ hồ đích, đệ cấp tha hát. Viên văn hội nhất diện vãng hạ quán, nhất diện thâu thâu địa dụng tiểu nhãn tình tứ hạ sái đả, giá thị tố tặc dưỡng thành đích tập quán, tẩu đáo na lí tổng tưởng thâu điểm thập ma. Sở vị ‘ tặc bất tẩu không ’. Tha nhất nhãn miết kiến đầu thượng hữu cá lam tử, dụng nhất căn thiết ti câu nhi huyền quải tại phòng lương thượng, tiểu tị tử khứu liễu khứu, văn đáo nhất cổ hương khí. Tha kỉ khẩu bả chúc hát hoàn, hựu bả oản thiểm càn tịnh, nhiên hậu đối lão nhân thuyết: ‘ đại gia, ngã cai hồi gia liễu, bất tri đạo ngã đa nương chẩm ma điếm trứ ngã liệt. ’”
Tạo cú:
1, tiểu thâu kiên tín “Tặc bất tẩu không”, đạo tẩu không vận hóa xa.
2, bất quá, hoài bão “Tặc bất tẩu không” chi chí, hoàn thị khứ khán khán.
3, khán lai “Tặc bất tẩu không” quả chân thị tiểu thâu đích quán lệ.
4, thiết dĩ vi, ngoạn thu tàng tất tu đắc cụ bị “Tặc” đích nhất cá tiềm chất, tục thoại xưng kỳ vi “Tặc bất tẩu không”.

Tam xuân huy đích ý tư

Tam xuân huy đích ý tư thị xuân thiên xán lạn đích dương quang, chỉ từ mẫu chi ân. Tam xuân, cựu xưng nông lịch chính nguyệt vi mạnh xuân, nhị nguyệt vi trọng xuân, tam nguyệt vi quý xuân, hợp xưng tam xuân. Huy, dương quang. Hình dung mẫu ái như xuân thiên ôn noãn, hòa húc đích dương quang chiếu diệu trứ tử nữ.

Bính âm: sān chūn huī.

Xuất xử:

Đường triều thi nhân mạnh giao 《 du tử ngâm 》: “Từ mẫu thủ trung tuyến, du tử thân thượng y; lâm hành mật mật phùng, ý khủng trì trì quy. Thùy ngôn thốn thảo tâm, báo đắc tam xuân huy?”

Dịch văn:

Từ mẫu dụng thủ trung đích châm tuyến, vi viễn hành đích nhi tử cản chế thân thượng đích y sam. Lâm hành tiền nhất châm châm mật mật địa phùng chuế, phạ đích thị nhi tử hồi lai đắc vãn y phục phá tổn. Hữu thùy cảm thuyết, tử nữ tượng tiểu thảo na dạng vi nhược đích hiếu tâm, năng cú báo đáp đắc liễu tượng xuân huy phổ trạch đích từ mẫu ân tình ni?

Tự từ chú thích:

1, du tử: Cổ đại xưng viễn du lữ cư đích nhân.

2, ngâm: Thi thể danh xưng.

3, lâm: Tương yếu.

4, ý khủng: Đam tâm.

5, quy: Hồi lai, hồi gia.

6, thùy ngôn: Nhất tác “Nan tương”. Ngôn, thuyết.

7, thốn thảo: Tiểu thảo. Giá lí bỉ dụ tử nữ.

8, tâm: Ngữ nghĩa song quan, kí chỉ thảo mộc đích hành càn, dã chỉ tử nữ đích tâm ý.

9, báo đắc: Báo đáp.

Thưởng tích:

Thâm chí đích mẫu ái, vô thời vô khắc bất tại mộc dục trứ nhi nữ môn. Nhiên nhi đối vu mạnh giao giá vị thường niên điên phái lưu ly, cư vô định sở đích du tử lai thuyết, tối trị đắc hồi ức đích, mạc quá vu mẫu tử phân ly đích thống khổ thời khắc liễu. Thử thi miêu tả đích tựu thị giá chủng thời hầu, từ mẫu phùng y đích phổ thông tràng cảnh, nhi biểu hiện đích khước thị thi nhân thâm trầm đích nội tâm tình cảm.

