Bạch tửu chẩm ma bảo tồn bất dịch huy phát
Trung quốc nhân đặc biệt ái hát tửu, vưu kỳ hỉ hoan hát bạch tửu, cơ hội mỗi gia đô hội trân tàng kỉ bình hảo tửu, tại yến thỉnh bằng hữu hoặc giả gia đình tụ hội đích thời hầu nã xuất lai hát. Na ma như quả bạch tửu bảo tồn bất đương đích thoại ngận dung dịch huy phát biến vị, kim thiên tựu lai cân đại gia liêu liêu quan vu bạch tửu đích bảo tồn phương pháp, khán khán bạch tửu chẩm ma bảo tồn bất dịch huy phát.
Bạch tửu chẩm ma bảo tồn bất dịch huy phát
1. Nhị thứ phong khẩu
Chính thường mãi hồi lai đích bạch tửu tại một hữu khai khải đích tình huống hạ, như quả tưởng bảo tồn khởi lai tạm thời bất hát, hoặc giả thị trân tàng khởi lai đích thoại, na ma tựu nhu yếu tiến hành nhị thứ phong khẩu. Sở vị đích nhị thứ phong khẩu, tựu thị tại nguyên lai bình khẩu phong hảo đích tình huống hạ, dụng chá tại ngoại diện trọng tân phong nhất hạ, giá dạng tựu khả dĩ khởi đáo phi thường hảo đích mật phong tác dụng, phòng chỉ bạch tửu huy phát điệu. Kỳ thật bộ sậu dã bỉ giác giản đan, tựu thị tương chá hóa khai chi hậu, tương kỳ quân quân địa mạt tại bình khẩu tứ chu, đãi chá hoàn toàn biến ngạnh chi hậu tựu khả dĩ phóng tại tửu quỹ hoặc giả âm lương xử, cơ bổn thượng giá dạng bảo tồn cá kỉ niên thị bất hội xuất hiện nhậm hà vấn đề đích.
2. Nhập hang bảo tồn
Tại nông thôn địa khu hoặc giả biệt thự đô hội hữu địa diếu, na ma khả dĩ chuẩn bị nhất cá đại nhất điểm đích hang, nhất định yếu đào quán đích, nhiên hậu tương nhu yếu bảo tồn đích bạch tửu liên bình tử nhất khởi phóng nhập hang đương trung. Khả dĩ đồng thời phóng nhập hảo đa bình, chú ý bình dữ bình chi gian yếu hữu không khích, phòng chỉ khuynh đảo. Toàn bộ phóng hảo chi hậu, chuẩn bị nhất ta nê thổ, nhiên hậu dụng tố liêu đại tương hang khẩu tiên trát khởi lai, tái dụng nê thổ tương hang đích hang khẩu phong tử, giá dạng đích thoại tựu khởi đáo liễu ngận hảo đích bảo hộ tác dụng, bạch tửu tại hang lí diện dã bất dung dịch huy phát.
3. Mật phong đào quán bảo tồn
Hiện tại hữu chuyên môn khả dĩ trang tửu đích mật phong đích đào quán, kỳ mật phong tính phi thường đích hảo. Sở dĩ như quả thị tự kỷ nhưỡng đích bạch tửu hoặc giả thị tán trang đích bạch tửu đích thoại, khả dĩ trực tiếp tương tửu đảo nhập đào quán trung, nhiên hậu mật phong khởi lai, phóng nhập địa diếu hoặc giả âm lương thông phong xử tiến hành bảo tồn. Đương nhiên như quả thị một hữu hát hoàn đích bình trang bạch tửu đích thoại, dã khả dĩ tương tha tòng bình lí đảo nhập quán trung mật phong bảo tồn.