Nữ phương hồi lễ nhất bàn hồi thập ma hảo
Kết hôn đích thời hầu đô hội hữu hồi lễ, dã hội hữu lễ kim chi loại đích. Giá ta ni, đô thị nhu yếu đại gia khứ đề tiền chuẩn bị đích. Đính hôn nữ phương hồi lễ chú ý sự hạng mỗi cá địa phương đô hữu mỗi cá địa phương đích soa biệt đích. Na ma tại kết hôn đích thời hầu ni? Giá đô thị ngận trọng yếu đích, ngận đa nhân đô hi vọng tại hôn lễ đích đương thiên năng cú ủng hữu nhất cá ngận bất thác đích kết hôn đích nhật tử. Dã hi vọng năng năng cú ủng hữu nhất cá ngận hảo đích hồi lễ, nhượng tự kỷ đích hôn lễ năng cú việt lai việt hảo, tự kỷ hữu nhất cá ngận hảo đích mãn túc cảm. Sở dĩ đại gia yếu đề tiền đích tố hảo nhất cá đả toán cấp tự kỷ nhất cá ngận hảo đích nhất cá hồi lễ đích tuyển trạch.
Nhất, nữ phương hồi lễ nhất bàn hồi thập ma hảo
1, thủ tiên, hiện tại đại đa sổ địa khu đích nữ phương gia đô hội tại đính hôn yến thượng, cấp tự kỷ đích nữ nhi chuẩn bị hảo nhất ta phong quang thể diện đích vật phẩm. Đãn thị, đối vu tân nương lai thuyết, chỉ hữu liễu giải liễu tự kỷ đích phụ mẫu hội cấp tự kỷ chuẩn bị na ta đông tây, tài năng cú tâm trung hữu sổ, tại đính hôn yến trung canh gia quang thải diệu nhân.
2, nhiên hậu, nhất bàn lai thuyết, hiện tại nữ phương phụ mẫu cấp nữ nhi chuẩn bị đích đính hôn hồi lễ bao quát: Nhất sáo hoặc giả thị lưỡng sáo y phục, nhất song hạt tử, thủ biểu, hoặc giả thị giới chỉ đẳng đẳng. Như quả nữ phương gia đích kinh tế nhất bàn, cấp nữ nhi đích đính hôn hồi lễ nhất bàn tựu hội giác thiếu. Như quả nữ phương gia kinh tế thật lực hùng hậu, na ma cấp nữ nhi chuẩn bị đích đính hôn hồi lễ tựu viễn viễn bất chỉ giá ta.
3, tối hậu, mỗi cá địa phương đích nữ phương phụ mẫu cấp nữ nhi đích hồi lễ đô tồn tại trứ nhất ta soa dị. Sở dĩ đối vu tối tinh xác đích đính hôn hồi lễ vật phẩm, đại gia khả dĩ căn cư tự kỷ đương địa đích đính hôn phong tục lai định đoạt. Lánh ngoại, nhĩ khả dĩ tư tuân gia trung đích trường bối hoặc giả thị thôn trung bỉ giác niên trường đích lão nhân, tòng tha môn khẩu trung đắc xuất đích đính hôn hồi lễ vật phẩm nhất định hội thị tối chân thật đích.
Nhị, nam phương đề thân nữ phương hồi lễ
1, khả dĩ trực tiếp hồi tiền tài, đương nhiên cụ thể hồi đa thiếu khả dĩ kết hợp nam phương gia lai đích thải lễ kim ngạch hoàn hữu sính lễ lai chuẩn bị, như quả nam phương gia lai đích thải lễ kim ngạch bỉ giác đa, na ma hồi lễ tiền tài dã khả dĩ sảo vi đa nhất ta, tất cánh đại gia đô thị vi liễu lưỡng cá hài tử kết hôn chi hậu năng hạnh phúc mỹ mãn.
2, khả dĩ chuẩn bị nhất ta hồi lễ vật phẩm, đương nhiên cụ thể chuẩn bị na ta hồi lễ vật phẩm dã yếu kết hợp đương địa đích tập tục giảng cứu lai phán định, đương nhiên dã yếu kết hợp nữ phương gia tư kim điều kiện lai quyết định, hữu ta nữ hài tử gia điều kiện bỉ giác ưu việt, sở dĩ khả năng hội mãi phòng mãi xa, như quả nam phương gia mãi liễu phòng tử, na ma nữ phương gia khả dĩ mãi gia cụ gia điện hoặc giả tiến hành trang tu.
Tam, nữ phương hồi thải lễ nhất bàn hồi thập ma
1, sính kim
Dã tựu thị ngã môn sở thuyết đích thải lễ, thải lễ nhất bàn thị song sổ, dụng đại hồng tự bao trụ.
2, áp trác lễ
Tại định thân giá thiên nhất bàn đô thị do nữ phương lai thao trì, khoản đãi nam phương đích thân hữu, đãn thị giá bút tiền thị nam phương lai xuất, sở dĩ nhất định yếu tố hảo dự toán dụng lễ đại đích phương thức tống cấp nữ phương.
3, môi nhân lễ
Giá cá thị tiểu lưỡng khẩu thị biệt nhân giới thiệu đích tài hữu, tượng thị hiện đại đích niên khinh nhân đô thị tự do luyến ái đích, giá cá tựu bất dụng chuẩn bị lạp. Đãn thị tương thân bị nhân giới thiệu đích thoại, hoàn yếu chuẩn bị đích nga.
4, thủ sức
Dã tựu thị ngã môn thường thuyết đích tam kim, đương nhiên cụ thể tống thập ma đô thị khả dĩ tự kỷ quyết định đích, lánh ngoại dã hữu bất thiếu nhân tống đích thị ngũ kim, tổng chi giá chủng đính hôn tràng hợp kiến nghị hoàn thị mãi trọng lượng đại nhất điểm đích.
Kết hôn đích hồi lễ mỗi cá địa phương đô hội hữu mỗi cá địa phương đích nhất cá tập tục. Ngận đa địa phương đích tập tục ni, đô hội hữu bất nhất dạng đích địa phương. Sở dĩ đẳng đại gia tại kết hôn đích thời hầu, nhất định yếu khứ liễu giải nhất hạ tự kỷ đương địa đích nhất ta phong tục tập quán. Nhượng tự kỷ tại giá cá quá trình trung cảm thụ đáo ngận đa bất nhất dạng đích khoái nhạc, dã hội đắc tưởng yếu ủng hữu ngận hảo đích nhất cá chỉnh thể cảm. Ngận đa tập tục đô thị yếu đại gia tuân thủ đích.