Khai đầu lưỡng cú “Từ mẫu thủ trung tuyến, du tử thân thượng y”, thật tế thượng thị lưỡng cá từ tổ, nhi bất thị lưỡng cá cú tử, giá dạng tả tựu tòng nhân đáo vật, dụng “Tuyến” dữ “Y” lưỡng kiện cực thường kiến, tối phổ thông đích đông tây tương “Từ mẫu” dữ “Du tử” khẩn khẩn liên hệ tại nhất khởi, tả xuất mẫu tử tương y vi mệnh đích cốt nhục chi tình. Khẩn tiếp lưỡng cú “Lâm hành mật mật phùng, ý khủng trì trì quy”, tả xuất liễu nhân đích động tác hòa ý thái, bả bút mặc tập trung tại từ mẫu thượng. Giá lí thông quá từ mẫu vi du tử cản chế xuất môn y phục đích động tác hòa tâm lý đích khắc họa, thâm hóa mẫu tử đích cốt nhục chi tình. Lâm hành tiền đích thử thời thử khắc, mẫu thân đích thiên châm vạn tuyến, châm châm tuyến tuyến “Mật mật phùng” thị nhân vi phạ nhi tử “Trì trì” nan quy. Từ mẫu đích nhất phiến thâm đốc chi tình, chính thị thông quá nhật thường sinh hoạt trung đích tế tiết tự nhiên địa lưu lộ xuất lai. Phác tố tự nhiên, thân thiết cảm nhân. Giá lí kí một hữu ngôn ngữ, dã một hữu nhãn lệ, nhiên nhi nhất phiến ái đích thuần tình tòng giá phổ thông thường kiến đích tràng cảnh trung sung dật nhi xuất.

Tiền diện tứ cú thải dụng bạch miêu thủ pháp, bất tác nhậm hà tu sức, đãn từ mẫu đích hình tượng chân thiết cảm nhân. Tối hậu lưỡng cú thị tiền tứ cú đích thăng hoa, dĩ đương sự giả đích trực giác, phiên xuất tiến nhất tằng đích thâm ý: “Thùy ngôn thốn thảo tâm, báo đắc tam xuân huy.” Tác giả trực trừ hung ức, đối mẫu ái tác tẫn tình đích âu ca. Giá lưỡng cú thải dụng truyện thống đích bỉ hưng thủ pháp, nhi nữ tượng khu khu tiểu thảo, mẫu ái như xuân thiên dương quang. Huyền tuyệt đích đối bỉ, hình tượng đích bỉ dụ, ký thác trứ xích tử đối từ mẫu phát tự phế phủ đích sí liệt đích tình cảm.

Giá thị nhất thủ mẫu ái đích tụng ca, tại hoạn đồ thất ý đích cảnh huống hạ, thi nhân bão thường thế thái viêm lương, cùng sầu chung thân, cố dũ giác thân tình chi khả quý. “Thi tòng phế phủ xuất, xuất triếp sầu phế phủ” ( tô thức 《 độc mạnh giao thi 》 ). Giá thủ thi, tuy vô tảo hội dữ điêu sức, nhiên nhi thanh tân lưu sướng, thuần phác tố đạm trung chính kiến kỳ thi vị đích nùng úc thuần mỹ.

