Cổ đại công chủ xuyên thập ma hài
Mỗi cá triều đại đích phục sức bất nhất dạng, sở dĩ công chủ xuyên đích hài dã bất đồng. Hài tử thị nhân loại phục sức văn hóa đích trọng yếu tổ thành bộ phân, tại cổ đại bị phiếm xưng vi túc y. Tha bất cận chú trọng vu thật dụng, đồng thời hữu trứ thẩm mỹ trang sức đích công năng. Hữu ta hài tử hoàn đại biểu liễu đẳng cấp đích tiêu chí hòa lễ nghi đích quy phạm, tịnh thả thâm khắc phản ánh liễu lịch đại nhân môn đích lương hảo chúc nguyện, cụ hữu nùng hậu đích văn hóa nội hàm.
1, kỳ hài.
Giá chủng tú hoa đích kỳ hài dĩ mộc vi để, sử xưng cao để hài, hoặc xưng hoa bồn để hài, mã đề để hài. Kỳ mộc để cao cân dụng bạch bố bao khỏa, nhiên hậu tương tại hài để trung gian cước tâm đích bộ vị. Giá thị mãn thanh phụ nữ xuyên đích hài tử.
2, mộc kịch.
Giản xưng kịch, thị bộ phân phục sức túc y đích nhất chủng, khởi nguyên vu trung quốc lưu hành vu nhật bổn, thị tối cổ lão đích túc y. Hán đại mạt niên, nữ tử xuất giá đa xuyên mộc kịch, kịch thượng thải họa thập phân mỹ quan. Mộc kịch thị hoa hạ truyện thống đích lưỡng xỉ mộc để hài, tẩu khởi lai lộ lai chi chi tác hưởng, thích hợp tại nam phương vũ thiên nê thượng hành tẩu.
3, tú hoa hài.
Tú hoa hài đích thứ tú tu sức thủ pháp duyên tập liễu đông phương trang sức duy mỹ đích thẩm mỹ phong thượng, chú trọng hài diện đích chương pháp, hòa hài bang đích phô trần, tịnh phối dĩ hài khẩu, hài để đích công nghệ sức điều. Ứng dụng thải sắc ti tuyến tòng hài đầu đáo hài cân thậm chí hài để hòa hài điếm thượng đô tú thượng phồn nhục hoa lệ đích văn dạng.