Nhất, ngã tùy ngã tâm, nãi ngã hạnh.

Nhị, 《 chiêu diêu 》 kịch tình giới thiệu / giản giới

Tam, nhân sinh vô thối lộ, thối lộ tức tử lộ.

Tứ, ninh ngộ lộ chiêu diêu, bất ngộ bắc sơn chủ.

Ngũ, nhân nhĩ nhi sinh tâm ma, chung nhân nhĩ nhi biến.

Lục, tha tại ngã tâm lí, thị độc nhất vô nhị đích.

Thất, bất thính y chúc đích nhân, tử đắc việt viễn việt hảo.

Bát, nhân sinh khổ đoản, tựu yếu hoạt đắc chiêu diêu nhất ta.

Cửu, nhĩ chiến ngã tiện thị kiếm, nhĩ thối ngã tiện thị thuẫn.

Thập, kim vãn nguyệt sắc ngận mỹ, khước bất cập sư phó vạn nhất.

Thập nhất, tại giá chi tiền, ngã nhất trực giác đắc dư sinh thái trường.

Thập nhị, tưởng bất đáo ngã tương kiếm bạt xuất, cánh hội ngộ kiến nhĩ.

Thập tam, túng nhĩ thương ngã, phạ ngã, khi ngã, hựu hà phương.

Thập tứ, giang hồ bổn tựu hiểm ác, đặc biệt thị ngã đẳng tiêu dao khách.

Thập ngũ, tựu toán giá thế gian hủy diệt, ngã tuyệt bất hội tái đâu hạ nhĩ.

Thập lục, ngã thụ quá đích thương, dĩ hậu hội thiên bội bách bội địa thảo hồi lai.

Thập thất, nhậm hà sự ngã đô khả dĩ đẳng, duy hữu tha đích sự ngã đẳng bất đắc.

Thập bát, ngã chỉ thị bất phục tòng túc mệnh đích an bài, tưởng dữ tha giác lượng nhất phiên.

Thập cửu, ngã vô môn vô phái, khả ngã thiên yếu dữ nhĩ môn vi địch, hựu hà phương.

Nhị thập, hữu thật lực tài khiếu hiêu trương, một thật lực khiếu tố bất tri thiên cao địa hậu.

Nhị thập nhất, nhĩ sinh nhi vi ma, kỳ tâm vi tà, kỳ hành vi ác, đắc nhi tất tru.

Nhị thập nhị, bất quản nhĩ khứ na lí, ngã đô hội trảo đáo nhĩ, ủng bão nhĩ, mỗi nhất thứ.

Nhị thập tam, chỉ yếu thị nhĩ, ngã nguyện ý vi nhĩ phó xuất toàn bộ, bao quát ngã đích tính mệnh.

Nhị thập tứ, thị nhĩ giáo hội ngã kiên cường, như hà tại giá cá lãnh mạc đích thế giới lí sinh tồn.

Nhị thập ngũ, ngã hi vọng, nhĩ kim hậu yếu ngộ đáo đích sở hữu phong lãng, đô lạc tại ngã thân thượng.

Nhị thập lục, ngận đa thời hầu nhĩ tuy tại ngã nhãn tiền, ngã khước giác đắc tùy thời khả năng hội thất khứ nhĩ.

Nhị thập thất, nhân chú định đô thị yếu cô độc đích, tối hậu chỉ năng tự kỷ nhất cá nhân cô độc đích tẩu hạ khứ.

Nhị thập bát, nhân giá nhất bối tử, cô độc thị trì tảo đích sự, nhĩ đắc học hội cô độc, hưởng thụ cô độc.

Nhị thập cửu, ngã nhất định bất hội tái đâu hạ nhĩ, tựu toán thế gian hủy diệt, nhĩ dã yếu ký trụ giá cú thoại.

Tam thập, nhất cá nhĩ vĩnh viễn đắc bất đáo đích nhân, nhĩ hoàn yếu kế tục đối tha thôi tâm trí phúc đích đối đãi mạ?

Tam thập nhất, lệnh nhân văn phong tang đảm đích đại ma đầu lộ chiêu diêu, ngã dĩ kinh ngận cửu đô một hữu hoạt động cân cốt liễu.

Tam thập nhị, ngã nhất trực dĩ vi nhĩ đích ngu xuẩn thị hữu hạn độ đích, đãn một tưởng đáo nhĩ tổng thị năng đột phá ngã đích tưởng tượng.