Bách bộ tiếu ngũ thập bộ thập ma ý tư

Ngũ thập bộ tiếu bách bộ ( bính âm: wǔ shí bù xiào bǎi bù ) thị nhất tắc lai nguyên vu ngụ ngôn cố sự đích phục cú thành ngữ, bổn nghĩa thị tác chiến thời hậu thối liễu ngũ thập bộ đích nhân trào tiếu hậu thối liễu bách bộ đích nhân, hậu dụng lai bỉ dụ tự kỷ cân biệt nhân hữu đồng dạng đích khuyết điểm hoặc thác ngộ, chỉ thị trình độ thượng khinh nhất ta, khả thị khước ki tiếu biệt nhân. Tại cú trung tác tân ngữ, phân cú; hàm biếm nghĩa.
Thành ngữ hữu quan điển cố tối tảo kiến vu 《 mạnh tử · lương huệ vương thượng 》: “Vương hảo chiến, thỉnh dĩ chiến dụ. Điền nhiên cổ chi, binh nhận kí tiếp, khí giáp duệ binh nhi tẩu. Hoặc bách bộ nhi hậu chỉ, hoặc ngũ thập bộ nhi hậu chỉ. Dĩ ngũ thập bộ tiếu bách bộ, tắc hà như?”
Ngụ ý:
Lương huệ vương đối tự kỷ thiên tai dân hòa vận lương cứu tai đích “Thiện chính” ngận đắc ý, nhiên nhi tại mạnh tử khán lai, giá chỉ năng thuyết minh tha đích tố pháp bỉ lân quốc quốc quân hảo nhất điểm, nhân vi giá dạng tố chỉ thị bổ cứu đích thố thi, tịnh một hữu tòng căn bổn thượng sử bách tính phú túc khởi lai. Nhân thử, ngụy quốc viễn một hữu tượng lương huệ vương dĩ vi đích na dạng hảo, năng cú hấp dẫn biệt quốc đích bách tính phong ủng nhi chí. Lương huệ vương nhận vi tự kỷ bỉ kỳ tha quốc quân canh hảo, giá dạng đích nhận thức hòa lương huệ vương tự kỷ sở phủ định đích ngũ thập bộ tiếu bách bộ thị ngận tương tự đích. Tác chiến thời, hậu thối liễu ngũ thập bộ đích nhân trào tiếu hậu thối liễu nhất bách bộ đích nhân, tuy nhiên sổ lượng bất đồng, trình độ bất đồng, đãn thật chất thị nhất dạng đích, đô thị đào bào.

Vô dung nhân vân diệc vân thập ma ý tư

Vô dung nhân vân diệc vân ý tư thị: Bất yếu biệt nhân thuyết thập ma, tự kỷ dã cân trứ thuyết thập ma. Hình dung một hữu chủ kiến, tùy thanh phụ hòa.
Nhân vân diệc vân, chỉ một hữu chủ kiến, chỉ hội tùy thanh phụ hòa.
Xuất tự kim thái tùng niên 《 tào thanh đồng ngạn cao phú 》: “Tào sàng quá trúc xuân tuyền cú, tha nhật nhân vân ngô diệc vân.”
Cận nghĩa: Tùy thanh phụ hòa, thập nhân nha tuệ.
Phản nghĩa: Tự thành nhất gia, trực ngôn bất húy.
Dụng pháp: Tác vị ngữ, định ngữ, trạng ngữ; chỉ một hữu chủ kiến.
Kỳ lệ:
Khan vật nội dung như quả chỉ thị “Nhân vân diệc vân”, cách thức như quả chỉ thị “Diệc bộ diệc xu”, na thị khan vật đích vĩ ba chủ nghĩa. —— trâu thao phấn 《 kinh lịch • kỉ cá nguyên tắc 》
“Nhân vân diệc vân” tạo cú:
1, quan hệ nhân gia danh tiết đích sự, nhĩ chẩm khả nhân vân diệc vân bất khứ tra chứng?
2, ngã môn tố sự thời yếu hữu chủ kiến, bất năng nhân vân diệc vân, tùy thanh phụ hòa.
3, tha đối mỗi nhất cá vấn đề đô nhận chân tiến hành tư khảo, tòng bất nhân vân diệc vân, tùy thanh phụ hòa.
4, tượng tha giá chủng nhân vân diệc vân đích cá tính, thị bất khả năng bả công tư cấp quản lý hảo đích.
5, hiện thật sinh hoạt trung ngã môn thị phủ dã thường thường nhân vân diệc vân, thất khứ tự ngã phán đoạn đích tín tâm cập năng lực ni?
Thường kiến nhiệt điểm vấn đáp
Nhiệt điểm sưu tác
1-20
21-40
41-60
61-80
81-100
101-120
121-140
141-160
161-180
181-200
Tác văn đại toàn
1-20
21-40
41-60
61-80
81-100
101-120
121-140
141-160
161-180
181-200