Đại niên sơ tứ nghênh táo thần sơ tứ nghênh táo thần chẩm ma nghênh

Đại niên sơ tứ nghênh táo thần

Chính nguyệt sơ tứ, hựu bị xưng vi “Dương nhật”, “Táo thần nhật” đẳng đẳng. Tương truyện, tịch nguyệt nhị thập tam thị tống táo thần đích nhật tử, tương táo vương gia tống hồi thiên cung, hướng ngọc đế báo cáo dân gian phát sinh đích sự tình. Đẳng đáo chính nguyệt sơ tứ đích thời hầu, táo vương gia hội tái hạ phàm đáo nhân gian. Sở dĩ, đại niên sơ tứ hựu bị khiếu tác “Táo thần nhật”. Nhân vi chính nguyệt sơ ngũ thị tài thần sinh nhật, sở dĩ tại sơ tứ tử dạ, hoàn yếu phần hương tế bái, cung nghênh tài thần, dã bị xưng vi “Thưởng lộ đầu”.

Sơ tứ nghênh táo thần chẩm ma nghênh

Đại niên sơ tứ cung nghênh táo thần, tại trung quốc đích truyện thống tập tục lí, đại niên sơ tứ thị chư thần do thiên giới trọng lâm nhân gian chi thời. Cựu thời thương gia xuân tiết hưu giả hậu, nhất bàn đô tại sơ tứ vãn thượng tiếp thỉnh ngũ lộ tài thần, sơ ngũ khai thị, dĩ đồ cát lợi. Tục ngạn thuyết: “Tống thần tảo, tiếp thần trì”, sở dĩ, án tập tục, tống thần yếu tại đại thanh tảo, tiếp thần khước yếu tại 16 thời tả hữu. Quá khứ gia gia hộ hộ bị sinh lễ quả thái, tịnh phần hương, thiêu kim chỉ, phóng tiên pháo dĩ kỳ cung nghênh.

Đại niên sơ tứ nghênh táo thần phương pháp

Đại niên sơ tứ hạ ngọ tam điểm, tiếp ngũ lộ nghi thức đích chuẩn bị công tác tựu khai thủy liễu, trực đáo vãn thượng cửu, thập điểm chung kết thúc. Tiên thị bãi án trác, nhất bàn dụng lưỡng trương bát tiên trác bính khởi lai tức khả. Đầu trác thị quả phẩm như quảng quất, cam giá, ngụ ý tài lộ quảng khoát, sinh hoạt điềm mật; nhị trác thị cao điểm, ngụ ý cao thăng, thường thanh; nhị trác vi chính xan, cung toàn trư, toàn kê, toàn ngư, tịnh nguyên bảo thang đẳng. Bán trác thị phạn, diện, thái, nhất oản lộ đầu phạn trung sáp nhất căn đại thông, thông quản nội sáp nhất chu thiên niên hồng, ngụ ý hưng trùng trùng, niên niên hồng. Đệ tam trác thượng đích tửu thái tu đẳng tiếp thượng ngũ lộ tài thần hậu phương khả phụng thượng. Đại gia mãn hoài phát tài đích hi vọng, đãn nguyện tài thần gia năng bả kim ngân tài bảo đái lai gia lí, tại tân đích nhất niên lí đại phát đại phú.

Táo thần thị thập ma

“Táo thần”, dã khiếu tố táo vương, táo quân, táo vương gia, thị trung quốc cổ đại thần thoại truyện thuyết trung đích tư ẩm thực chi thần. Tự nhân loại thoát ly như mao ẩm huyết, phát minh hỏa thực dĩ hậu, tùy trứ xã hội sinh sản đích phát triển, táo tựu trục tiệm dữ nhân loại sinh hoạt mật thiết tương quan, sùng bái táo thần trục tiệm thành vi chư đa hoạt động trung đích nhất hạng trọng yếu nội dung liễu. Án chiếu dân gian đích thuyết pháp, chính nguyệt sơ tứ táo vương gia yếu điểm tra hộ khẩu, sở dĩ gia gia hộ hộ đô yếu thủ tại gia lí, chuẩn bị phong phú đích quả phẩm, phần hương điểm chúc tịnh nhiên phóng tiên pháo, dĩ kỳ cung nghênh.

Chính nguyệt sơ tứ chú ý thập ma

Chính nguyệt sơ tứ đô yếu chú ý ta thập ma ni, đại nhất đáo đại tứ, bách nghiệp hưu hưu, gia lí đích nữ nhân dã bất dụng châm tuyến, biểu kỳ giá nhất niên bất hội quá độ lao luy. Chính nguyệt sơ tứ táo thần hồi quy nhân gian yếu thanh điểm hộ khẩu, sở dĩ toàn gia nhân yếu thủ tại gia lí, thượng cung phần hương cung nghênh táo thần hồi quy, sở dĩ bất nghi viễn hành. Sở dĩ chính nguyệt sơ tứ yếu chú ý bất khả dĩ động dụng châm tuyến, dã bất khả dĩ xuất viễn môn.

Táo vương gia tối kỵ húy khán đáo thập ma

Táo vương gia tối kỵ khán đáo thần vị.

Đối vu táo vương gia lai thuyết tối kỵ húy khán đáo đích ứng cai tựu thị thần vị liễu, hữu đích nhân gia trung hội cung phụng tài thần hoặc giả thị kỳ tha đích thần vị, giá thời tựu tối thị kỵ húy táo đài trực trùng thần vị liễu. Giá kỳ thật thị bất lợi vu tự kỷ đích trụ trạch khí vận đích, thị đối thần đích bất tôn kính, giá trù phòng bổn tựu thị du yên giác đa đích địa phương, nhi thả dã thị hội hữu các chủng vị đạo, đối tài vận hòa kiện khang vận thế ảnh hưởng đô thị bỉ giác soa đích.