Tam thập tam, ngận đa thời hầu tuy nhiên nhĩ đô tại ngã nhãn tiền, ngã khước hoàn thị hội giác đắc, tùy thời đô hữu khả năng thất khứ nhĩ.

Tam thập tứ, đương nhĩ nhãn tiền chỉ xuất hiện nhất điều lộ thời, tuyển trạch tựu bất hội na ma gian nan, hậu quả diệc bất hội nan dĩ thừa thụ.

Tam thập ngũ, ngã tằng tưởng điên phúc liễu giá nhân thị dã vô phương, khả nhất cá nhân đích xuất hiện, khước nhượng ngã ái thượng giá yếm ác chí cực đích nhân thế.

Tam thập lục, ngã tòng lai bất giải thích, kí nhiên biệt nhân oan uổng ngã, ngã tiện tương giá kiện sự tình tọa thật. Biệt nhân thuyết ngã thị ác, ngã tiện phôi sự tố tẫn.

Tam thập thất, thuyết lai dã cảm khái, tưởng ngã lộ chiêu diêu, chiêu diêu liễu nhất bối tử, tối hậu cư nhiên tử đắc giá ma, vưu kỳ, thập phân, đặc biệt địa phổ thông.

Tam thập bát, tại tha ly khai hậu, ngã vi liễu tầm trảo tha đích ảnh tử, bất cảm thác quá nhậm hà nhất cá dạ lí đích tinh không, ngã khước tái dã một hữu khán đáo quá na dạng đích thôi xán.

Tam thập cửu, ngã tòng lai bất nhu yếu cân biệt nhân giải thích, biệt nhân yếu thị thuyết ngã, ngã tựu tố thật. Thuyết ngã phôi ngã tựu phôi, thuyết ngã ác ngã tựu ác, thuyết ngã hiêu trương ngã tựu hiêu trương cấp tha môn khán.

Tứ thập, nhĩ cứu nhân thị thiện, ngã cứu nhân tiện thị ác; nhĩ kiến lập môn phái thị đối, ngã kiến lập môn phái tiện thị thác; nhĩ đích tín ngưỡng khiếu kiên trì, ngã đích tín ngưỡng khiếu tử tính bất cải. Na lai đích đạo lý.

Tứ thập nhất, ngã khiếu lộ chiêu diêu, thị cá xú danh chiêu trứ đích nữ ma đầu. Ngã nhân nhất cá nhân, nhi cải biến liễu hứa đa. Ngã tòng tại nhất cá nhân đích nhãn trung, khán đáo quá nhất phiến tinh hải, ngã vi chi trầm mê.

Tứ thập nhị, 《 chiêu diêu 》 thị do ngu hằng ảnh nghiệp, dật cẩm ảnh nghiệp, hi hòa ảnh thị liên hợp xuất phẩm, trịnh vĩ văn chấp đạo, bạch lộc, hứa khải, đại húc, tiêu yến, hướng hạo đẳng chủ diễn đích cổ trang tiên hiệp kịch.

Tứ thập tam, cai kịch căn cư cửu lộ phi hương ngược luyến noãn manh tiên hiệp đồng danh tiểu thuyết cải biên, giảng thuật liễu vạn lục môn môn chủ lộ chiêu diêu hòa lệ trần lan lịch kinh thiên nan vạn trở tương ái tương sát tối chung tẩu đáo nhất khởi đích ái tình cố sự.

Tứ thập tứ, lộ chiêu diêu ( bạch lộc sức ) xuất sơn chi hậu cứu hạ mặc thanh ( hứa khải sức ), khước tại đoạt thủ vạn quân kiếm thời bị mặc thanh thưởng tiên, lộ chiêu diêu tại vạn quân kiếm xuất thế đích cự đại trùng kích hạ thân thụ trọng thương, ngũ niên hậu thương dũ hồi đáo tự kỷ đích môn phái trung, phát hiện mặc thanh tương tự kỷ đích môn phái kiến lập đắc canh gia cường đại. Lộ chiêu diêu ẩn man thân phân, lợi dụng mặc thanh đối tự kỷ đích hỉ hoan, nhượng tha khứ tố ngận đa nguy hiểm đích sự tình. Khước tại mặc thanh bất đoạn đích sủng ái trung động diêu liễu tối sơ đích mục đích. Tối hậu, lộ chiêu diêu hòa mặc thanh cộng đồng đả bại liễu tông môn ngụy thiện đích lạc minh hiên, tương tha đích chân diện mục công chi vu thế. Lưỡng nhân dã tại đại chiến chi hậu đắc dĩ hạnh phúc tương thủ.