Tô châu đại học chẩm ma dạng

Hải thị đảo quá lai đích thiên
Tinh tuyển hồi đáp

1, tô châu đại học ( Soochow University ), tọa lạc vu lịch sử văn hóa danh thành tô châu, thị giáo dục bộ dữ giang tô tỉnh nhân dân chính phủ cộng kiến đích quốc gia “Thế giới nhất lưu học khoa kiến thiết cao giáo”, quốc gia “211 công trình”, “2011 kế hoa” thủ phê nhập tuyển cao giáo, quốc gia quốc phòng khoa kỹ công nghiệp cục dữ giang tô tỉnh nhân dân chính phủ cộng kiến cao giáo, giang tô tỉnh chúc trọng điểm tổng hợp tính đại học, nhập tuyển quốc gia “111 kế hoa”, trác việt pháp luật nhân tài giáo dục bồi dưỡng kế hoa, trác việt công trình sư giáo dục bồi dưỡng kế hoa, trác việt y sinh giáo dục bồi dưỡng kế hoa, quốc gia kiến thiết cao thủy bình đại học công phái nghiên cứu sinh hạng mục, quốc gia đại học sinh sang tân tính thật nghiệm kế hoa, quốc gia sang tân nhân tài bồi dưỡng kỳ phạm cơ địa, hải ngoại cao tằng thứ nhân tài sang tân sang nghiệp cơ địa, tân công khoa nghiên cứu dữ thật tiễn hạng mục, toàn quốc thâm hóa sang tân sang nghiệp giáo dục cải cách kỳ phạm cao giáo, trung quốc chính phủ tưởng học kim lai hoa lưu học sinh tiếp thu viện giáo đẳng.

2, tô châu đại học tiền thân thị 1900 niên sang bạn đích đông ngô đại học ( Soochow University ), thị trung quốc tối tảo dĩ hiện đại đại học học khoa thể hệ cử bạn đích đại học, tại trung quốc tối tiên khai triển pháp học ( anh mỹ pháp ) chuyên nghiệp giáo dục, tối tảo khai triển nghiên cứu sinh giáo dục tịnh thụ dư thạc sĩ học vị, dã thị trung quốc đệ nhất gia sang bạn học báo đích đại học. 1952 niên viện hệ điều chỉnh, đông ngô đại học đích văn lý học viện, tô nam văn hóa giáo dục học viện, giang nam đại học đích sổ lý hệ hợp tịnh tổ kiến tô nam sư phạm học viện, đồng niên canh danh vi giang tô sư phạm học viện. 1982 niên, học giáo canh phục danh tô châu đại học. Kỳ hậu, tô châu tàm tang chuyên khoa học giáo ( 1995 niên ), tô châu ti trù công học viện ( 1997 niên ) hòa tô châu y học viện ( 2000 niên ) đẳng tương kế tịnh nhập tô châu đại học.

3, tiệt chí 2020 niên 4 nguyệt, học giáo hữu thiên tứ trang, độc thự hồ, dương trừng hồ, vị lai 4 cá giáo khu, chiêm địa diện tích 4586 mẫu, kiến trúc diện tích 159 vạn dư bình phương mễ; thiết hữu 30 cá học viện ( bộ ); 13 cá học khoa tiến nhập ESI toàn cầu tiền 1%; giáo chức công 5531 nhân; hữu toàn nhật chế bổn khoa sinh 27615 nhân, thạc sĩ nghiên cứu sinh 13160 nhân, bác sĩ nghiên cứu sinh 1859 nhân, lưu học sinh 3271 nhân.

Thủy tinh niên hoa2024-05-29 15:14:24

Tương quan thôi tiến

soul đích dụng pháp tổng kết đại toàn

n. Linh hồn, tinh thần, u linh, nhân adj. Mỹ quốc hắc nhân văn hóa đích soul khả dĩ dụng tác danh từ soul dụng tác danh từ thời đích cơ bổn ý tư thị “Linh hồn, tinh hoa”, thị khả sổ danh từ. Dẫn thân hoàn khả biểu kỳ “Cao thượng tình thao, nhiệt tình, cảm tình, tinh thần”, tác thử giải thời thị bất khả sổ danh từ, kỳ tiền bất gia nhậm hà quan từ. s...
Triển khai tường tình

silly đích dụng pháp tổng kết đại toàn

adj. Xuẩn đích, hồ đồ đích, bất minh sự lý đích, một đầu não đích n. ( thường dụng vu hướng hài tử chỉ xuất kỳ ngu xuẩn hành vi ) sỏa hài tử, đào khí quỷ, sỏa tử, xuẩn hóa biến hình: Bỉ giác cấp: sillier; tối cao cấp: silliest; silly khả dĩ dụng tác hình dung từ silly đích cơ bổn ý tư thị “Sỏa đích...
Triển khai tường tình

skin đích dụng pháp tổng kết đại toàn

n. Bì, bì phu, ( sơ thái, thủy quả đẳng ) ngoại bì, mao bì vt. Bác bì, tước bì, sát phá bì, sát thương, khi phiến vi. Sử dũ hợp, trường bì adj. Biến hình: Quá khứ thức:skinned; hiện tại phân từ: skinning; skin khả dĩ dụng tác danh từ skin đích cơ bổn ý tư thị “Bì”, kí...
Triển khai tường tình

solid đích dụng pháp tổng kết đại toàn

adj. Cố thể đích, thật tâm đích, kết thật đích, khả kháo đích, khả tín lại đích n. Cố thể, lập thể đồ hình, lập phương thể solid khả dĩ dụng tác hình dung từ solid dụng tác hình dung từ, khả tác “Cố thể đích” “Kết thật đích” “Thật tâm đích” giải; dã khả tác “Khả kháo đích” “Thuần chất đích, thuần sắc đích” giải; hoàn khả tác “Liên tục đích...
Triển khai tường tình

soon đích dụng pháp tổng kết đại toàn

adv. Lập khắc, mã thượng, nhất hội nhi, bất cửu, khoái, ninh nguyện biến hình: Bỉ giác cấp: sooner; tối cao cấp: soonest; soon khả dĩ dụng tác phó từ soon dụng tác phó từ, ý tư thị “Bất cửu”, khả chỉ “Tương lai”, biểu kỳ “Dự kỳ đích thời khắc bất cửu tựu hội đáo lai”, dụng dĩ đàm luận bất cửu tương lai...
Triển khai tường tình

Tinh tuyển thôi tiếnCanh đa >

Hữu chí bất tại thập ma

Thị “Hữu chí bất tại niên cao”.
Hữu chí bất tại niên cao: yǒu zhì bù zài nián gāo, ý thị chỉ niên khinh nhân chỉ yếu hữu chí hướng, thành tựu bất khả hạn lượng, bất tại niên kỷ đại. Dã chỉ chỉ yếu hữu chí hướng, tuế sổ đại liễu, dã khả dĩ càn xuất nhất phiên sự nghiệp.
Xuất xử: Minh · hứa trọng lâm 《 phong thần diễn nghĩa 》 đệ nhị thập tam hồi: “Tiều tử phủ chưởng đại tiếu bất chỉ, đối tử nha điểm đầu thán viết: ‘ hữu chí bất tại niên cao, vô mưu không ngôn bách tuế. ’”
Thích nghĩa: Tiều tử phách thủ đại tiếu bất đình, đối tử nha điểm đầu thán đạo: “Chỉ yếu hữu viễn đại chí hướng, tựu toán niên kỷ đại dã một sự, nhất cá một hữu viễn đại chí hướng đích nhân, tức tiện hoạt đáo ngận đại đích tuế sổ dã thị hư độ quang âm.”
Cận nghĩa từ: Hữu chí giả, sự cánh thành.

Mạnh tử nhận vi tạo tựu nhân tài đích khách quan nhân tố hòa chủ quan nhân tố phân biệt thị thập ma

Mạnh tử nhận vi tạo tựu nhân tài đích khách quan nhân tố thị gian khổ hoàn cảnh đích ma luyện, chủ quan nhân tố thị tư tưởng đấu tranh đích chiết ma. Tại 《 sinh vu ưu hoạn, tử vu an nhạc 》 trung, mạnh tử nhận vi tạo tựu nhân tài đích khách quan điều kiện thị “Khổ kỳ tâm chí, lao kỳ cân cốt, ngạ kỳ thể phu, không phạp kỳ thân, hành phất loạn kỳ sở vi”. Tạo tựu nhân tài đích chủ quan điều kiện thị “Nhân hằng quá, nhiên hậu năng cải; khốn vu tâm, hành vu lự, nhi hậu tác; chinh vu sắc, phát vu thanh, nhi hậu dụ.”
《 sinh vu ưu hoạn, tử vu an nhạc 》 tuyển tự 《 mạnh tử · cáo tử hạ 》, thị nhất thiên luận chứng nghiêm mật, hùng biện hữu lực đích thuyết lý tán văn. Tác giả tiên liệt cử lục vị kinh quá bần khốn, tỏa chiết đích ma luyện nhi chung vu đam đương đại nhậm đích nhân đích sự lệ, chứng minh ưu hoạn khả dĩ kích lệ nhân phấn phát hữu vi, ma nan khả dĩ xúc sử nhân hữu tân thành tựu. Tiếp trứ, tác giả tòng nhất cá nhân đích phát triển hòa nhất cá quốc gia đích hưng vong lưỡng cá bất đồng đích giác độ tiến nhất bộ luận chứng ưu hoạn tắc sinh, an nhạc tắc vong đích đạo lý.

Khuy kính nhi tự thị đích nhi đích dụng pháp

“Khuy kính nhi tự thị” đích “Nhi” đích dụng pháp biểu thừa tiếp quan hệ.
Cai cú xuất tự tây hán · lưu hướng 《 trâu kỵ phúng tề vương nạp gián 》: “Khuy kính nhi tự thị, hựu phất như viễn thậm.”
Dịch văn: ( trâu kỵ ) tái chiếu trứ kính tử khán khán tự kỷ, canh giác đắc viễn viễn bỉ bất thượng nhân gia.
Thưởng tích: 《 trâu kỵ phúng tề vương nạp gián 》 xuất tự 《 chiến quốc sách · tề sách nhất 》, giảng thuật liễu chiến quốc thời kỳ tề quốc mưu sĩ trâu kỵ khuyến thuyết quân chủ nạp gián, sử chi quảng khai ngôn lộ, cải lương chính trị đích cố sự. Văn chương tố tạo liễu trâu kỵ giá dạng hữu tự tri chi minh, thiện vu tư khảo, dũng vu tiến gián đích hiền sĩ hình tượng. Hựu biểu hiện liễu tề uy vương tri thác năng cải, tòng gián như lưu đích minh quân hình tượng, hòa cách trừ tệ đoan, cải lương chính trị đích bách thiết nguyện vọng hòa cự đại quyết tâm. Cáo tố độc giả cư thượng giả chỉ hữu quảng khai ngôn lộ, thải nạp quần ngôn, hư tâm tiếp thụ phê bình ý kiến tịnh tích cực gia dĩ cải chính tài hữu khả năng thành công.

Nhân vãng hiểu chi đích chi thập ma ý tư

“Nhân vãng hiểu chi” trung “Chi” thị đại từ, đại chỉ nhân hoặc sự. Xuất tự 《 kỷ nhân ưu thiên 》.
Nguyên văn tiết tuyển: Hựu hữu ưu bỉ chi sở ưu giả, nhân vãng hiểu chi, viết: “Thiên, tích khí nhĩ, vong xử vong khí. Nhược khuất thân hô hấp, chung nhật tại thiên trung hành chỉ, nại hà ưu băng trụy hồ?” Kỳ nhân viết: “Thiên quả tích khí, nhật nguyệt tinh túc, bất đương trụy gia?” Hiểu chi giả viết: “Nhật nguyệt tinh túc, diệc tích khí trung chi hữu quang diệu giả, chỉ sử trụy, diệc bất năng hữu sở trung thương.”
Dịch văn: Kỷ quốc hữu cá nhân đam ưu thiên hội tháp địa hội hãm, tự kỷ vô xử tồn thân, tiện chỉnh thiên thụy bất hảo giác, cật bất hạ phạn. Hựu hữu nhất cá vi tha đích ưu sầu nhi đam tâm đích nhân, tựu khứ khai đạo tha, thuyết: “Thiên bất quá thị tích tụ đích khí thể bãi liễu, một hữu na cá địa phương một hữu không khí đích. Nhĩ nhất cử nhất động, nhất hô nhất hấp, chỉnh thiên đô tại thiên không lí hoạt động, chẩm ma hoàn đam tâm thiên hội tháp hạ lai ni?” Na cá nhân thuyết: “Thiên như quả thị khí thể, nhật nguyệt tinh thần bất tựu hội trụy lạc hạ lai liễu mạ?” Khai đạo tha đích nhân thuyết: “Nhật nguyệt tinh thần dã thị không khí trung phát quang đích đông tây, tức sử điệu hạ lai, dã bất hội thương hại thập ma.”
Giá tắc ngụ ngôn cố sự vận dụng đối thoại khắc họa nhân vật, nhân vật hình tượng phân minh. Cố sự đoản tiểu, đãn ngụ ý thâm khắc, nại nhân tầm vị. Văn chương cơ bổn dĩ đối thoại cấu thành, ngôn giản ý cai, la tập nghiêm cẩn, độc lai văn khí quán thông. Giá tắc ngụ ngôn dã thành vi hậu thế văn nhân thường dụng đích điển cố, như lý bạch hữu thi viết “Kỷ quốc hữu nhân ưu thiên khuynh”, tức xuất vu thử.
Thường kiến nhiệt điểm vấn đáp
Nhiệt điểm sưu tác
1-20
21-40
41-60
61-80
81-100
101-120
121-140
141-160
161-180
181-200
Tác văn đại toàn
1-20
21-40
41-60
61-80
81-100
101-120
121-140
141-160
161-180
181-200